“一族“这个词是怎么来的?“一族”和“一脉”有区别吗有的话在哪里
本文目录
- “一族“这个词是怎么来的
- “一族”和“一脉”有区别吗有的话在哪里
- 家族中,一族人是指什么一房人又指什么
- 一族用英语怎么说
- 一族 的英语翻译是什么 急用
- 古代人总是说灭九族, 那一族人能是多少呢
- 一族分布的概念是什么
- 一族是什么意思
“一族“这个词是怎么来的
一族
举例“白领一族”。若去“一”字,则为“白领族”,于原意有失,且语气亦不足。族前之“一“,实为补足语气耳,兼有全义之功能。
族者,盖一定之群体也。一族,即一具相同特征之群体也。若无“一”字,则意将稍失,气亦将不足。
白领乃一定之群体,故常有“作为白领一族”之语。现代之汉语,常以族为社会群体或民族之代称,加“一”字,则知“一族”者,即“一类”人也。非民族之族,亦非族群之族。以此可以防混淆。
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补释:
族有以下几义:
1民族也
2社会群体也,如台湾之族群
3类也,义与“属”同,常见“一族”等汇。
“一族”和“一脉”有区别吗有的话在哪里
一脉应该是一脉相传的,就像一棵大树的一条枝干一样,这一条树枝上所结的果实是一脉的,而整棵树上的果子系出同源是一族。大概就是这样的
家族中,一族人是指什么一房人又指什么
一族人,指整个家族的所有人。一房人,指这个家族中同出“一房”的部分人,即同一家族祖代中的弟兄分别繁衍的后人。
家族形成有两个基本前提,一是同姓同源,二是构成居住聚落。由于战乱、灾荒等各种原因,古代的同一个家族会出现不同的迁徙、繁衍,在迁徙地再形成家族。因此很多家族原本同宗,由于古代信息技术所限以及与当地文化融合的原因,各个分支独成体系,形成相对独立的家族。家族中,同辈人的兄弟各自娶妻(妾)生儿育女,又形成不同的小分支,这样的小分支就是房族。房族是子概念,包含在家族之中。
一族用英语怎么说
族 clan / tribe
他一族 his tribe
她一族 her tribe
一族 的英语翻译是什么 急用
一族 a group / a bunch /a crowd
a lucky group 幸运一族
a lucky bunch 幸运一族
a youthful crowd 年轻一族
古代人总是说灭九族, 那一族人能是多少呢
说法一是指父族四、母族三、妻族二。1、父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。(选自国文参考书第九课)n 说法二中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根--完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族--父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」。n 相关故事:安徽凤阳朱元璋,以一孤苦无依、魁梧戽斗的流浪儿,做过牧童、小和尚、行乞缘,最后投效郭子兴军,身经百战,历时十六载,终於驱逐元虏,建元洪武,定都南京,国号大明,是为明太祖。太祖自小父母双亡,兄姊五人或死或离。人单丁薄,无奥无援,即位后却大大地发挥了「创造宇宙继起之生命」的本能,总计生下二十六个儿子。太祖又鉴於隋、唐君主大权旁落藩镇,导致衰亡,又以宋代内重外轻,以致外侮纷至沓来,亦导致亡国。乃分封诸子,虽「分封不锡土,列爵不临民,食禄不治事」以资预防。太祖在位三十年,病殁,享年七十一。由於太子早逝,遗诏传位於太孙允炆。所谓九族,从己身往上数:父、祖、曾祖、高祖;再自己身往下数:子、孙、曾孙、玄孙,总共九族。所谓十族,外加门下学生,连坐被杀者达八百七十三人,其他外亲之发配充军者高达千余人,时称「瓜蔓抄」是也。中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根--完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族--父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」。方孝孺被称为明初第一大儒,且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣,桃李满朝廷(其实是一大派系)。燕王朱棣打下金陵后,第一个要收服的就是方孝孺,偏偏这位老夫子一身傲骨,两次见新皇帝都是披麻带孝、嚎啕痛哭,朱棣低声下气请他代拟诏书(逼他表态),他只写了「燕贼篡位」四个大字。朱棣问他:「难道你不怕死吗?」方孝孺答:「要杀便杀,诏不可草。」朱棣:「难道不顾及你的九族吗?」方孝孺:「不要说九族,诛十族也不怕。」这一下皇帝火了,在方孝孺九族之外,加上「门生」凑成十族,统统杀掉。以今日观点,方孝孺一派在「金陵政权」中势力极大,若方孝孺肯表态,文官系统就可收编,方孝孺死忠前帝,他的门生,派系就不可信任。很可能这代表了当时江南民气,导致朱棣不得不迁都燕京(今北京)。九代的直系亲属,包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。尚书˙尧典:「克明俊德,以亲九族。」。幼学琼林˙卷二˙祖孙父子类:「何谓九族?高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。」 关于九族说法不一:一种认为是从本人算起向上五代,向下五代,共是九代为九族;另一种认为是父族四(代),母族三(代),妻族二(代),为九族。n说法一是指父族四、母族三、妻族二。1、父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。(选自国文参考书第九课)n说法二中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根--完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族--父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」。n相关故事:安徽凤阳朱元璋,以一孤苦无依、魁梧戽斗的流浪儿,做过牧童、小和尚、行乞缘,最后投效郭子兴军,身经百战,历时十六载,终于驱逐元虏,建元洪武,定都南京,国号大明,是为明太祖。太祖自小父母双亡,兄姊五人或死或离。人单丁薄,无奥无援,即位后却大大地发挥了「创造宇宙继起之生命」的本能,总计生下二十六个儿子。太祖又鉴于隋、唐君主大权旁落藩镇,导致衰亡,又以宋代内重外轻,以致外侮纷至沓来,亦导致亡国。乃分封诸子,虽「分封不锡土,列爵不临民,食禄不治事」以资预防。太祖在位三十年,病殁,享年七十一。由于太子早逝,遗诏传位于太孙允炆。所谓九族,从己身往上数:父、祖、曾祖、高祖;再自己身往下数:子、孙、曾孙、玄孙,总共九族。所谓十族,外加门下学生,连坐被杀者达八百七十三人,其它外亲之发配充军者高达千余人,时称「瓜蔓抄」是也。中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根--完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族--父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺, 诛其「十族」。方孝孺被称为明初第一大儒,且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣,桃李满朝廷(其实是一大派系)。燕王朱棣打下金陵后,第一个要收服的就是方孝孺,偏偏这位老夫子一身傲骨,两次见新皇帝都是披麻带孝、嚎啕痛哭,朱棣低声下气请他代拟诏书(逼他表态),他只写了「燕贼篡位」四个大字。朱棣问他:「难道你不怕死吗?」方孝孺答:「要杀便杀,诏不可草。」朱棣:「难道不顾及你的九族吗?」方孝孺:「不要说九族,诛十族也不怕。」这一下皇帝火了,在方孝孺九族之外,加上「门生」凑成十族,统统杀掉。以今日观点,方孝孺一派在「金陵政权」中势力极大,若方孝孺肯表态,文官系统就可收编,方孝孺死忠前帝, 他的门生,派系就不可信任。很可能这代表了当时江南民气,导致朱棣不得不迁都燕京
一族分布的概念是什么
我理解,一族分布意思就是一个系列的分布,分布图形是变化的.
例如 t-分布就是一族分布,当n足够大时,方差s趋近于1,函数分布图像为渐近正态分布,当n无穷大时,t-分布的极限为正态分布.
再比如卡方分布,本身是正偏态分布,又是一族分布,当df逼近无穷大的时候,卡方分布为正态分布.所以书上说“正态分布是卡方分布的一种特例“.
这个特例的意思就是“一族“里的一个特殊情况.
好比鸟有很多种类,我们说叫“一族“,但是鸵鸟就属于其中一个单独的种类,也就是“特例“.
一族是什么意思
一族的意思有三:
1.一个宗族、家族。亦指同一宗族、家族。
2.同一族类。
3.谓同一源流。
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