带绿帽是什么意思?田常权势大于皇帝,为何为了得到而已可以忍受朋友给他戴绿帽子
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带绿帽是什么意思
1.指戴着绿色帽子。2.一种是:老婆暗地里与别的男人有暧昧关系,而自己还不知道。另一种是自己虽然知道老婆与别的男人有暧昧关系,但还能容忍。于是别人就说你戴了“绿帽子”。生活中,如果没有特别指定戴在头上的绿色帽子的情况下,一般所说的“绿帽子”大多是指第2点的意思
田常权势大于皇帝,为何为了得到而已可以忍受朋友给他戴绿帽子
田常,原名田恒,也就是田成子,因为他的家族出自陈国,所以也有人叫他陈恒,原本他一直叫这个名字,但是到了汉朝之后,为了避讳汉文帝刘恒,就将其改为“田常”了。田常,是齐国田氏家族第八任“大哥大”,他在田氏家族中地位非常高,为以后夺取齐国政权奠定了基础。田常,一生之中最著名的几件事,就是“杀老大”,他先是唆使齐国大夫鲍息弑杀齐悼公,立齐简公。后来,又发动政变,杀死齐简公,拥立齐平公。此后,田氏家族独揽齐国大权,封邑大于齐平公直辖的地区。
“皇帝”不是随便叫的,“皇帝”一词源自嬴政。嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号,所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。“皇帝”是综合了“三皇五帝”的功绩,而“三皇五帝”并不是帝王,他们只是部落首领而已,而他们的“皇”和“帝”其实是后人追加的称号,换言之,“三皇五帝”生前并没有这个称号,是后人给他们戴了这个帽子。“皇帝”则不同,这是秦王自己创造的名词,他的意思也很明确,就是天地万物之主,所以“皇帝”又被称为“天子”。
田常生活的时代,并没有“皇帝”这个称号,所以“田常全是大于皇帝”这句话本身就错了。另外,“皇帝”是中央集权的代名词,而田常生活的年代,并没有真正进入中央集权的年代,他那个时候还属于“封建”时代,还没有进入真正的大一统时代,所以田常的权势虽然很大,但是这种权势更多的来自“被拥戴”,而非“权势”本身。换言之,田常是收买人心的高手,并不是国家或皇帝赋权的大人物。田常之所以能杀死几位齐国“大哥大”,那主要是因为齐国的国君确实水平不佳,腐败无能,而田常确实能为依附自己的百姓和士大夫们做事,所以受到了拥戴。
田常本人比较好色,他挑选身高七尺以上的齐国女子做他的姬妾,而且基本不限制数量,这使得田常的姬妾达到了一百多人。田常本身也没有架子,也不搞“特殊化”,所以他的宾客随从,就可以自由出入他的家门,这就让很多人认为田常的宾客会同田常的女人私通,而田常不加禁止。田常当时虽然权势很大,但是他毕竟只是一个“臣”,还不能逾越礼节,私自设立太监伺候自己,但是女人多了,而且都在一个家门里,为了争宠自然就会形成互相监视的局面,所以“戴绿帽子”事件,还是非常难以发生的。
什么是绿帽子
绿帽子,顾名思义即是绿色的帽子,意指被人戴绿色的帽子。隐含的意思是一个男人的女人或一个女人的男人和别的男人或女人偷情、相好,这个男人或女人就被称做是被戴了绿帽子。
而被人戴绿帽子是件很不光彩、很丢人、丢脸面的事情。“绿帽子”相传已久,虽然说法不一,但大概意思是一致的,后来大家便把这类事情叫做给人戴了“绿帽子”。
出轨叫做戴绿帽子的说法来源
绿色和帽子绑在一起,最早可以追溯到春秋时期。
春秋时期,穷人家养不起儿女的话只能在集市上卖掉,这时候他们就在头上戴一个绿头巾以示众人。这是“绿帽子”最早的渊源。
到了汉代,绿色的帽子被一个叫董偃的人发扬光大了。据史书记载,董偃是汉武帝的姑母馆陶公主的情夫,有一次汉武帝去拜访自己的姑母,恰巧碰到了他们俩在一起。汉武帝一生气就让董偃头戴绿头巾出来觐见。
前面说到,绿色和罪罚相关,虽然根据史书记载显示,到唐朝才有让犯人头戴绿头巾上街游行,但古人对颜色的传承是相当长的历史,唐朝不会凭空就让绿色成为耻辱色,想必早在很久以前,历史便让绿色是卑贱之色成为一种社会习俗而传承下去了。
汉代董偃的故事,大概是“绿帽子”带有耻辱意义最早的来源。
想问一下绿帽子是什么意思
绿帽子,本意指绿色的帽子。
绿帽子,本意指绿色的帽子,现在多意指伴侣出轨。隐含的意思是伴侣的一方和其他人偷情、相好,另一方就被称做是被戴了绿帽子。
而被人戴绿帽子是件很不光彩、很丢人、丢脸面的事情。绿帽子相传已久,虽然说法不一,但大概意思是一致的,后来大家便把这类事情叫做给人戴了绿帽子。
心理因素
绿帽子的产生有多重心理因素,因人而异,很大程度上与男性出轨的心理有相似之处。后悔心理部分女性在结婚前对婚姻往往不是把感情需求和家庭需求放在首位,而是错误地追求一种婚姻的附加值。
例如男方经济条件,男方家庭条件,男方家人是否好相处等。而实际上,婚姻的附加值是可以替代的。附加值在婚后得到以后便变得不再受到重视。这个时候就会产生严重的后悔心理。这是一个面包与爱情的古老理论。而实际上无论选择面包还是爱情都会后悔。
人们总是希望面包与爱情兼得,当无法兼得的时候,选择一种而放弃了另一种。但在接下来的生活中,缺少另一种的问题就会随之凸显。这个时候就会十分后悔,觉得当初的选择是错误的。
为啥如今的女人给老公戴绿帽子的越来越多了
一个不可规避的现实问题:已婚女性出轨人数正在悄然增加,意味着,被戴绿帽的已婚男性人数也在悄然增加。为什么给丈夫戴绿帽的女性越来越多?我想,不外乎以下几个原因:
一、女人经济独立是主因。曾听过这样一句话:经济实力决定着家庭地位。曾经,女人提倡的是无才便是德。如此顽固思想,约束了女人很多年。在女人被压制的那段历史中,逐渐形成了男人的大男子主义。伴随着女性思想解放,越来越多的女性通过知识的累积逐步走向职场。然,女性在争取自己平等权益的过程中,其实用了很长的时间。
以至于,在当下,女人才从某种程度上能够感受到一丝的男女平等。即便如此,舆论在对待男女出轨问题上,依然是对男性出轨较为宽容,对女性出轨则相对极端。即便没有实施完全意义上的男女平等,但是,不乏在职场也涌现出一些女强人以及一些崇尚女权主义的女性,对于她们而言,更看重和男人之间的绝对公平,甚至会觉得男人能做的事情,她们一样可以做。再加之男人喜欢年轻貌美女以及女人喜欢年轻帅气男是一种自然属性。
导致那些在经济层面较为独立的女性,压根就不担心给丈夫戴绿帽后,会被丈夫‘休掉’,源于,她们非常有底气,即便被丈夫赶出围城,她们依然可以生活的多姿多彩。
二、越来越多的女性渴望男女平等。虽然敢于出轨、有资本出轨的女性越来越多,但是,主动给丈夫戴绿帽的女性依然很少。大多数情况下,女性上演的婚外情都是在发现丈夫出轨后,心有不甘,并暗示自己:为什么丈夫可以出轨,我就不能用出轨报复出轨。
很显然,很多女人给丈夫戴绿帽,完全是因为丈夫对婚姻的不忠,从而上演的寻求心理平衡。然而,女人用出轨报复出轨的通常的结果是,婚姻瓦解。这并不是此等给丈夫戴绿帽的女人最想要的结局,要知道她们给丈夫戴绿帽的初衷只是为了泄愤,并非想形成离婚的结局。但是,世俗又告诉我们,男人对婚外情的认知,依然停留在只许州官放火不许百姓点灯的霸道层面。为此,想告诉所有渴望男女平等的女性,在现阶段,想做到真正意义上的男女平等,依然是天方夜谭,尤其在出轨这件事上,其实很多女性,依然会为男人说话。所以,想告诫所有女性,用出轨报复出轨的策略最好不要尝试,千万别等到丈夫提出离婚时,再愤愤不平:凭什么他可以出轨,我就不可以?要知道,世界上有很多事情本身就存在着不公平。
三、物化爱情观越发突出。物化爱情观的形成主要凸显在三个层面:
1)择偶条件逐渐物化。当代很多女人,在选择结婚对象的时候,会考虑对方是否有房,其次也会考量对方的赚钱能力以及对方的家境。使得很多原本投缘的爱情最终都败给了金钱,于是沉淀出一句在这个时代让很多人共鸣的爱情理论:作为女人,干得好不如嫁得好,除此还有一种恋爱态度:宁愿坐在宝马车上哭,也不愿坐在自行车上笑;
2)职场潜规则凸显。当越来越多的女人涉及职场,在晋升过程中,难免会遭受一些潜规则。不乏一些女人对潜规则嗤之以鼻,但她们也往往会遭到不公平待遇:再努力的工作,都难以得到重用和提拔,且要眼睁睁看着一些会卖弄风骚的女人步步高升;
3)有钱花心男的诱惑。曾看过这样一个段子,一女假装清纯,面对已婚男的追求,不为所动,但是,伴随着该已婚男给出的钱的数目越来越多,最终,这个原本清纯的女子给沦陷了。为此,在坊间流行一句话:世上本没有清纯的女子,就看你诱惑对方的筹码够不够。虽然说,这个段子对女性的评价有些偏激,但在爱情被严重物化的当今,确实上演着很多已婚女子因为抵挡不住金钱诱惑,形成给丈夫戴绿帽的结局。
“绿帽子”这个词源于哪个朝代呢有何依据
绿帽子”这个词无需我多表述,可能各位朋友都知道代表什么意思。老婆沾花惹草,不知廉耻和第三者私通,老婆的这种做法便是给老公戴了一顶绿帽子。“绿帽子”这个词是随历史时间渐渐地演化来的,最少有数千年。古时候,翠绿色和青绿色被大家视作贱色,我猜测这和种农作物的人真实身份低下相关。官宦之家的人不穿这两种颜色的衣服裤子,仅有低下的人或是风尘女子、开青楼的老鸨、佣人等穿翠绿色或青绿色的衣服裤子。如果不穿这种衣服裤子,但务必头裹绿头巾,以表差别
有些人考资格证书说“绿帽子”这个词是唐代一个叫李封的知县创造发明的,听说他在延陵任知县时,要求若官员犯法,并不加杖罚,但务必头裹绿头巾以表侮辱,到期后才可以解开。 到元朝,《元典章》(清朝官修书本)要求:风尘女子之父母和家属男人务必头裹青方巾,以表贱业。从这时起,“青方巾”和风尘女子、男士拥有联络。因为青绿色和翠绿色很贴近,之后大家习惯说“绿头巾”。
到明、清两朝,“绿帽子”这个词变成专用词,指出轨妻子赠给老公的“礼品”,一直流行到如今。但不论是绿头巾也罢,绿帽子也好,总归是同类事物。这就表明,绿帽子的历史是十分古老的。实际上,翠绿色从古至今就不是什么好颜色。比如,汉代的馆陶公主曾带上情人董偃晋见汉武帝刘彻,董偃的着装便是“绿帻傅鞲”。颜师古对于此事有星,“绿帻,贱货之服也”。
《诗经》中的“绿衣”诗文有星:“绿衣黄裳,尘世忧矣”,便是形容影响力低贱的人逐渐越矩。从而可以看出三千多年前,古代人就看不上翠绿色。《广韵》中表述绿为“青黄色”,孔颖达注疏“绿,苍黄中间色”。当代色彩理论将红黄蓝幼儿园三种精准定位“三原色”,这在古时候被称作“正色”,除这三种之外也有黑与白,一共五种正色。“正色”便是擒雄的含意,较为高雅。例如清朝的黄白红蓝全是正八旗,而绿衫军是八旗以外的汉族人部队。翠绿色影响力不太高,就因为它非正统,是中性色,是蓝色和黄色调合而成的。
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