黄大仙是什么意思？黄大仙是谁谁写的

本文目录

• 黄大仙是什么意思
• 黄大仙是谁谁写的
• 为什么把黄鼠狼叫做黄大仙呢
• 黄大仙庙对联
• 为什么说黄鼠狼是黄大仙
• 78345黄大仙综合资料;数中循环程序怎么用
• 黄大仙的16号签文解释
• 黄大仙是什么人
• 农村为何把黄鼠狼称之为“黄大仙”为何会有这样的迷信说法
• 谁知道黄大仙的故事

黄大仙是什么意思

黄大仙（道教神仙），黄初平（约328—约386），后世称为“黄大仙”，是中国民间信仰之一，著名道教神仙。出生于浙江省金华兰溪黄湓村，一说出生于浙江省金华义乌赤岸。黄大仙原是当地的一名放羊的牧童，在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正真人”。

黄大仙传说在港澳台、东南亚等地流传甚广。今得道升仙地建有浙江金华黄大仙祖宫，广州和香港等地建有黄大仙祠。香港亦有为纪念他设立的黄大仙区。

黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人——梁仁庵道长传入香港，其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的，终日香火不断。黄初平，晋朝丹溪人。十五岁时他去放羊，有个道士见他本性善良，把他带到浙江金华山石室中，收他为徒。

一学就是四十多年。他的哥哥黄初起一直都在寻找他，经过这么多年都没找到他。后来在街市上看到一个道士在占卜，黄初起就问他弟弟在哪里？道士说：“金华山有一个放羊的小孩，姓黄名初平，是你的弟弟不是？”初起听到之后，立即跟道士到金华山寻找，兄弟相见后悲喜交集。

扩展资料

民间供奉的“五大仙”之一

正道之道教衰微后，“五大仙”被汉族民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

“黄仙”或称“黄大仙”即黄鼬，俗称黄鼠狼，部分北方农村唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。

它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。

人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。

这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。这都是根本没有科学依据的说法，很多人都被这种迷信现象蒙蔽。

参考资料来源：百度百科-黄大仙（道教神仙）

参考资料来源：百度百科-黄大仙（民俗传统称谓）

黄大仙是谁谁写的

黄大仙本名黄初平（约328－386），晋代人，号赤松子。据《金华府志》记载，他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，40年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但黄初平一声呵叱，石头立即变成羊群。

黄初起惊异万分，仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有说黄大仙为黄氏二兄弟。

也有说黄大仙乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利，泽被一方，所以民众为其在金华山修建起黄大仙祠，又名赤松观，世代祀奉，由此各地信奉黄大仙者均以金华为“仙乡”，以赤松观为“祖庙”。

黄大仙庙宇

黄大仙庙宇遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中浙江省金华市黄大仙祠和香港黄大仙庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。

浙江金华黄大仙祠是黄大仙的祖庙。香港的黄大仙庙亦是一座典型的道教宫观，位于九龙竹园区，人称“香港第一大庙”，为“金华分迹”而来。

祠中供奉的黄大仙，在香港人心中是一个法力无边神通广大的神仙，有求必应，无数善男信女对其顶礼膜拜。又因为黄大仙庙处于香港的交通要道，来往方便，所以到此来朝拜的人如潮如涌，终日香火缭绕，热闹非常。

为什么把黄鼠狼叫做黄大仙呢

黄鼠狼被称为”黄大仙“的原因如下：

第一：黄鼠狼是很神秘的存在。

在民间，黄鼠狼也会被叫做黄二大爷，因为一些传说赋予了黄鼠狼非常浓厚的神秘色彩。传说古代的时候天后宫就有专门的黄大仙的雕塑，而雕塑的形象就是黄鼠狼，因此当人们见到黄鼠狼的时候就会认为是黄大仙的化身，因此不敢得罪，甚至还可能会给黄鼠狼进贡，希望黄大仙可以保佑自己。

第二：传说中黄鼠狼可以迷惑人的心智。

古代的时候如果遇到黄鼠狼附身的话，就会出现精神错乱，神志恍惚的现象，这就是得了癔症。有的人会情绪非常的低落并且抑郁，旁人叫不醒。有的人会变得疯了一样总是哭哭啼啼的。还有的人会说一些玄妙的事情，另外还有人会突然变得可以吟诗作对，总之就和平时的状态不一样。

人们就认为黄鼠狼是具有神力的，只要得罪了黄鼠狼就会得病，除非黄鼠狼自己放过这个人，不然他就会反复的发病。因此黄鼠狼在民间就被逐渐的神化了，人们就会把黄鼠狼叫做黄大仙，并且专门建立黄大仙庙把黄鼠狼供奉起来，就是希望黄鼠狼不要让全村人得病。

平时在野外遇到黄鼠狼也不能随便的打杀，否则很可能会引火上身，就算黄鼠狼跑到自家的鸡窝里面偷鸡吃，家里的人也不敢把黄鼠狼赶走，黄鼠狼在民间就是神一样的存在，觉得黄鼠狼非常的邪乎，也不敢跟它对着看。因为黄鼠狼的报复心是非常重的，就算打死了黄鼠狼，黄鼠狼的后代也会来给自己的先辈报仇的。

所以一旦招惹了黄鼠狼，可能一家人这辈子都要跟黄鼠狼纠缠下去，于是当时的人对黄鼠狼充满了敬畏之情。

黄大仙庙对联

请您参考： 上联：千年修炼成正果 下联：一朝救世为真仙 横批：有求必应

为什么说黄鼠狼是黄大仙

黄鼠狼被称为”黄大仙“的原因如下：

第一：黄鼠狼是很神秘的存在。

在民间，黄鼠狼也会被叫做黄二大爷，因为一些传说赋予了黄鼠狼非常浓厚的神秘色彩。传说古代的时候天后宫就有专门的黄大仙的雕塑，而雕塑的形象就是黄鼠狼，因此当人们见到黄鼠狼的时候就会认为是黄大仙的化身，因此不敢得罪，甚至还可能会给黄鼠狼进贡，希望黄大仙可以保佑自己。

第二：传说中黄鼠狼可以迷惑人的心智。

古代的时候如果遇到黄鼠狼附身的话，就会出现精神错乱，神志恍惚的现象，这就是得了癔症。有的人会情绪非常的低落并且抑郁，旁人叫不醒。有的人会变得疯了一样总是哭哭啼啼的。还有的人会说一些玄妙的事情，另外还有人会突然变得可以吟诗作对，总之就和平时的状态不一样。

人们就认为黄鼠狼是具有神力的，只要得罪了黄鼠狼就会得病，除非黄鼠狼自己放过这个人，不然他就会反复的发病。因此黄鼠狼在民间就被逐渐的神化了，人们就会把黄鼠狼叫做黄大仙，并且专门建立黄大仙庙把黄鼠狼供奉起来，就是希望黄鼠狼不要让全村人得病。

平时在野外遇到黄鼠狼也不能随便的打杀，否则很可能会引火上身，就算黄鼠狼跑到自家的鸡窝里面偷鸡吃，家里的人也不敢把黄鼠狼赶走，黄鼠狼在民间就是神一样的存在，觉得黄鼠狼非常的邪乎，也不敢跟它对着看。因为黄鼠狼的报复心是非常重的，就算打死了黄鼠狼，黄鼠狼的后代也会来给自己的先辈报仇的。

所以一旦招惹了黄鼠狼，可能一家人这辈子都要跟黄鼠狼纠缠下去，于是当时的人对黄鼠狼充满了敬畏之情。

78345黄大仙综合资料;数中循环程序怎么用

什么会这样反问，之后揭晓答案！我本人目前在zhe~玩，但与楼主数未谋面，不敢力荐，但你可牛刀小试。

黄大仙的16号签文解释

第十六签 中吉 皇叔遇水镜 天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑着牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。财富：财运平平，宜节俭积蓄。自身：最宜为未来做一些实际工作。家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。健康：这方面绝对无大问题。友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

黄大仙是什么人

黄大仙本名黄初平（约328－386），晋代人，号赤松子。据《金华府志》记载，他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，40年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但黄初平一声呵叱，石头立即变成羊群。

黄初起惊异万分，仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有说黄大仙为黄氏二兄弟。

也有说黄大仙乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利，泽被一方，所以民众为其在金华山修建起黄大仙祠，又名赤松观，世代祀奉，由此各地信奉黄大仙者均以金华为“仙乡”，以赤松观为“祖庙”。

黄大仙庙宇

黄大仙庙宇遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中浙江省金华市黄大仙祠和香港黄大仙庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。

浙江金华黄大仙祠是黄大仙的祖庙。香港的黄大仙庙亦是一座典型的道教宫观，位于九龙竹园区，人称“香港第一大庙”，为“金华分迹”而来。

祠中供奉的黄大仙，在香港人心中是一个法力无边神通广大的神仙，有求必应，无数善男信女对其顶礼膜拜。又因为黄大仙庙处于香港的交通要道，来往方便，所以到此来朝拜的人如潮如涌，终日香火缭绕，热闹非常。

农村为何把黄鼠狼称之为“黄大仙”为何会有这样的迷信说法

农村之所以把黄鼠狼称之为“黄大仙”，会有这样的迷信说法，首先，很多民间传说给黄鼠狼增加了很多神秘色彩。 其次，黄鼠狼之所以有这样的神秘色彩，和他自身所释放的臭气也有关系。 另外，黄鼠狼是非常聪明狡猾的，人类觉得他们不是一般的动物。

说到黄鼠狼，相信很多人都不陌生，他在民间被称之为黄大仙，这确实是一种迷信说法。农村之所以把黄鼠狼称为黄大仙，主要有以下这几个方面的原因。首先，很多民间传说给黄鼠狼增加了很多神秘色彩。据了解，黄鼠狼又被称为黄二大爷，他有很多民间传说的故事，比如传说天后宫就有黄大仙的雕塑，而这个所谓的黄大仙就是黄鼠狼的化身，再加上各种民间传说故事的渲染，所以人们就会觉得黄鼠狼这个动物非常神秘，而且很有本事，不能得罪，甚至会朝礼膜拜，希望对方能够保佑自己。其次，黄鼠狼之所以有这样的神秘色彩，和他自身所释放的臭气也有关系。黄鼠狼本身会释放出一种是让人导致幻觉的气味，一些体弱多病者或者精神比较涣散的人就很可能会被迷惑。中了这种气体的毒之后，就会疯疯癫癫地胡言乱语，有的人就会觉得是被黄鼠狼附身了。实际上，只是因为中毒了而已，所以人才会产生幻觉。另外，黄鼠狼是非常聪明狡猾的，人类觉得他们不是一般的动物。假如黄鼠狼遇到人类攻击的话，他们会报复人类。他们是非常难被驯服的野生动物，很多人都会觉得惹不起。在这种心理作用下，人们也会觉得黄鼠狼与其他动物不一样，是很神秘的存在。以上就是黄鼠狼之所以会让人们这么迷信且害怕他的原因。

谁知道黄大仙的故事

黄初平（328 ——？），又名皇初平，俗称黄大仙，自号“赤松子”，列仙班玉帝勒诏，姓崇、名垒，号司天。据《 赤松山志》记载：其兄初起乃长子，是为“大皇君”。黄初平生于东晋成帝年间为次子，是为“小皇君”。关于黄大仙来历现今有四种说法：金华黄初平说、东莞黄野人说、下邢蓝石公说、传说中神农时的雨师。其中以金华黄初平说最为可信。据《金华府志》载：东晋皇初平，丹溪人（今浙江省兰溪县黄湓村，属金华市管辖）。牧羊遇道士，将至金华山石室中，兄初起寻之四十余年，一日逢道士，引入山相见，“后还乡，其族尽亡，乃去。初平别号赤松子云。”传说黄大仙是金华人的最好实证是在金华北山早在晋代即建有的最早的黄大仙祠——赤松观祖庙（现在在恢复建设当中）。而晋代著名理论家、医学家葛洪《神仙传》和南宋道士倪守约《赤松山志》中关于黄大仙的记载也印证了此种说法。但是无论哪种说法，我们基本可以判定黄初平是先成仙于民间，然后才被辑入道教典籍中成为道教徒宣传其宗教的工具，而其人物形象是老百姓在口头传承的过程中则依照民众的意愿对这一形象进行反复加工的结果。黄初平“显于东晋，上祖皆隐德不仕”，其出生并非名门望族，而是出生在一个日出而作，日落而息，且善根深厚的布衣之家。黄初平《自序》曰：“予少家贫，炊糖不继”。十五岁是黄初平生平的重要转折点，被其师“赤松子”引人金华山石室，传授秘旨，服食，辟谷之术，丹药长生良方，其性完全陶醉于山水之间，超然物外，绝弃世尘，精研丹法，积公德累善行，时觉四十年，黄初平已得道成仙。后黄大仙云游各地，做了许多警恶除奸，普济劝善的好事，深得民心，被世人尊奉为财神、吉祥之神、万能之神。关于黄大仙的事迹传说很多，其中以其“叱石成羊”流传最广。传说讲述：黄初平年15，家使牧羊，路遇道士，见其性善，便将他带至金华山石室中。其兄初起，寻找初平多年，未获音信。一日，在市中见一道士，和颜悦色，即向前问卜日：“我有一弟名初平，因命牧羊，失之四十余年，不知是死是活，请道长告之。”道士日：“金华山中有一牧羊儿，姓黄，字初平，定是你的弟弟无疑。”初起听后非常高兴！即随道士去风初平，果然相遇，悲喜店毕，问羊何在，答云，“在山东”。兄往视，但见白石，不见羊。平曰:“羊在耳兄自不见。”平乃往，言:“叱！叱！羊起!”于是白石皆起成羊数万头。初起见后，又惊又奇，非常钦佩日：“弟今得道成仙，兄能学否？”初平答日：“只要诚心善学，便可得道矣！”初起即弃妻室，留住在金华山石室中，随初平学道，服松脂、茯苓，不久亦修练成仙，行走于日中，看不见影子，有返老还童之色。至百岁，兄弟俩回归家乡，村貌全非，亲族不识，只得返回山中，初平改字为“赤松子”，初起改字为“鲁班”。今兰溪黄湓村的“二仙井”，传是当年黄初平兄弟俩所凿。另有唐朝本观道士舒道纪有诗为证：松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。