山东梆子大套剧的传统剧目有哪些？山东梆子现代戏曲电影有那些剧目

本文目录

• 山东梆子大套剧的传统剧目有哪些
• 山东梆子现代戏曲电影有那些剧目
• 山陕梆子的历史背景是怎样的
• 梆子戏代表作有哪些超级经典的
• 梆子戏的山东梆子
• 墙头记是哪里的戏
• 山东的代表戏曲剧种是什么
• 梆子戏有什么特点

山东梆子大套剧的传统剧目有哪些

　　戏剧的曲种都会有一些代表性的，而且一说就会有很多人知道传统剧目，在山东梆子戏大套剧中，也有非常多的传统剧目，那么你知道其中哪些剧目是你听过的吗？接下来就跟我一起来看看，你知道的有什么。 　　可能感兴趣》》曲剧董秀娟简历 　　大套剧 　　山东梆子不少剧目系成本大套剧目，长的可连演十几个小时，如《江东》一剧，包括《讨荆州》、《美人计》、《甘露寺》、《回荆州》、《芦花荡》等。《战船》一剧，包括《鲁肃过江》、《舌战群儒》、《盗书》、《借箭》、《打盖》、《借东风》、《火烧战船》等。《薛刚反唐》包括《打金冠》、《阳河摘印》、《法场换子》、《举鼎观画》、《徐策跑城》等。《回龙鸽》包括《抛彩》、《三击掌》、《降马》、《别窑》、《鸿雁捎书》、《赶三关》、《武家坡》、《回龙鸽》、《大登殿》等。《老边庭》（《杨家将》）包括《金沙滩》（《双龙会》、《闯幽州》）、《两狼山》、《李陵碑》、《雁门关》、《撺御状》、《拿潘》、《提寇》、《审潘》、《阴审》、《密松林》等。 　　传说故事剧 　　山东梆子的传统剧目中，保存了许多不畏强暴、敢于反抗的传说故事。一些剧目往往以“反”、“打”、“骂”来体现剧目的主题思想。以“反”为剧名的有《反五关》、《反潼关》、《反西凉》、《反阳河》、《反徐州》、《薛刚反唐》；以“打”为剧名的有《李刚打朝》、《红打朝》（《陈平打朝》）、《花打朝》（《国公图》）、《黑打朝》（《庆功图》）、《马天官打朝》（《千秋灯》）、《鞭打楚王尸》、《打城隍》、《打督邮》、《打保府》、《打三关》（《敬德打虎》）、《打金枝》、《二打金枝》、《打銮驾》、《打状元》、《打南阳》、《打北京》等；以“骂”为剧名的有《骂庞涓》（《马陵道》）、《祢衡骂曹》、《徐母骂曹》、《贺后骂殿》、《胡迪骂阎》等。另有演包拯循律断案、以“铡”为剧名的有《铡四国舅》（《下陈州》）、《铡包勉》（《跪寒铺》）、《铡美案》、《铡赵王》（《胭粉计》）、《铡郭槐》（《对龙指》）、《铡郭松》（《天赐禄》）《铡田二横》（《白马告状》）以及以刘墉为主角的《铡阁老》、《铡西宫》等。 　　民间生活小戏 　　在现存的437种抄本中，还有一部分反映民间生活的小戏，如《三劝》（《老于婆劝架》）、《三怕》、《王小过年》、《奇错》、《打棒槌》、《打沙锅》、《挂门牌》、《借妻》、《钻瓮圈》；神话戏有《白蛇传》、《天河配》（《黄牛分家》）、《天仙配》、《白莲花落凡》等。此外，也有一些内容不健康的剧目，如《铁冠图》、《擒方腊》、《双开膛》等。

山东梆子现代戏曲电影有那些剧目

1、《山东梆子》2、《梆子剧的归来》3、《梆子剧的爱》4、《梆子剧的未来》5、《梆子剧的传奇》6、《梆子剧的时代》7、《梆子剧的故事》8、《梆子剧的精彩》9、《梆子剧的挑战》10、《梆子剧的梦想》

山陕梆子的历史背景是怎样的

自古以来，山东就是我国贸易运输的主要通道之一。从元代至明代，就有山西人到山东来经商。这些山西商人在山东境内具备了较强的经济实力，并长期定居在山东，在这种情况下，山西的戏曲和戏班自然也流入了山东。

其中，山东汶上作为我国南北交通的主动脉，京杭大运河的交通要地，更是人流、物流的必经之地，经济十分发达，自然聚集了诸多山西的戏班。

山陕梆子随着戏班传到汶上后，由于它们的唱腔优美，节奏明快，符合山东汶上人的性格，因此为当地人所喜爱。

这之后，这些戏曲渐渐被本地的风土民情、地方文化所包容、吸收与改造，逐渐形成具有高亢、粗犷、豪放、浑厚风格的汶上梆子剧种。

与此同时，山东曹州地区的戏曲活动也十分繁盛，我国传统戏曲的四大声腔，即昆腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔，都在这里都得到充分的展现、融会和发展。

当时，山陕梆子流传到山东曹州后结合本地方言，并受到当地其他剧种影响，逐渐形成了曹州梆子。之后，曹州梆子又和汶上梆子相互影响融合，使二者相融共进，形成了极受百姓欢迎的山东梆子。

从那时候起，演唱山东梆子的戏班迅速在山东崛起。汶上梆子主要集中在济宁地区，在明代神宗朱翊钧登基以前，李翰林创办了济宁财神阁的老班五福班。到了明末清初，汶城的曹天官在山东济宁地区创建了大曹班，以汶上梆子唱腔为主。

大曹班曾经的著名演员有黑脸张学为、刀马旦傅七、小生陈凤奎、花旦王金仁、花脸陈天福、青衣泼嘴老鸹、红脸岳登明、红脸戴承立、青衣毛在堂、小旦小庆、刀马旦强天桂、花脸张恩普、小生徐建起、红脸关文喜、花旦师云海等。

此外，还有宋玉山，艺名“主楞”，主演青衣、花旦。李广仁，所会行当齐全，人称“戏篓子”，据说会三百出戏。清代初年，汶上镇孔楼孔祥琦家创办了大孔班，也以汶上梆子唱腔为主。

孔祥琦为世袭奉祀太常寺博士，他的祖辈在广东居官，与曲阜衍圣公府同为大宗，这个戏班是从曲阜衍圣公府接来的，比大曹班稍晚。

大孔班在其盛行时期的主要演员有红脸段广才、黑脸陈尚江、红脸孙学友、司鼓孙延俊。黑脸王朝林、丑角岳庆禄、花脸李金钟、红脸王振标、武生丁三、黑脸小回子等人。

曹州梆子主要在菏泽地区。在1760年的清代乾隆年间，翰林姚舒密创建了大姚班，主要演唱曹州梆子。大姚班建班时属于科班，全部招收14岁以下穷人家的孩子，在巨野县姚楼坐科学戏，一共培养学员六七期。另外，据巨野大姚班最后一代班主姚保员说：

姚班始建于清代，姚孔绰是第一代传人，到我已是第九代了。姚班至今已有280多年的历史。

这说明，大姚班在创建后的近200年时间里，先后培育出不少艺人。

这些艺人大致可以分三代。第一代大姚班的演出水平相当高，曾经称雄一时。主要演员有黑脸张学为，他能演各种内容的剧目，后被梁山县大井班聘为教师。

还有红脸岳登鹏，擅长演《临潼山》等剧目，文戏武戏都十分精通，人称“戏子状元”。薛中奎擅演各种剧目中的黑头角色，声情并茂。另外，著名的青衣角色有张西棚、倪封太等。

第二代大姚班培养出来的演员也非常有名，其中窦朝荣不仅唱得好，还形成了独具特色的窦派艺术。

窦朝荣10岁时，进入巨野县大姚班坐科学戏。12岁时，他开始练功试唱山东梆子，初学小生，20岁以唱红脸成名。1932年，窦朝荣进入金乡袁班。

后来，窦朝荣在袁班驻唱十余年，逐渐形成了窦派艺术，被尊为台柱子，从而名扬山东、河北、河南、江苏、安徽等省。

窦朝荣在袁班期间，擅长演《洪昌府》、《两狼山》和《大辕门》等戏，他的演出艺术之高超，唱腔之优美，令人赞不绝口。每次演出，只要有他的戏，便场场满座，观众无不拍手叫好。

后来，窦朝荣转入鱼台梆子剧团。后来，窦朝荣又进入济宁胜利剧团，担任了团长。窦朝荣的《两狼山》这一剧目，参加了华东区戏曲会演，荣获演员一等奖，为山东梆子赢得了第一块金牌。

《两狼山》是山东梆子优秀传统保留剧目，也是窦派艺术的代表作。当时，窦派的戏迷为能看到他演出的《两狼山》，常常不惜披星戴月，步行几十里甚至上百里前去观看。

窦朝荣之所以能受到人们的喜爱，是因为他创造出了独特的唱腔，并形成了窦派艺术。窦朝荣的唱腔使用大本嗓发声，嗓音浑厚洪亮，音域宽广，演唱时高低音转换自如不露痕迹。

窦朝荣吐字的爆发力强，注重字音的饱满和圆润，因此演唱时字字入耳，清晰动听。他演唱时行腔虽然略显平直，但感情极为充沛，能够做到以声传情。窦朝荣的唱腔刚柔相济，形成了沉郁中见悲凉的艺术风格。因此，他最擅长演绎慷慨悲壮的人物形象。

如扮演《两狼山》中的杨继业，当父子三人被困苏武庙时，他以大段唱腔细致地刻画出老令公对国家、对爱子的真挚感情。

再有他扮演《太白醉酒》中的李太白，以傲岸的笑声表现李太白借酒纵情、蔑视权贵的气度和神韵。

可以说，窦朝荣的唱腔大腔大韵，质朴无华，但极富感染力，可称“黄钟大吕，珠圆玉润”，是山东梆子历史上一座丰碑。

第二代大姚班的主要演员还有青衣宋玉山，以演《铡赵王》中的包婆出名，在观众中有“一晃荡”的美称；红脸段广才，是张恩普的徒弟，擅演《太白醉酒》和《斩莫成》；岳兴路擅演《小锯缸》。

另外，著名的艺人还有红脸谢瑞春、李富贵，黑脸丁宪文，花脸明全兴等人。

第三代大姚班主要演员有青衣刘云亭，能演旦角中的许多角色，唱腔别具一格，他擅长演《老羊山》、《反西唐》、《贺后骂店》和《樊梨花征西》等剧目；红脸任心才，功底深厚，擅演《吊孝》、《摔琴》和《闯幽州》等戏。

另外，著名的艺人还有小生李玉亭、韩新才，花旦李翠喜、姚月芝等。大姚班演出的剧目非常丰富，这些剧目的剧情大都曲折跌宕，引人入胜，受到广大群众的喜爱。

山东梆子原来没有女演员，后来，山东梆子出现首批女演员，如巨野县的女班中，小冷儿、小景儿都是受到群众欢迎的女演员。

在这以后，其他班社也陆续吸收女演员扮演旦角角色。如较著名的有山东单县四班的王德兰、绿大褂子、红大褂子，山东巨野县孔班的李翠喜，汶上县萱楼班的吴太云，莘县沈庄的大金等。

其中大金还能唱黑脸，而王绍明与孙致平曾灌制过山东梆子的唱片。

在这一时期，创建的山东梆子戏班有廪生孔昭荣在定陶城隍庙组建的孔家班，主要演唱汶水梆子，后为了图吉利，改名大兴班。当时，大兴班聘请了艺人张保山、邵万明掌班，阵容整齐，唱做俱佳，声名响遍曹州。

大兴班的主要演员有郑义山、红脸刘明德、小生李秀俊、张保山、青衣李月亮、红脸王明山、青衣李大山、花旦小金和小银等人。演出的主要剧目有《宇宙锋》、《紫金镯》、《一捧雪》、《阴门阵》和《赵高篡朝》等。

1905年，大兴班由李大山任掌班。这期间，大兴班的活动区域开始由曹州扩展到河南、河北、安徽三省，其演出剧目有300多出。

戏班的主要演员增加了旦角侯德山、旦角吴锁、花脸岳兴、武丑孔凡海、武生郭四、红脸许忠新、红脸刘德润等艺人。

后来，掌班又换了李大山的师弟王明山。在王明山掌班20多年间，戏班培养出了一批新秀，如李迎生、王金荣、薛六、刘兆伦、张玉彬、高如意、小才等演员。

后来，大兴班又从河南兰考请来5位女演员，她们分别是桂云、巧云、爱云、秀云、红云，被观众称为五云。从此，女演员登上大兴班的演出舞台。

山陕梆子

梆子戏代表作有哪些超级经典的

　　每一个戏剧都会有自己戏剧的代表作，而这些代表作会从出名一直传承到很久很久以后，不断不断的传承下去，那么在中国戏剧曲种那么多的山东梆子戏中，最经典的代表作有什么，一起来看看吧。 　　可能感兴趣》》民间小调薄战士资料 　　建国后，山东省戏曲研究室挖掘记录的共437出，其中艺人通称的“老十八本”为：《春秋配》、《梅降雪》、《千里驹》、《全忠孝》、《江东》、《战船》、《宇宙锋》、《玉虎坠》、《百花咏》、《老边庭》、《金台将》、《富贵图》、《龙门阵》、《佛手橘》、《双玉镯》、《虎丘山》、《天赐禄》、《马龙记》。 　　“十七山”即《老羊山》、《虎丘山》、《铁笼山》《山海关》、《岐山角》、《天台山》、《两狼山》、《长寿山》、《司马懿探山》、《滚鼓山》，《二龙山》、《豹头山》、《翠屏山》、《红罗山》、《兰花山》、《大佛山》。 　　“十二关”是：《反昭关》、《过五关》、《反潼关》、《乱潼关》、《晋阳关》、《撵地关》、《三上关》、《打三关》、《南阳关》、《阳平关》、《高平关》，《天水关》。 　　“五阵”即：《五雷阵》、《青龙阵》、《阴门阵》、《黄河阵》、《梅龙镇》。 　　“六州”是：《反徐州》、《安乐州》、《平霍州》、《头冀州》、《二冀州》。 　　中华人民共和国成立后，先后编创的现代戏有《白毛女》、《父子婚姻》、《小女婿》、《老王卖瓜》、《万紫千红》、《万家香》、《前沿人家》等。整理改编的传统剧目有《墙头记》、《程咬金招亲》等。其中《墙头记》于1982年由中央新闻纪录片场摄制成彩色影片。 　　四大征 　　有“四大征”，即《穆桂英征东》、《秦英征西》（《对松关》）、《铫刚征南》（《双枪缘》）、《雷镇海征北》（《刀劈三关》、《北城头》）。 　　其实，“征东”还有《薛礼征东》（《龙门阵》、《西城头》）、《刘连征东》、《马三保征东》。 　　“征西”还有《木兰女征西》（《小番国》）、《雷镇海征西》、《樊梨花征西》（《反西唐》、《三上关》）、《卢明征西》（《困雪山》）、《狄青征西》（《烈火旗》）、《火神爷征西》。 　　“征南”还有《雷镇海征南》（《征黄龙》）、《李炳征南》。 　　“征北”还有《苏云妆征北》（《青石岭》）、《罗通扫北》、《燕王征北》（《开国图》）等。 　　传说故事剧 　　山东梆子的传统剧目中，保存了许多不畏强暴、敢于反抗的传说故事。一些剧目往往以“反”、“打”、“骂”来体现剧目的主题思想。以“反”为剧名的有《反五关》、《反潼关》、《反西凉》、《反阳河》、《反徐州》、《薛刚反唐》；以“打”为剧名的有《李刚打朝》、《陈平打朝》、《花打朝》（《国公图》）、《黑打朝》（《庆功图》）、《马天官打朝》（《千秋灯》）、《鞭打楚王尸》、《打城隍》、《打督邮》、《打保府》、《打三关》（《敬德打虎》）、《打金枝》、《二打金枝》、《打銮驾》、《打状元》、《打南阳》、《打北京》等；以“骂”为剧名的有《骂庞涓》（《马陵道》）、《祢衡骂曹》、《徐母骂曹》、《贺后骂殿》、《胡迪骂阎》等。另有演包拯循律断案、以“铡”为剧名的有《铡四国舅》（《下陈州》）、《铡包勉》（《跪寒铺》）、《铡美案》、《铡赵王》（《胭粉计》）、《铡郭槐》（《对龙指》）、《铡郭松》（《天赐禄》）《铡田二横》（《白马告状》）以及以刘墉为主角的《铡阁老》、《铡西宫》等。

梆子戏的山东梆子

山东梆子是山陕梆子流传到山东后，唱腔受山东语音的影响而形成的剧种。山东地区位于南北水陆通衢，长期以来是贸易运输要道，各地戏曲往往因通商贸易而在此交流沟通，逐渐荟萃集中，并在此生根流传，形成本地的声腔剧种。山东梆子是山东省古老的汉族戏曲剧种之一，至今有三百多年的历史，具有很强山东的地域特征，唱腔优美，激昂高亢，其不同其他兄弟梆子剧的突出的特点是花腔多、甩腔多，且甩腔最后多落在“啊”音上。在其发展的过程中，对周边的兄弟剧种如山东境内的莱芜梆子 、两夹弦、 四平调、河南豫剧的豫东调、祥符调、沙河调 、江苏的江苏梆子以及山东另一个古老的剧种柳子戏的发展均产生过较大的影响。

墙头记是哪里的戏

　　吕剧《墙头记》脱胎于由山东省鲁剧院山东梆子剧团根据蒲松龄的同名俚曲改编的同名作品。1960年5月2日，山东梆子名家刘桂荣为毛主席演出了《墙头记》，受到毛主席亲切接见。1978年，山东省梆子剧团在济南山东剧院上演《墙头记》创下了连续演出45天不换剧目的记录。1982年，中央新闻纪录电影制片厂将此剧制作为山东梆子戏曲艺术片。　　内容简介：善良的张木匠辛勤劳动，将两个儿子拉扯成人，由于妻子早亡，他对他们很溺爱，长子大乖从小学做生意，后来发了财。他为人自私、贪婪，很会算计。他的妻子李氏刁泼狠毒，对张木匠冷酷无情。次子二乖粗通文墨，为人虚伪、狡猾。其妻赵氏从娘家带来一份厚家产，他们吃喝不尽，对此十分得意。但二乖也不愿奉养父亲，常常怨恨"老爹爹今年八十五，何不死在圣贤年"。张木匠年老体衰，已失去劳动能力，不得不依靠儿子为生。可这两个儿子都嫌弃他，但又毫无办法，只好立下字据，以半月为期，轮流养父。由于月份有大小，兄弟为此常发生争执。一天，大乖"照章"送爹到二乖门口，二乖夫妇恼于大乖又占了便宜，便装聋作哑，任凭大乖叫骂，就是不开门。大乖无奈，又不肯把爹爹再领回家，于是逼着老爹骑在二乖家的院墙上，并对爹说："你要掉往墙里掉，掉到墙外可没人管饭。"遂拔腿躲走。张木匠年轻时的好朋友王银匠，为人机智、诙谐、又富于正义感。这天，他挑着银匠挑子走街串巷，忽见张木匠昏倒在墙上，就将他救了下来。王银匠对张木匠的遭遇十分同情，他计上心头，要利用大乖和二乖爱财如命的本性，让他们养活老父，同时也趁机整他们一下。于是，王银匠从怀里掏出一个苞米面饼给张木匠，让他找个地方晒太阳，等着儿子来找他。王银匠先到大乖家，接着又到二乖家，都以要账为名，叙说当年张木匠怎样在他的炉子上化了许多银子，暗藏防老。大乖、二乖夫妇听后又惊又喜，各自都想先把爹弄到自己手里。于是，一场"争爹战"开始了。最后，还是张木匠提出的仍"照章"办事，以半月为期轮流养老，这场"争爹战"方告结束。不知不觉两年过去了，这两年中，大乖和二乖争相对爹大献殷勤，都希望爹能把藏银给自己。张木匠表面上生活是好多了，但内心痛苦却加重了。因为他没有银子，不愿在欺骗中生活，不久抑郁而死。张木匠死后，大乖和二乖想到他临终前说的一句话："看见那堵墙，想起王银匠。"认为这里一定有文章，于是他们又争着去找王银匠。王银匠得知老友病故，十分难过。大乖、二乖争相表白自己为爹的后事准备得齐全，王银匠听后也就放心了，哀悼一番准备回去。谁知，他们夫妻四人却苦苦缠住不放，一定让王银匠说出老爹藏银的地方。王银匠决心再一次戏弄他们，便让他们去刨墙。他们拼命地刨，结果墙倒被压在墙下，受到了惩罚。　　《墙头记》是出轻喜剧，在欢快的气氛中，也凝结着张木匠一辈子的苦辣酸甜，同时也鞭挞着不孝儿女的扭曲心灵。从以上剧情介绍还可以看出，这出戏对于弘扬中华民族传统美德，培育尊老敬老风气，构建和谐社会，仍有着积极意义。

山东的代表戏曲剧种是什么

山东的代表戏曲剧种是山东梆子。

山东梆子是流行于山东省鲁西南及鲁中地区的传统地方戏曲剧种，又名高调梆子，简称高调或高梆。又因其高昂激越的特点，被人称为舍命梆子腔。主要流行于山东西南部的菏泽、济宁、泰安等地的大部分县市，以及聊城、临沂等地区的广大城镇乡村。

因流行区域的不同，群众对其称呼亦有别。如以菏泽为中心的,习称曹州梆子，以济宁、汶上为中心的,称为汶上梆子或下路调，总称高调，以区别干流行在鲁西南的大平调，1952年，定名统称为山东梆子。

其他戏曲

莱芜梆子，又名莱芜讴，是全国独一无二的剧种，已有二百多年历史，是中国传统地方戏曲剧种中的奇葩。2008年6月7日，山东省莱芜市申报的莱芜梆子经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

枣梆是山东省传统地方戏曲剧种之一，主要流行干古曹州，在山东又称木地，系由山西人二字拼成的一个新造字。是指山西上党梆子传入山东后，受到当地语言的影响，发生变化。学唱者又多为本地人，所以传出了这个名称，意即本地的山西梆子故一称枣梆，其源出自山西东南部的上党梆子，因而又名泽州调。

梆子戏有什么特点

梆子戏特点：特点为唱腔高亢激越，以木梆击节。然后，它向东、向南发展，在不同地区形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等。梆子戏是一种古老的传统戏曲剧种。江苏梆子是明末清初山、陕梆子(说山东梆子)流入徐州地区与当地方言土语结合，仍还有。吸收当地曲艺、民歌等音调发展而成。俗称“大戏”，亦名“梆子戏”、“豫剧”、“徐州梆子”等，1960年始定名为江苏梆子。山东梆子是山陕梆子流传到山东后，唱腔受山东语音的影响而形成的剧种。山东地区位于南北水陆通衢，长期以来是贸易运输要道，各地戏曲往往因通商贸易而在此交流沟通，逐渐荟萃集中，并在此生根流传，形成本地的声腔剧种。山东梆子是山东省古老的戏曲剧种之一，有三百多年的历史，具有很强山东的地域特征，唱腔优美，激昂高亢，其不同其他兄弟梆子剧的突出的特点是花腔多、甩腔多，且甩腔最后多落在“啊”音上。在其发展的过程中，对周边的兄弟剧种如山东境内的莱芜梆子、两夹弦、四平调、河南豫剧的豫东调、祥符调、沙河调、江苏的江苏梆子以及山东另一个古老的剧种柳子戏的发展均产生过较大的影响。山东梆子是流行于鲁西南及鲁中地区的地方戏曲剧种。又名“高调梆子”，简称“高调”或“高梆”，又因其高昂激越的特点，又被人称为“舍命梆子腔”。主要流行于山东西南部的菏泽、济宁、泰安等地的大部分县市，以及聊城、临沂等地区的广大城镇乡村。因流行区域的不同，群众对其称呼亦有别。如以菏泽为中心的，习称“曹州梆子”；以济宁、汶上为中心的，称为“汶上梆子”或“下路调”，总称“高调”，1952年，定名统称为“山东梆子”。