忍者神龟多纳泰罗肌肉膨胀是哪一集？为什么叫姆巴佩“多纳泰罗”

本文目录

• 忍者神龟多纳泰罗肌肉膨胀是哪一集
• 为什么叫姆巴佩“多纳泰罗”
• 多纳泰罗的主要作品
• 《忍者神龟施莱德的复仇》多纳泰罗怎么玩多纳泰罗特点介绍
• 成全——美第奇的胸怀和多纳泰罗的情怀

忍者神龟多纳泰罗肌肉膨胀是哪一集

1 第五季第17集2 在这一集中，多纳泰罗因被一种名叫“肉饼”的食物所诱惑，不断食用后导致肌肉不断膨胀，最终导致他在关键时刻失去了战斗力。3 此外，多纳泰罗这一情节也暗示了要保持健康的饮食习惯，不要沉迷于高热量的食物。

为什么叫姆巴佩“多纳泰罗”

因为姆巴佩长得像“忍者神龟”，而且他的精神也像忍者。

因为姆巴佩的长相与美国电影《忍者神龟》中的主人公十分相像，姆巴佩也一直被内马尔，阿尔维斯等队友称为“多纳泰罗”，甚至还有人送他一个忍者神龟的面具。

姆巴佩1998年出生于体育世家，其父是足球教练，母亲和哥哥都是体育运动员，或许正是这些因素造就了姆巴佩的天赋异禀。4岁时姆巴佩便开始踢足球，如今方才22岁的他已先后为摩纳哥和巴黎圣日耳曼两家名门俱乐部效力，18岁时以1.8亿欧元的身价转会，突破了多项纪录。不仅如此，姆巴佩还有多项荣誉加身。他荣获了2017年的欧洲金童奖。

姆巴佩进攻迅猛，与他队的中场球员马尔科·维拉蒂曾坦言自己有时甚至跟不上姆巴佩的速度，因为后者着实跑得太快了。姆巴佩既有着作为年轻球员应有的加速启动的爆发力，同时在持球上少年老成的沉着表现又似乎远远与他的年龄所不相符合，球迷们盛赞姆巴佩的射门技术可与内马尔、C罗等足坛名将相媲美。

多纳泰罗的主要作品

1423-1425年，多纳泰罗创作了著名的雕塑哈巴谷（Habacuc，俗称Zuccone)。在哈巴谷像中，再没有庄严的面貌、垂到胸前的长须、安排得很巧妙的衣褶，一切传统的法则都不见了。这是一个秃顶的尖形的头颅，配着一幅瘦削的脸相，一张巨大的口，绝非美男子的容仪，而是特别丑陋的形象。他已不是以前作品中所表现的先知者，而是一座忠实的肖像了。为圣徒造像而用真人作模型，算是雕塑史上的新纪元了。此时的多纳泰罗已经和传统决绝而标着革命旗帜了。哈巴谷与圣乔治一样，是像要向前走的模样。这是动作的暗示，多纳泰罗很多重要的作品都有这类情景。雕像上并没有随着肉体的动作而布置的衣褶，整个身躯只是包裹在沉重的衣帛之下。哈巴谷的左手插在衣带里，右臂垂着。可以说，多纳泰罗把一切艺术的辞藻都废弃了，使作品的“丑”更明显。佛罗伦萨艺术一向是研究造型美的，至此却被多纳泰罗放弃了。他尽情地摹写自然，似乎认为细微准确的素描，即是成全一件作品的“美”。哈巴谷毕竟还是美的，只是另外一种美罢了。他的美是线条所传达出来的精神生活之美。那张大口，旁边的皱痕，是宿愁旧恨的标记；身体似乎支撑不了沉重的衣服；低侧的肩头，表示他的困顿。双目并非是闭了，而是给一层悲伤的薄雾蒙住了。大卫像（David）青铜雕像大卫是多纳泰罗的另一名作，创作于1435-1440年期间，现藏于佛罗伦萨巴杰罗国立美术馆。它被公认为是文艺复兴时期第一件在青铜铸造过程中没有使用支撑的作品，和第一座复兴了古代裸体雕像传统的独立的、无支撑的裸体男子雕塑。公元前10世纪以色列希律王在位时，非利士人兴兵入侵，有个武士叫哥利亚，身高8尺，手持巨戟，出阵40天，以色列人不敢迎战。一日，少年大卫去看望在军中服役的兄长，听说哥利亚如此飞扬跋扈，很伤自尊心，他坚决要求希律王同意他出阵杀死哥利亚以雪以色列人的耻辱。无能的希律求之不得。大卫出阵后，大吼一声，随即用甩石机击中哥利亚的头。被击昏的巨人倒地，大卫机敏地拔出利剑割下哥利亚的头。多纳太罗雕塑的少年大卫正是表现这一情节。多纳泰罗是意大利文艺复兴前期雕塑新纪元的代表人物，曾耗费大量的精力去研究古代希腊和罗马的雕塑，但他并不一味地模仿，而善于在继承古典主义雕塑艺术的基础之上进行创新。这尊《大卫》就是多纳泰罗进入艺术的成熟期的一件重要的代表作。着意表现人的完美体魄和崇高精神的雕塑作品，在黑暗的中世纪已经消失，所以同真人一般大小的裸体《大卫》问世，实在是惊世骇俗之举。裸体的、有血有肉的少年大卫立在人们面前表现了过去时代的结束和新时代的到来，开创了现实主义的表现手法和颂扬人体美的先河，奠定了文艺复兴时期的现实主义传统。他所塑造的大卫是佛罗伦萨人热爱和平、追求自由的心愿象征。《大卫》的身体各部分之间的比例符合古典艺术的理想标准；它的姿态遵守“重心转移”的造型规律，显得放松而自然。《大卫》正陷入复杂沉思的心理状态，他的沉思目光似乎发现了人类自身的美和力量。这种对人类自身价值的发现和认识，正是文艺复兴的根本精神。雕像塑造的人物大卫是圣经《旧约全书》中的英雄，后来成为以色列王，并使国家得到了统一。以色列王扫罗在位时，非利士人进攻以色列，其中有一个巨人勇士哥利亚所向披靡，无人能敌；大卫见此情景，主动要求作战，并用智慧和勇气杀死了哥利亚。雕塑表现的就是这个青年勇士杀死敌人后的场景。在雕像中，用裸体形象表现宗教形象，并强调肉体的美感，表明这个作品具有里程碑的意义。大卫在雕像中被塑造成了一个可爱的牧童形象，头戴牧人帽子，右手握剑，脚下踩着被割下的哥利亚的头颅，脸上的表情是那样悠闲，似乎还有一点得意。他的身体形态几乎完全是古希腊风格的，显得自然而放松，身体各部分的比例也符合古典主义理想美的标志，似乎又回到了崇尚人体美的希腊和罗马时代。然而，大卫的表情却表现出人物是复杂的心理状态：这位还没有成年的英雄的目光并没有对准巨人哥利亚的头颅，而是对准了自己的身体，似乎是由于他所完成的英雄业绩才使他首次发现了人类自身的美和力量。作品体现了佛罗伦萨人热爱自由和追求自由的心愿，也开创了文艺复兴时期美术作品的一个重要而引人注目的主题，就是对人类自身价值的发现和认识。同时，作为中世纪以来第一尊裸体的圆雕作品，《大卫》就更显得具有划时代的意义了。加塔梅拉塔骑马像(1445-1453)为文艺复兴时期意大利雕刻，由多纳泰罗作于1445-1453年间，立于帕多瓦圣安东尼广场。1444年左右，多纳泰罗应邀到帕多瓦作加塔梅拉塔骑马像。当时多纳泰罗参考了古罗马著名的马库斯·奥里路骑马像，将人物英勇善战、果敢的性格刻画得栩栩如生。人物盔甲也综合了当代实际装束以及古装细节，赋对象以真正罗马贵族式的气质。马匹矫健非凡、比例十分高大，骑手除了有过人的奋力，非得有指挥若定的涵养才能驾驭。这是文艺复兴时期人们特有的沉着和自信。无形之中，雕塑家以炉火纯青的技艺为自己留下了一座丰碑。它至今仍放在原处：帕多瓦圣安东尼教堂正门前高大的基座上。多纳泰罗的雕塑创作使意大利雕塑彻底摆脱了哥特式造型的痕迹，树立了一代新的风尚。作品安置在意大利北方城市帕多瓦的圣安东尼广场中央，观众能从四面八方观看它，加塔梅拉塔眉头紧皱，两眼圆睁，面部神情刚毅，棱角分明，体积饱满厚重，充分表现了一个威武骑士的英俊形象。

《忍者神龟施莱德的复仇》多纳泰罗怎么玩多纳泰罗特点介绍

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多纳泰罗特点介绍

　　神龟多纳泰罗就是忍者神龟四兄弟里面的老末，紫色头戴，手里面拿了一根长木棍，而这个角色的优缺点也非常明显，优点就是操作手感好，可以在远距离攻击到敌人。

　　优点，手感好，而且可以隔着很远的距离攻击到别人。

　　缺点，出手慢，一定要和敌人保持距离才能输出，近身判定弱，另外街机最高难度经常被人抢攻。

成全——美第奇的胸怀和多纳泰罗的情怀

美第奇家族大约在1280年前后从农村转向城市，进入佛罗伦萨经商。百年后，这个家族出现了位杰出的商业领袖科西莫，他在年届45岁时开创了谮主政治，掌握了城邦实际统治权。这位在政治经济两方面获得巨大成功的翘楚，在文化艺术领域也贡献卓越，成为文艺复兴的重要推手。 耐人寻味的是科西莫在同时代人的眼里既没有出众的学识，又不具备艺术的鉴赏力。但是他视野开阔心胸宽广，深知“一个国家即使成为经济大国、政治大国。仅靠这些还是不能成为领袖，因为做到这些还得不到被领导者的支持。”他决心把佛罗伦萨建成文化大国，并且最终实现了这一目标。 商人出身的他非常清醒而卓有远见地意识到“我了解这个城市的心情。我们美第奇家族被赶出历史舞台大概用不了50年。但是我们的东西会留下。”正如他所预言的，500多年后的今天，在佛罗伦萨能够欣赏到的艺术品中，半数以上不是美第奇家族就是受这个家族刺激的其他人委托制作或收集来的。 科西莫自己没有什么艺术才能也没能留下什么作品，但他以对艺术领域支持力度之大，跻身于文艺复兴时代不可取代的杰出人物之一。在所有获得过他支持的艺术家中，多纳泰罗一定是不可错过的一位。 多纳泰罗是一位天才的雕塑家，因为他，文艺复兴运动一打开，就站上了一个不可思议的高度。像很多才华横溢的艺术家一样，他个性很强，不懂得通融，碰上缺乏艺术欣赏力又要指手画脚的顾客，非起冲突不可。科西莫生前资助多纳泰罗，让他免于为五斗米折腰的尴尬，而为了让他衣食无忧地创作下去，科西莫在去世前还做了周到的安排，将自己的一个农庄遗赠送给了雕塑家。 多纳泰罗欣然接受礼物，愉快地搬进庄园。一时间皆大欢喜，然而若以为他从此过上了只为艺术而生的幸福生活，那未免太乐观了。事实上，雕塑家在农庄里安居了没多久，就不得不搬出来。 不是遗产纠纷，美第奇家族没有人为难多纳泰罗。科西莫的儿子皮耶罗忠实地靠谱地执行了父亲的遗愿，他不仅把农庄交给了雕塑家，还办理了正式的赠与合同，双方郑重签字，农庄始终妥妥的属于且只属于多纳泰罗。 是雕塑家自己消受不了如此庞大的财产，他这样向皮耶罗抱怨“三天刮一次风，鸽舍的顶篷就会被刮跑；暴风雨一来，葡萄园便乱七八糟；还得处理家畜去纳税。我成天担心果园，哪还能有精力安逸创作？我还不如在贫穷中死去的好。” 皮耶罗会心地收回庄园，自己经营。同时在美第奇家族的银行里为皮耶罗设立专门账户，把农庄的收益，有时还略多一些打入皮耶罗的账户里。 从此，多纳泰罗真的过上了高枕无忧的幸福生活，可以任性地做自己想做的事。雕塑家活到80多岁，为世界留下无数艺术瑰宝，感于科西莫的无私相助，他要求死后葬在科西莫旁边。如今，在美第奇家族的墓地里，还可看到科西莫及紧挨着的多纳泰罗。 没有多少人愿意无所求地包容一个性格怪癖的艺术家，也没有多少人具有眼光去识得一位艺术奇才。科西莫以胸怀成全了多纳泰罗的天才，多纳泰罗以情怀回报了科西莫的胸怀，从而让人类有幸获得一位艺术家所能够全心创造的文化财富。 看过太多生活穷困潦倒的艺术家，不能不为多纳泰罗庆幸，他天真地仰仗着科西莫，而这样的信任竟从未被辜负。看过太多迷失在财富里忘了初心的艺术家，不能不钦佩科西莫的眼力，他没有看错多纳泰罗，雕塑家宁肯为艺术而穷，也不愿意坐享金屋银屋。 一个有胸怀有眼光的政治家，一个有才华有情怀的艺术家，相互成全，也成全了历史。文艺复兴时期令人仰慕的不仅仅是活跃着那么多璀璨耀眼的文化艺术巨人，还同时拥有具备至高审美力胸怀博大思想卓越的政治家经济家。