秧歌舞中华全家福（秧歌有什么特点）

本文目录

• 秧歌有什么特点
• 河口镇第四届广场舞中华全家福
• 秧歌是什么歌
• 有首歌歌名开头叫中华..,挺喜庆的广场舞歌曲,是什么啊
• 胶州袂秧歌节历史
• 节目汇演开场舞有什么喜庆的音乐
• 河南省修武县第一中学的活动交流
• 跪求有关于团结、合作、尊重的小品剧本

秧歌有什么特点

秧歌特点：1、秧歌舞表演起来，生动活泼，形式多样，多姿多彩，红火热闹，规模宏大，气氛热烈，闹得热火朝天。每逢重大节日，例如新年等，城乡都组织队，拜年问好，互相祝福、娱乐。另外，不同的村邻之间还会扭起秧歌互相访拜，比歌赛舞，可见扭秧歌对古代农民来说是多么重要。2、现各地的秧歌一般以秧歌舞队为主要形态，舞队人数少则十数人，多时达上百人扭秧歌，既有集体舞，也有双人舞、三人舞等多种表演形式，根据角色的需要手持相应的手绢、伞、棒、鼓、钱鞭等道具，在锣鼓、唢呐等吹打乐器的伴奏下尽情舞蹈。各地秧歌的舞法、动作和风格各不相同，有的威武雄浑，有的柔美俏丽，千姿百态，美不胜收。

河口镇第四届广场舞中华全家福

中华全家福 - 于文华词：曲波 刘敬昌曲：戚建波长江黄河那个贴门对儿万里长城那个挂横批儿三山五岳扭着秧歌儿五湖四海端起那个酒杯儿五十六个民族排成了对儿港澳台的同胞也靠在身边儿大团圆的场面今天最红火大中华的全家福早就该按快们儿照一张大中华的全家福让祖先看看她的后代最争气照一张大中华的全家福让世界看看中华儿女心使一股劲儿呀儿呀儿呦 咿呀呀儿呦中华儿女心使一股劲儿长江黄河那个贴门对儿万里长城那个挂横批儿三山五岳扭着秧歌儿五湖四海端起那个酒杯儿龙的传人情系个同心结儿中华儿女抖出个精神劲儿大团圆的场面今天最红火大中华的全家福早就该按快们儿照一张大中华的全家福让祖先看看她的后代最争气照一张大中华的全家福让世界看看中华儿女心使一股劲儿呀儿呀儿呦 咿呀呀儿呦中华儿女心使一股劲儿照一张大中华的全家福让祖先看看她的后代最呀最争气照一张大中华的全家福让世界看看中华儿女心使一股劲儿照一张大中华的全家福让祖先看看她的后代最呀最争气照一张大中华的全家福让世界看看中华儿女心使一股劲儿呀儿呀儿呦 咿呀呀儿呦中华儿女心使一股劲

秧歌是什么歌

秧歌不是歌吧，是一种民间舞 陕北秧歌秧歌舞，又称扭秧歌，历史悠久，是我国最具代表性的其中一种民间舞蹈形式，也是一种民间广场中独具一格的集体歌舞艺术，也因扭秧歌舞姿丰富多彩，深受农民欢迎而热闹非凡。秧歌舞具有自己的风格特色，一般由舞队十多人至百人组成，扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人物边舞边走，随着鼓声节奏，善于变换各种队形，再加上舞姿丰富多彩，深受广大观众的欢迎。

有首歌歌名开头叫中华..,挺喜庆的广场舞歌曲,是什么啊

《中华全家福》 词：曲波 刘敬昌 曲：戚建波 大江南北那个贴门对儿 嫦娥奔月那个挂横批儿 三山五岳扭着秧歌儿 盛世中国端起那个酒杯儿 五十六个民族排成了对儿 港澳台的同胞也靠在身边儿 大团圆的场面今天最红火 大中华的全家福早就该按快们儿 ……

胶州袂秧歌节历史

胶州秧歌的文化背景

胶州秧歌又称"地秧歌"、“跑秧歌”；民间称“扭断腰”、"三道弯"，是山东省三大秧歌之一。胶州秧歌有230多年的历史，清代胶州包烟屯赵姓、马姓两家于1764年逃荒关东，沿途乞讨卖唱，逐渐形成一种边舞边唱的形式。返回故乡后，经多年相传，不断改进，到1863年便基本成型，舞蹈、唱腔、伴奏均有一定程式。演员10人分为鼓子、棒槌、翠花、扇女等5个行当，表演程式有十字梅、大摆队、正挖心、反挖心、两扇门等，伴奏乐器除唢呐外，还有大锣、堂鼓、铙钹、小镲、手锣等，唱腔曲牌有30余个。1860年后，又在胶州秧歌的基础上，创立了秧歌小戏，有35个剧本。1957年，胶州秧歌进京演出，博得好评。嗣后，全国150个文艺团体先后来胶州市学习胶州秧歌，北京民族舞蹈学院还将胶州秧歌列为必修课程。1991年的"中国首届秧歌大赛"中，胶州秧歌获优秀奖。

“胶州秧歌”以其辉煌的艺术魅力蜚声全国，并在2006年成功入选国家非物质文化遗产名录。胶州大秧歌是山东三大秧歌之一，其舞蹈、音乐曲牌和情节剧在中国秧歌群体中独树一帜。但胶州秧歌究竟起源于何时，至今尚无定论。

胶东秧歌的起源,急

胶州秧歌是胶东秧歌的代表。

‘胶州秧歌“发展迄今已有300多年的历史，主要流传在即墨、黄岛、胶南、高密等地区。盛行的是胶县县城周围五十里方圆的地方，尤以大沽河一带为最盛。

关于“胶州秧歌”的起源，有一个传说：很早以前有李、王两家（也有说冯、赵两家的），他们是很要好的亲戚，遇到灾年，这两对夫妻，各带着姑娘、儿子、儿媳妇，打着花鼓，外出逃荒要饭，“胶州秧歌”就是从他们要饭时的化装演出开始的。传说他们的演出总是先由一个人说几句话就开始走场，舞蹈后，演些小戏。

直到今天“胶州秧歌”女角的舞蹈还保留着背包袱的动作。 胶州秧歌原有“地秧歌”、“跑秧歌”、“三道弯”、“扭断腰”等名，建国后为了与其他地区的秧歌相区别，因主要活跃在胶州市郊范围内而统称为“胶州大秧歌”。

胶州秧歌的演员基本编制为24人，如增加人数必须是双数递增，秧歌队需有一至二人的组织领导者，负责全队的事务，俗称“秧歌爷”。还有一人由秧歌队的教练或老演员来充任，叫 “伞头”。

伞头必须具有眼明手快、头脑灵活、口齿伶俐的能力，在演出前念些顺口溜或说些吉祥话，语言必须风趣幽默。除此之外，秧歌队还要有3至5人的教练，专管训练演员并兼做演员。

秧歌的角色分为“翠花”、“扇女”、“小嫚”、“鼓子”、“棒槌”5种，一般每种角色2人或者4人，不能单数。翠花为青年妇女和姑娘，表演时动作大方、舒展，表现妇女的泼辣开朗大方、而又温柔娴静的性格。

小嫚为少女，表演动作天真、活泼、俏丽。鼓子和棒槌均为中年和青年男性，鼓子潇洒诙谐，棒槌英武矫健。

胶州秧歌的音乐伴奏，一般用旋律优美、音调多变、节奏明快、乡土气息浓郁的羽调式民间吹打乐。秧歌的音乐与舞蹈动作配合密切，音乐中用来表现秧歌舞蹈“慢做快收”动律特点的八分音符，贴切典型，乐曲根据舞蹈情绪灵活运用，两者在力度与速度上高度和谐统一。

当今，胶州秧歌的独特风格更加大放异彩，许多外国人专程来胶州学习秧歌，不少当地老艺人被请出去传授技艺。更为可喜的是胶州秧歌已被编为艺术院校的舞蹈教材，成为全国艺术院校民间舞蹈的必修课程。

胶州秧歌的文化背景

歌舞兼备 胶州秧歌又称"地秧歌"、“跑秧歌”；民间称“扭断腰”、"三道弯"，是山东省三大秧歌之一。

胶州秧歌有230多年的历史，清代胶州包烟屯赵姓、马姓两家于1764年逃荒关东，沿途乞讨卖唱，逐渐形成一种边舞边唱的形式。返回故乡后，经多年相传，不断改进，到1863年便基本成型，舞蹈、唱腔、伴奏均有一定程式。

演员10人分为鼓子、棒槌、翠花、扇女等5个行当，表演程式有十字梅、大摆队、正挖心、反挖心、两扇门等，伴奏乐器除唢呐外，还有大锣、堂鼓、铙钹、小镲、手锣等，唱腔曲牌有30余个。1860年后，又在胶州秧歌的基础上，创立了秧歌小戏，有35个剧本。

1957年，胶州秧歌进京演出，博得好评。嗣后，全国150个文艺团体先后来胶州市学习胶州秧歌，北京民族舞蹈学院还将胶州秧歌列为必修课程。

1991年的"中国首届秧歌大赛"中，胶州秧歌获优秀奖。 “胶州秧歌”以其辉煌的艺术魅力蜚声全国，并在2006年成功入选国家非物质文化遗产名录。

胶州大秧歌是山东三大秧歌之一，其舞蹈、音乐曲牌和情节剧在中国秧歌群体中独树一帜。但胶州秧歌究竟起源于何时，至今尚无定论。

发祥探考 《青岛文化志》说胶州大秧歌的发祥地是马店东小屯，是闯关东的产物，形成年代为清末民初，笔者曾向该志供稿人提出过异议，后来该作者告诉我，在编写《胶州文化志》征集资料时发现，胶州籍咸丰九年（1859年）进士宋观炜十二首《秧歌词》诗为七言绝句，分别对胶州秧歌六个行当（演员）作了全面描述，后来《胶州文化志》遂把胶州秧歌的形成年代订正为咸丰三年（1853年），其确凿年代应在1854~1858年间。 笔者生长于胶州大沽河畔的秧歌之乡，对秧歌的喜爱促使我在近20年间对胶州大秧歌之起源、发展、形式、内容作过较详尽的考证、研究，提出下列几点意见，供大家商榷。

一、单凭宋观炜十二首诗的成诗年代为依据，没有其它例证。 二、据乾隆版《胶州志》载：“上元，张灯火，陈杂剧，喧闹竟夜”。

该志成书于1752年，经查多种资料，胶州在1752年之前无任何杂剧。志中的“杂剧”，应该指的是胶州秧歌剧。

三、《胶州市文化志》载东小屯“马、赵二姓，弃家闯关东。在逃荒路上，从乞讨卖唱，后改为边舞边唱，逐渐形成了一些简单的舞蹈程式和具有胶州地方色彩的小调，他们重返家乡后，经过代代相传，提炼加工，至清朝中期，逐渐成为定形的舞蹈秧歌，”此说忽略了关键问题“秧歌”一词的由来。

秧歌，起源于农业劳动，是南方劳动人民插秧所唱的劳动小曲。胶州所以有南方秧歌，是因为胶州在唐宋时期是北方最大的港口。

北宋时期作为北方唯一设置市舶司的码头，与江南有着密切的联系。随着与南方商业贸易的往来，南方的文化艺术如秧歌等劳动小曲也随之传至北方。

胶州秧歌应该是引进江南地方曲调，吸收了北方杂剧的精华，形成的新艺术形式。 胶州秧歌从艺术形式和类别上看，是一种戏剧，不是单纯的舞蹈和歌唱。

它有剧本，有道具，有曲牌，演员有行当，是一种形式活泼的歌舞剧。这样一个形式多样、文化内涵丰富的地方剧种，不可能形成于一个不足百户的边远村庄，而应该是围绕胶州海运文化应运而生。

从其曲牌、行当等艺术因素分析，胶州秧歌的形成是经历了一个比较漫长的过程，它与南宋以来的杂剧、曲牌演唱有关，笔者根据胶州秧歌的曲牌、角色、表演形式以及流传地域文化特征等因素推断，胶州秧歌与元杂剧有着密切的关系，其起源的时间至少应在宋末元初。 胶州秧歌剧与杂剧有关的一个重要证据是胶州秧歌剧的表演形式。

胶州大秧歌是广场（街头）四方连续的可视性表演形式，演员表演面对的是叫周观众。据考证，这种表演形式来自于早期的戏剧。

顾学颉著《元明杂剧》：“近年在晋、陕、豫交界地区发现的宋辽金元时代的戏台遗址，不下十来处之多。其中最早的名为‘舞亭’，是个建筑在露台上而的亭子，可供四面观众观看。”

这说明中国戏剧的前身，是从民间广场表演艺术发展而成的。胶州秧歌剧一直保留了广场艺术（街头）形式至解放初，后被文艺工作者在不断借鉴其表演艺术形式的同时，把具有完整内容性的表演部分删去戏剧部分，最具代表性的部分就这样被人们遗忘了，但惟一能够窥见其古老形式的是演出前打场子的舞蹈部分。

胶州秧歌与杂剧有关的第二个重要证据是角色行当。 “元杂剧中演员的角色（行当），可分四大类别，即末、旦、净（包括丑）、杂，而以末、旦二色为主，每类之中又各分许多细目（顾学颉著《元明杂剧》）。”

胶州秧歌剧中演员也有角色（行当），其角色分别是：小嫚（花旦）、扇（花旦兼青衣）、翠花（青衣兼老旦）、棒槌（末，也就是现在的小生兼武生）、鼓子（老生兼丑）、膏药客（杂）。元杂剧中演员的角色与胶州大秧歌剧中演员的角色惊人地相似，也非常符合那个时代的特征，这不是巧合，而是那个时代传递给我们的直接信息。

王国维在《余论》中有过一个总括的说明：“我国戏剧，汉魏以来，与百戏合，至唐而分为歌舞戏及滑稽戏二种，宋时滑稽戏尤盛，又渐籍歌舞以缘饰故事，于是向之歌舞戏，不。

胶州市革命历史事件

胶州事件，书名。

又名《拳匪之祸首》。民国初年若虚撰。

一册。作者早年曾旅居胶州一带，此书即其据所见所闻写成。

较详细地叙述了清光绪二十三年（1897年）“曹州教案”（又称“巨野教案”）的发生、德帝国主义强行出兵霸占胶州湾的具体经过及其后德军暴行等情况，并指出：“……胶州之劫夺，乃我国开国五千年来未有之惨祸，为我国灭亡危险之起点”；而各国纷纷效尤，“我国父老子弟推源祸首，无不恨德人之取胶州”，表现出强烈的爱国情绪。另外，书中还对义和团的活动略有涉及。

对研究“曹州教案”、德占胶澳及义和团运动在山东兴起的原因等情况，均有一定的参考价值。收入中国社会科学院近代史研究所《近代史资料专刊·义和团史料》（中国社会科学出版社出版）上册。

胶州秧歌的介绍

胶州秧歌又称地秧歌、跑秧歌，当地民间称扭断腰、三道弯，是山东省的汉族民俗舞蹈之一，属于三大秧歌之一。胶州秧歌有230多年的历史，清代胶州包烟屯赵姓、马姓两家于1764年逃荒关东，沿途乞讨卖唱，逐渐形成一种边舞边唱的形式。返回故乡后，多年相传改进，到1863年成型，舞蹈、唱腔、伴奏均有一定形式。

秧歌舞的历史发展

秧歌舞起源于古代农业劳动，汉族劳动人民在田间辛苦插秧、耕耘，耘田的劳动，以敲锣打鼓，用来助兴，其实早在宋代就有农事中唱秧歌的记载。后来人们不断丰富发展，将农民们劳动之余自娱自乐的形式，歌舞都统称为秧歌。现今广义的秧歌大致有三种类型：

唱歌舞蹈小戏。 狭义的秧歌只指秧歌舞。之后扭秧歌更发展成为一种唱腔和舞姿，但又因各地地理环境的差异，群众感觉，而表现出不同的风格特色。例如陕北秧歌健壮明朗，自由奔放，东北秧歌生动活泼、幽默俏丽，山东秧歌豪迈粗犷、舒展大度等。

现在的秧歌舞样式除了保留了传统的扭、高跷、腰鼓、花棍、旱船，又加进了现代的舞蹈、滑雪舞、扇子舞、灯舞等。秧歌的音乐由原来较为传统的民乐，好像唢呐、锣鼓、钹等，发展到电子乐，不同的高科技乐器。音乐的旋律不仅仅有原来的秧歌调，还加入了民乐合奏、摇滚乐等。

胶州秧歌节2012什么时候举行

你好！第三届中国秧歌节将于5月初在我市盛大开幕，此次秧歌节以 “龙腾盛世舞秧歌”为主题，活动时间从前两届的3天延长至1个月。期间，将举办大型主题晚会、全国非物质文化遗产制作展、全国精品秧歌展演、全国中老年健身秧歌比赛等十大板块活动。

其中，大型主题晚会将于5月25日在胶州三里河公园举行。届时，拟邀请著名歌唱家谭晶演唱中国秧歌节主题曲，全国多支代表性秧歌队伍将登台献艺。全国非物质文化遗产制作展将在胶州少海中国秧歌城内举办，天津泥人张传人、北京内画壶艺术家、苏州刺绣艺术家、浙江烙画艺术家、景德镇公孙窑传承人等20多位民间艺术家将现场展示绝活。全国精品秧歌展演将邀请一批国家级非物质文化遗产优秀秧歌队和我市优秀秧歌队伍集中亮相。全国中老年健身秧歌比赛将吸引全国30个省市的代表队参赛，并参加大型踩街巡游表演。此外，还将举行中国秧歌摄影展、全国书画名家邀请展、美食文化周、颁奖典礼等活动。

我与胶州大秧歌作文

“‘营海杯’我与胶州大秧歌”有奖征文启事 为进一步挖掘胶州秧歌深厚的文化底蕴，扩大影响力，丰富第二届中国秧歌节内涵，经研究，决定组织举办“‘营海杯’我与胶州大秧歌”有奖征文活动。

现将有关事项通知如下。 一、主办单位 市委宣传部、市文明办、新闻中心、教体局、文化局、营海街道办事处 二、征文时间 即日起至2010年5月31日止 三、征文要求 紧紧围绕胶州秧歌积极向上的主题，突出胶州经济社会快速发展，展示胶州深厚文化底蕴和市民良好精神风貌，体裁、字数不限。

四、奖励办法 本次征文将评出一、二、三等奖。其中一等奖奖品500元，二等奖奖品300元，三等奖奖品200元，纪念奖若干名，并颁发证书。

参赛作品统一发送至电子邮箱（jzxcb8070@sina），作品要注明作者姓名、性别、年龄、单位、通讯地址、联系电话、邮政编码等，以便联系。纸质件请邮寄至北京路1号市级机关办公大楼449房间。

联系人：张连业 电话：82288160。

节目汇演开场舞有什么喜庆的音乐

1、春节序曲

《春节序曲》是《春节组曲》的第一乐章，经常被抽出单独演奏。它是我国著名作曲家、音乐理论家李焕之基于延安时期的生活体验，在20世纪50年代创作的一部作品，展现的是当年革命根据地的人们在春节时热烈欢庆的场面。

它的旋律曲调雅俗共赏，加之其表现的主题是非常具有群众基础的盛大节日，因而从它诞生之后，逐渐演变成了附加在“春节”之上的小传统。尤其是电视春晚流行后，此曲也更加为人熟知了。

这首乐曲是采用我国民间的秧歌音调、节奏与陕北民歌为素材创作的管弦乐曲。作者以中国传统节日“春节”为题，展现了一幅革命根据地人民在春节时热烈欢腾的场面以及团结友爱、互庆互贺的动人图景。

2、《喜洋洋》

《喜洋洋》是我国著名民乐，以新板胡为主要乐器演奏。由我国已故民乐大师刘明源先生于1958年创作。

节奏欢快轻松，充满喜庆氛围。适合婚礼和各种庆典。

3、《金蛇狂舞》

《金蛇狂舞》是聂耳于1934年根据民间乐曲《倒八板》整理改编的一首民族管弦乐曲。乐曲的旋律昂扬，热情洋溢，锣鼓铿锵有力，渲染了节日的欢腾气氛。2008年北京奥运会开闭幕式上就是使用的该曲作为背景音乐来烘托奥运会这一全世界人民的节日的欢腾气氛和浓郁的中国特色。

4、《花好月圆》

《花好月圆》是一首民乐合奏曲目，由中央广播民族乐团演奏。

1935年初，在苏州做小学音乐教员的黄贻钧经人介绍，考入上海百代唱片公司音乐部下属的国乐队任演奏员。

有一次，百代公司在制作一张民乐唱片时，缺一段5分钟左右的乐曲。于是，音乐部主任任光就约请黄贻钧担纲这“补白”的任务。虽然黄贻钧没学过作曲技法。

但发自内心的激情，使这个作品一气呵成。因写作时没有标题，国乐队的陈中根据乐曲欢快热烈的气氛，就给它起了个《花好月圆》的名字。

新中国成立后不久，指挥家彭修文就把江南丝竹式的《花好月圆》改编成民族管弦乐，后经中央广播民族乐团演奏，影响甚广。由于黄贻钧创作此曲时没署名，故彭修文一直误以为此曲为任光所作。后经知情人向中央电台反映后，才更正。

5、《新春乐》

《新春乐》是一首中国古典民乐。《新春乐》可分四个部分。在众多节庆音乐中，茅沅的小提琴独奏曲《新春乐》犹如清新脱俗的春风，能不动声色地浸润你的心扉，洋溢着欢庆喜悦的春天气息。

在众多节庆音乐中，茅沅的小提琴独奏曲《新春乐》犹如清新脱俗的春风，能不动声色地浸润你的心扉，洋溢着欢庆喜悦的春天气息。是为数不多让我内心推崇的节庆音乐之一，适合精致、散淡的文化人。

河南省修武县第一中学的活动交流

2011年10月17日，修武一中举办第十一届校园文化艺术节，本次艺术节以“释放，以青春的名义”为主题，采用声乐、器乐、舞蹈、相声、小品等多种形式，展现了当代中学生的才艺和创新能力。 每年11月左右，修武一中秋季运动会都会如期举行。运动会共设田径、羽毛球、乒乓球、跳绳等6个项目，奖项达71项，共有1400余名运动员参赛。运动会起到了锻炼身体、振奋精神、凝聚人心的预期目的，取得了运动成绩和精神文明双丰收，展示了学校素质教育的丰硕成果。 2012年3月7日下午，为庆祝“三八”国际劳动妇女节，修武一中迎“三八”健身舞大赛在修武一中操场精彩举行，理化组的秧歌舞《中华全家福》、生地组的《校园华尔兹》、体英美组的《光芒》、教导处的《最动听的情歌》荣获此次大赛一等奖。 2012年3月13日，修武一中开展了一次青年志愿者大型植树活动。 2014年3月3日，比利时东弗兰德省根特市南部教育社区区长Luc Vande Moortel先生率教育访问团一行6人，到修武县第一中学进行友好访问，双方将就梅勒中学和修武一中缔结友好学校一事进行深入洽谈。3月3日下午，梅勒中学和修武一中缔结为友好学校并签订了缔约协议。双方将定期互派责任心强、组织能力高、有合作意识和应变能力的学生，进行学习交流。 （图册参考资料来源 ）

跪求有关于团结、合作、尊重的小品剧本

考试疯云（校园小品） 人物：小艾，小伍，小玲，老师 场景：教室 内容： 小玲趴在桌上睡觉。 小艾丢了本书在旁边，出去。 小伍进来，坐在小艾的位置上。 小艾（进来）：唉，哥们儿，真是莫名其妙，是不是在搞笑，难道你没看到，这个座我已经占了！ 小伍：丁是丁，卯是卯，其实我占的比你早！ 小艾：我一大早就来了，咋没看见你呢？ 小伍：我昨天晚上占的。 小艾：最后一排是我的专利！为了它，我每天早早地起了床，抢破了头，血直流，这个位置不能丢！ 小伍：最后一排是我的骄傲，风水宝地这边独好。要想把我从这赶跑（小艾：——咋地？）劝你趁早拉倒！ 小玲醒来：吵什么吵什么吵？ 一大早就在这么神圣的教室里吵架，浪费大好青春！ 知道你们犯了什么错误吗？啊？ 小艾：知道。 小伍：我们不吵了。 小玲：你们最不可原谅的是——把我吵醒了！ 小艾坐在小玲前面。 小艾：最后一声得，还是发扬风格。哥们，考试照着我点！ 小伍：啊？今天考试啊？ 小玲：可不？我今天手都麻了！ 小艾：吓的噢？ 小伍：睡觉睡的吧？ 小玲：都不对！打小草累的！ 小艾：哎，想我昨晚点灯熬油地折腾了大半夜呀！ 小伍：哎呀，发奋学习了？ 小玲：你也打小草？ 小艾：哪呀，我在想考试的策略！ 小伍、小玲凑过去：想到什么? 小艾狂笑：告诉你们，这招绝了！ 小伍、小玲：快说啊！ 小艾：照书抄——（拿起书） 小玲：去死！ 小伍：是个好主意！我咋没想到呢？ 小玲：得了吧。你这也叫绝招？ 哎，为了缓解一下紧张的气氛，我给你们出道幽默智力题儿。 小艾、小伍不理她。 小玲：说，考试答卷分几步？ 小艾、小伍凑过去：几步？ 小玲：分三步！ 第一步：把名字写上。（两人点头） 第二步：把题目看一遍！（两人点头） 第三步：——把卷纸交上去！ 小艾：交白卷哦！ 小伍：什么破题啊？ 小玲：我再给你们出一道题儿；说，今天考试了，谁没来？ 小艾：今天考试谁能不来？小玲？ 小玲：我不在呢么！ 小艾：看看四周，小伍？ 小伍：在呢！ 小艾：啊！我知道了——小艾！ 小伍：你是白来了！来了跟没来还不一个结果！ 小玲：答，老师呗！还没来呢！ 老师走进来。 三人吓一跳：来啦？怎么说不来就来了呢？哎呀！（吵闹） 老师：叫什么？癞蛤蟆进来了哦？ 三人笑。 老师：严肃点！这考试呢！一点职业道德都没有！这年头最重要的是什么？——分数！分分分，你们的命根！（邪笑）考考考，俺们的法宝！ 小艾：抄抄抄，咱们的绝招！ 老师：快发卷纸！考试了也不早点来，这都几点了！考试都开始了半小时才来！干什么去了啊？ 发卷。 老师：考试时间共两小时！不超过一小时不许交卷！想答卷的同学请拿起笔，不想答卷的同学请原地休息。想上厕所的同学——请约束好自己！ 小艾：我把老师好有一比， 他是耗子找猫当三陪——要求无理！ 小玲：就是！难道他是传说中的说唱歌手，要不嘴里怎么就叨咕叨咕的没完？ 老师：肃静！你们要比树还静！知不知道你们犯了多么严重的错误？比盐海重！ 三人开抄。 老师：（指小艾）这位同学请不要抄了！ 小伍、小玲：我没抄啊！ 老师走到了小艾面前：同学，别抄了！ 小艾：你怎么知道？我放在桌子里抄的！ 老师：你桌子前面的板掉了，我都看见了！ 小艾：（看了看）哎呀！真倒霉！ 老师没收小艾的卷纸，小艾刚想站起来走。 老师：坐下！不到一小时不许出去！ 老师走到小伍旁边，小伍把卷纸拿到桌里去抄。 老师：行了行了，别装了！ 最看不起你们这些拿书作弊的，一点技术含量都没有。 你刚才怎么抄来的？这样？这样？ 小伍：再低点再低点！ 老师：（没收了小伍的卷纸）你也坐着反省一下，为什么拿书作弊？ 小伍：也不想拿书啊！谁让我没像她（小玲）一样打好小草的！ 小玲瞪大眼睛看着小伍。 老师：这就对了，下回记得打小草！我就喜欢这种用功的孩子。 老师：到点了！交卷。 收好卷纸。 老师：好。记得下午来考高数！（下） 小艾：啊！下午还考高数？ 小玲：啊！！下午考高数！（拿起小草）刚才考了什么？ 小伍：高……数？！那是什么树？ 三人：研究下怎么打小草吧！ 老师走进来（老师均由一人换装扮演即可）。 小艾：语文老师！ 老师：小艾，你怎么写作文的！（卷纸给小艾） 小艾：怎么了？ 老师：你读读。 小艾：《我的老师》，我的老师长了一张瓜子脸…… 老师：等下，（拿出一大牌子，上写爪）你这是瓜子脸的瓜吗？你写来的是我的老师长了一张爪子脸！ 小艾：老师，爪子脸也是脸，就不能凑合看吗？ 老师：你接着读。 小艾：我的老师长的真漂亮，真漂亮，真漂亮呀真漂亮，真漂亮呀真漂亮…… 老师：停！你写那么多真漂亮干吗？就这么一直写到了结尾！ 小艾：老师，作文不是要求不能少于500字吗？ 老师：那你就只写真漂亮？ 小艾：不是要求写出真情实感吗？这就是我的全部感情啊！ 老师：哼哼，告诉你，你才496字！ 小艾：哦！那再补一句：真漂亮啊！ 老师：你看看你的古文翻译，触槐而死你怎么译的？ 小艾：找棵老槐树上吊了！ 老师：为什么是老槐树？你看你解释词语，解释逝世，你竟然写去死！ 小艾：噢，我本想写死去的！ 老师：（一脸无奈）你，你又挂了！ 小艾：再给我一次机会吧！我都重修五次了！ 老师：好吧，我就给你个机会。听说过疱丁解牛，游刃有余吧？你用游刃有余造个句子，对了我就给你过！ 小艾：游——刃——有——鱼？！鱼……鱼，鱼在水里游，游刃有鱼…… 老师：（笑了）恭喜你，获得了—— 小艾：过了？ 老师：（冷漠）第六次重修的机会。（下） 小玲、小伍：算了，快来研究高数小草吧。 老师进来。 小伍：哲学老师！ 老师：小伍！ 小伍：有！ 老师：看看你的卷纸！ 我的问题是：这就是问题，请作答。 你怎么答的？ 小伍：这就是答案，请给分……不对吗？ 老师：你这叫问题吗？ 老师：你——好，下一道， 论述题：什么是勇气，你怎么没答？ 小伍：我答了啊！ 老师：就写了五个字！ 小伍：（读）这就是勇气！没错啊！然后我下面的题都没答就交卷了，我把勇气解释的多好呀！ 老师：你——你等着挂吧！ 小伍：老师！再给我次机会吧！我挂了十五次啦！ 老师：那我问你两个问题。就看你的造化了…… 小伍：两道——太多了！ 老师：好，第一题答对了！第二题你不答我也让你过，你有多少根头发？ 小伍：如果我是秃子就好了。 老师：答啊！ 小伍：123456789根！ 老师：你怎么知道？ 小伍：老师，第二题我可以不答！ 老师：好！很好！非常好！拿着（递给一张纸） 小伍：这是—— 老师：重修单！（下） 小玲、小艾：快来研究高数—— 老师进来。 小玲：英语老师！（欲跑） 老师：小玲,跑什么呀？没吃早饭呀！ 小玲：没吃—— 老师：我看见你早上吃饭了呀！ 小玲：——明天的早饭！ 老师：小玲，看看卷纸，你这阅读理解没一个对的！你是不是根本没读就直接看题目选的？ 小玲：不是！ 老师：还敢狡辩！ 小玲：我连题目都没看，直接看答案选的！ 老师：还有你的作文！怎么看着眼熟？ 小玲：能不眼熟吗？阅读理解每段第一句话拼起来的…… 老师：小玲，你该觉悟了！你这次—— 小玲：啊！老师，我都挂五、十五，不，五十次了！不能再挂了啊！ 老师：不是我不给你过……这……比如，你能翻译出evening dress是什么意思吗？ （对观众）是晚礼服！ 小玲看着小艾、小伍。 小艾：evening是晚上吧，最适合大游戏！ 小伍：dress是衣服，MM总吵着买！ 小玲：哦！老师，我知道了！是夜行衣！ 老师摇摇头。（下） 小玲：不行，我得找老师去！你们俩慢慢研究吧！（下） 小艾：算了，还是好好学习吧