食色也 人之初 本色也的意思是?男性本色是什么难道只是欲望男人对女人的看法是什么呢
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食色也 人之初 本色也的意思是
语出《孟子》—— 告子曰:‘食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。’
就是说,人之初,性本色,好色是人的天性。
男性本色是什么难道只是欲望男人对女人的看法是什么呢
其实男女都一样,对美好的事物都会 感到渴望。只是男女的构造不一样,导致了男人是感官动物,而女人是感性动物。男人对女人的看法分为两种,漂亮的不漂亮的,能上的不能上的。不能上的他不会花一分钟在你身上,可以上的他会花时间把你忽悠到床上,越是难忽悠的他越是想要去挑战。很多在挑战的过程中产生了好奇心,这种好奇心就是男人对女人的所谓的爱情。
人性本色是什么意思
人性,顾名思义,指人的本性。含义是指作为人应有的正面、积极的品性,比如慈爱、善良。 孟子云:食,色,性也!意思是对于吃和美色的需求是人的自然本性需要。
人之初,性本色的内容简介
《人之初,性本“色”:乐嘉性格色彩笔记》读者对象:心理自助需求者,作者的培训对象和粉丝,《非诚勿扰》观众。
人之初,性本色
应该是人之初性本善。
孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么。 孟子说,人性善。《孟子·告子上》中,孟子提出 “水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。” ,“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,‘求则得之,舍则失之。’或相倍蓰而无算者,不能尽其才者也。《诗》曰:‘天生蒸民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。’孔子曰:‘为此诗者,其知道乎!故有物必则;民之秉彝也,好是懿德。” 等观点, 《三字经》又提出 人之初,性本善的观点 和荀子的人性本恶论,告子的无所谓善恶论一直争论至今。
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