一日夫妻百日恩26（一日夫妻百日恩后面一句是什么）

本文目录

• 一日夫妻百日恩后面一句是什么
• 俗语说“一日夫妻百日恩”，后半句才是精华，你知道吗
• 什么一日夫妻百日恩，都是浮云.”出处
• 一日夫妻百日恩意思是 一日夫妻百日恩释义
• 一日夫妻百日恩，百日恩情海洋深！这句话出自何处、、、⋯⋯
• “一日夫妻百日恩”的典故是怎么来的
• 俗语“一日夫妻百日恩”，下半句才是经典，为何很少有人知道
• 谁知道“一日夫妻百日恩“什么意思

一日夫妻百日恩后面一句是什么

一日夫妻百日恩后面一句是百日夫妻似海深。

俗语说：“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深”。意思是一旦建立了夫妻关系，深厚的感情历久不衰。“一日夫妻百日恩”的典故来由，关于此俗语的来源有二种说法。

第一种说法是出自元朝关汉卿的杂剧剧本《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩。你可便息怒停嗔。”故事讲述恶棍周舍骗娶红尘女子宋引章后又加以虐待，宋引章的结义姐妹赵盼儿见义勇为，设计将宋救出。

第二种说法来自民间关于董永和七仙女的传说。相传玉皇大帝的七姑娘思凡，看中孝子董永，于是让槐荫树做媒，嫁配董永。董永说：“哑巴树怎能开口？”七仙女说：“大树不开口，各自两分手；大树若开口， 姻缘天配就。”接着，他们双双跪拜，槐荫古树因感动而开口说话。

不料，老槐荫激动之余说错一字，将“百年合好”说成“百日合好”，弄得董永和七仙女仅有百日缘分。民间俗语“一日夫妻百日恩”，就是从这里传开的。

俗语说“一日夫妻百日恩”，后半句才是精华，你知道吗

我们有着数千年的悠久历史，是唯一一直传承至今的民族，其深厚的文化底蕴是我们得以传承的根本。说到文化除了人们熟知的诗词歌赋以外，民间文化照样百花齐放，丰富多彩。其中，俗语便是最能体现劳动人民朴实风貌的一种民俗文化形似，单凭口口相传而流传至今的俗语就数不胜数，虽然很多俗语都被时代所淘汰，但大多数俗语依旧有着非常重大的教育意义，这也是俗语为什么能够不用文字记载便能直接流传开来的主要原因之一。我们要说的这句“一日夫妻百日恩”便是其中之一，充分的诠释了老百姓期待夫妻恩爱家庭和睦的美好生活愿望。这句话其实后半句才是精华，但却少有人提。

古往今来，作为家庭的主要成员，夫妻往往左右着家庭家庭的兴旺，而夫妻恩爱则是这一根本原则的前提。作为最为亲近的两个人，是否恩爱注定了其能否白头偕老。我们历来讲究缘分，而夫妻的缘分无疑是最为人们翘首以盼的，茫茫人海从陌生人到相知相伴相守，只有那句“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”方能言尽个中的不易。越是来之不易的东西越应当被珍惜，更何况千年修的姻缘，虽然俗语中说“一日夫妻百日恩”，但在古时候，一日的夫妻几乎不存在，所以这一句则是为了后半句而刻意采用的比兴手法，目的也只是为了后半句的情境做感情上的铺垫。

虽然是为了铺垫而存在，但这七个字依旧精炼贴切，将夫妻间的感情上升到了恩情的角度，不得不说古人炼字今人不及。正因这逐字的推敲，才使得前半句穿越千年流传下来以至于人们对后半句鲜有耳闻。说了这么多，后半句是什么呢？其实不是“夫妻没有隔夜仇”，显然不是，从句式上看到，下半句应该对的是也是量词，应当是“百日夫妻似海深”，这样一来就刚好两两相对，相得益彰了。

虽然如今又闪婚闪离的现象，但终究是极少数的，大多数夫妻结婚又岂止百日，本身相遇就已经不易，如今修得共枕眠更是上天的恩赐，又有什么理由不倍加珍惜呢？尤其是单身形式严峻的今天，就更应该明白个中道理了。 

虽说是百日恩情，却是朝夕相伴，这样的情感应当更加坚固。这样的恩情是不值得为了一些鸡毛蒜皮的小事而渐起争端。古人俗语充分展示了夫妻恩爱的来之不易，而如今社会发展迅速，幸福触手可及。很多人反而却不如古人过得幸福，究其原因，还是因为古人虽然常为温饱发愁，但夫妻恩爱风雨同舟，即使吃苦也是甜的。反观现在，虽为夫妻，同床异梦者也不在少数，最终受苦的还是彼此的孩子。所以，我们应当谨记这句俗语，看到夫妻缘分的来之不易，应当对彼此倍加珍爱，否则便是辜负了缘分，虚耗了青春。

什么一日夫妻百日恩，都是浮云.”出处

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
常言道：一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。
示例：林海音《婚姻的故事》：“因为‘～’呀，但是偏偏又在那新旧交替的时代。”
用法：作宾语、定语、分句；用于夫妻间
十年修得同般渡,百年修得共枕眠出自”渡情“，是歌曲啦！

一日夫妻百日恩意思是 一日夫妻百日恩释义

1、一日夫妻百日恩，汉语词语，读音为yī rì fū qī bǎi rì ēn，释义为一旦结为夫妻，就有深厚恩情，

2、出处

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”

一日夫妻百日恩，百日恩情海洋深！这句话出自何处、、、⋯⋯

一日夫妻，百日恩义
出自《聊斋志异张鸿渐》
张鸿渐是永平府的名士。知府赵某贪暴，有一次用刑打死了姓范的秀才，该府所有秀才大忿，由张鸿渐执笔向巡抚告状。谁知赵某用重金贿赂上级，赵某不但无罪，反而把告状的秀才都抓了起来，张鸿渐于是连夜逃跑，到凤翔府时路费用光了，又迷了路，幸亏遇见一狐仙名施舜华，庇护了他，做了他的情人，一住三年，非常恩爱。一天鸿渐对舜华说：“我离家三年了，非常想念妻子，你是狐仙，千里路一刻就可飞到，能不能带我回去看看她呢？”舜华不高兴地说：“我和你这么要好，你守着我心里却想老婆，那么你对我的恩爱都是假的了！”鸿渐说：“你怎么这样说呢？一夜夫妻，百日恩义嘛，以后我想念你，就和今日想念她一样，假如我得新忘旧，岂不是忘恩负义的人？”舜华笑道：“那么我送你回去吧！”于是拿个竹枕头，两人跨着，叫张鸿渐闭上眼睛，只听耳边风声飕飕，不久落地。睁开眼睛，舜华已不见了，人已到家，翻墙进去，其妻惊起，问清是丈夫回来了，便挑灯挽手呜咽。原有恶少年某甲，平时见张妻很美，心里想她。
这甲见张鸿渐翻墙进去，以为是张妻的野男人，于是也跳墙进来捉奸。等到看清是张鸿渐，就要挟道：“张鸿渐是逃犯，竟敢回家？除非你和我好，不然我就去报案。”张鸿渐怒火中烧，拔刀直出，剁中甲颅，再砍杀了甲，第二天向官厅自首。
官厅因张是在逃犯，现在又杀了人，立刻派两个差人押他上京城去，脚镣手铐，戒备森严。
途中遇一女子骑马而来，原来是舜华，张鸿渐大声呼救，舜 华以手指械，则手脚镣铐立落，引之上马，马行若飞，片段已至山西太原，让张下马，说道：“我们从此永别了。”掉头而去，从此再也没有见到她了。张鸿渐在太原一躲十年，他儿子长大了，考上了进士，做官了，他才敢回家，一则事隔多年，二则官官相护，也就没有人敢追究往事了。
“一日夫妻，百日恩义”又作“一夜夫妻百日恩”，是说应珍视夫妻深情。

“一日夫妻百日恩”的典故是怎么来的

元代关汉卿的杂剧《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩。你可便息怒停嗔。”
不少注释认为出处是《金瓶梅》，相比之下元杂剧应该更早。关汉卿也是引用民间俗语。

俗语“一日夫妻百日恩”，下半句才是经典，为何很少有人知道

俗语，是我们日常生活中常常会运用的一类语句，是我们的先辈通过长期的生活经验积累，结合他们的智慧所总结出来的一些语句，往往具有很大的借鉴意义，能够对我们的生活起一定的指导作用。因此很多俗语至今广为流传，尤其是在农村。比如我们今天要说的是俗语“一日夫妻百日恩”。那么，它到底在说什么呢？

一日夫妻百日恩，从字面的意思来说，“一日”是指一天，代表着很短的时间；“百日”：是指一百天，和一天相比，时间已经很长了，代表着长久；“恩”代表了一种缘分。

在古代的时候，信奉的是“父母之命，媒妁之言。”婚姻都是由父母做主的，很多人在结婚之前连对方的长相都没见过，更加不用提相爱相恋了。古人对于感情是相当重视的，一旦结为了夫妻，就代表着一生一世的相随。所以古人常说：“一日夫妻百日恩“。

很多人都以为“一日夫妻百日恩”这句俗语到这边就结束了，其实他还有个非常经典的下半句，那就是“百日夫妻似海深”。

“百日夫妻似海深”主要说的是两人成为夫妻在一起时间长了之后，彼此之间更多的应该是一种责任，应该学会互相关怀，相互之间存在感恩之心，好好珍惜彼此之间的缘分，别辜负了这段姻缘。

因为每个人生活的环境都不一样，所以导致每个人的性格也不会一样。然而婚姻却让两个原本互不相识的人走到了一起，这样生活中难免会有摩擦，如果两个人之间没有包容之心，每天都会为这些琐事而争吵，往往这样的婚姻就不会长久。如果彼此都能为对方着想，那么长久下去，彼此之间除了爱情，更多的会是亲情，这样最更容易相伴一生。

谁知道“一日夫妻百日恩“什么意思

你好！
俗话说：“一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深”
“一日夫妻百日恩”讲究时间跨度是从“一日”到“百日”，或依此类推“百日夫妻似海深”，特别强调的是“恩情”。所以我们就时常听到“恩爱夫妻”这样的说法了，总是把“恩”放在第一位，把“爱”排在它之后！那么这里所强调的“恩”究竟是什么意思呢？其实只要看一看恩这个字的结构就明白了“只因为心”！这个字的外延和内涵极其丰富多采！什么事情只要凭良心去做，比如这里凭良心去爱，那这样的爱情原则也就是一种有道德的爱情了！