红楼梦 成人版（红楼梦 有几种）

本文目录

• 红楼梦 有几种
• 四大名著成人版合集和少年版区别
• 和成人版四大名著相似的书
• 商务印刷出版的红楼梦是成人版吗

红楼梦 有几种

现有版本（按出版时间）1、甲戌本：“甲戌本”：题作《脂砚斋重评石头记》，是1927年胡适在上海购得的，现原书由胡氏家人藏在纽约。这个本子只存了第一至第八回、第十三回至第十六回、第二十五回至第二十八回，共十六回，这其中还有很多书页残缺。这是现存的抄本《红楼梦》中年代最早的，不过这个抄本早的意思是说这个抄本年依据的底本是最早的。书中第一回叙述书名的文字中，有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”一句，所以学术界断定这个抄本所据底本的年代，因而简称它为“甲戌本”。甲戌本是现存各抄本中最珍贵的一种，最接近曹雪芹原稿的本来面貌。又称脂残本、脂铨本。2、己卯本：己卯本已确知它的抄主是怡亲王弘晓，因而也可大致确定它抄成的年代约在乾隆二十五年到三十五年之间。己卯本名称的来历，是因为在这个抄本上有“己卯冬月定本”的题字，所以简称“己卯本”。己卯是乾隆二十四年，当然这个年份是指底本的年份而不是现在这个本子抄定的年份。 现在所知己卯本最早的收藏者是近人董康。3、庚辰本：《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）又称脂京本。题“脂砚斋重评石头记”，各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”。第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，故名庚辰本。现存庚辰本抄成年代大约是在公元一七六一年即乾隆二十六年以后。是抄得较早的而又比较完整的唯一的一种存七十八回本，即一至八十回，中缺第六十四及六十七回两回（其六十四和六十七两回的残缺，各本皆然，现存各本的这两回或是据程本,或是经后人增补过的）。第六十八回脱去约六百余字，估计失去一页。十回一册，共八册，每半叶十行，行三十字。 庚辰本有不同于甲戌本的2000多条批语，十分珍贵。 庚辰本底本年代相当早，面貌最为完整，保存曹雪芹原文《红楼梦》及脂砚斋批语最多，脂批中署年月名号的几乎都存在于庚辰本。4、蒙府本：系“清王府旧藏本”的简称　因内中有“柒爷王爷”字样又称王府本、脂蒙本。因其为清蒙古王府旧抄本，故名。此本共计批语七百一十四条。双行夹批和回前回后批大多同戚本，有多出之，无署名。另有六百二十三条侧批此本独有，因第四十一回回前诗署名“立松轩”，故疑为其所加。其中也可能有部份是脂批。5、戚本（包括戚序本和有正小字本）：戚本为乾隆年间德清戚蓼生收藏并序，因而得名。题“石头记”。包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。 戚沪本又称戚张本。系桐城张开模过录本，光绪年间为俞明震所得。此本抄写工整认真，清楚有条，错讹字极少，是脂本系统中面貌颇为精良的流传本。6、舒序本：因卷首有舒元炜序得名。又称己酉本、脂舒本。题“红楼梦”。己酉年，是乾隆五十四年(一七八九)。此本系乾隆原抄本，白文本，无批语。正文属脂本系统，有拼凑现象，与各本相比，多处回目及正文有异文。7、列藏本：又称脂亚本。因藏于原苏联东方学研究所列宁格勒分所，故名。此本另有一些回（第十回的回首，第六十三、六十四、七十二回末）题作“红楼梦”，可见当时此名即已通用。列藏本为道光十二年(一八三二)由随旧俄宗教使团来华的大学生Л·库尔梁德采夫所得。8、甲辰本：又称梦觉本、梦序本、脂梦本。题“红楼梦”。因卷首有甲辰岁梦觉主人序，故名。甲辰年，是乾隆四十九年(一七八四)。存八十回，全。此本第四十九回回前总评曰“原本评注过多，未免旁杂，反扰正文。今删去，以俟观者凝思入妙，愈显作者之灵机耳。”故此本中脂批被大量删弃。仅有双行墨笔夹批，计二百三十余条。绝大多数在前四十回，第一回尤多，达八十八条。后四十回仅见第六十四回一条。此本是脂评本向程高本过渡的桥梁。正文经大量删改，出现大批异文，为程高本所沿袭。第十七与十八回已经分开，分法同于今本。第二十二回已补全，与各本皆不同。 9、郑藏本：又称脂郑本。题“红楼梦”。原郑振铎藏，故名。仅残存的第二十三与二十四回两回，凡三十一页，装订为一册。此本无批语，正文属脂本系统，与列藏本关系密切。人名有特异处，如贾芸作贾义、秋纹作秋雯等。两回的结尾均与各本异。10、梦稿本：《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》又称科文本，脂稿本，高阅本，120回。曾为杨继振收藏，故名《杨本》。目前被划归于脂本系统，亦有归于程本系统的。《梦稿本》十回装订成一册，四十一回至五十回一册遗失，各册首、尾若干页遗失，杨继振据程乙本抄补齐全。11、卞藏本：红楼梦的一个最新手抄本，卞藏本 2006年6月在上海发现。 12、程高本（分为程甲本和程乙本）：红楼梦的一个版本，程伟元和高鹗于乾隆五十六年辛亥（1791）苏州萃文书屋用木活字排印《绣像红楼梦》，世称程高本。回首及书口均题《红楼梦》。一百二十回，二十四册。有总目，不分卷。此本前八十回删去了所有的标题诗和尾联以及批语。　乾隆五十六年（1791），程伟元和高鹗将《红楼梦》前80回与后40回合成一个完整的故事，以木活字排印出来，书名为《红楼梦》，通称“程甲本”。即乾隆五十七年（即第二年，1792），程高二人又对甲本做了一些“补遗订讹”、“略为修辑”的工作，重新排印，通称“程乙本”。“程乙本”的印行，结束了《红楼梦》的传抄时代，使《红楼梦》得到广泛传播。13、端方本：端方，中国满族历史人物，其遗留的与一般通行本不同的红楼梦手抄本称为《端方本》。14、三六桥本：“三六桥本”是日本民间所流传的《红楼梦》，与“端方本”相似。注：端方本和三六桥本。也许有人听说过关于这两个《红楼梦》版本的一些说法，其实这两个版本的真实性一直以来都受到各种质疑。至今依然有人认为，在程高体系之外还存在其他的续书体系。由于《红楼梦》出现了严重的散佚，命途多舛，几经修编，所以《红楼梦》其他版本的存在也许并非空穴来风，但这些传说大都线索模糊、主观性强，少有人提及并作为正式论据。张爱玲女士在著作《红楼梦魇》中提及一些古本并进行了一定分析，也包括端方本等。有许多人认为这两个版本不具讨论意义，即使存在，从现有描述也是丝毫没有艺术价值的伪作，这种看法并不全面，因为就《红楼梦》而言，“绝对真本”是本来就不存在的，其他版本中有可能吸收的部分“原始内容”和其所体现的《红楼梦》在流传中的演化过程都可能有一定启示。 　　另有靖本（其中一些脂批，如“他日瓜州渡口，各示劝惩。红颜固不得不屈从于枯骨”等为研究红学提供了一些有益的线索，可惜已经迷失）

四大名著成人版合集和少年版区别

少年版有删减，不全。中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部巨著。四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。

和成人版四大名著相似的书

小学生不宜读《红楼梦》 小学生根本读不了《红楼梦》，也读不懂所以然，还是让四年级学生读《西游记》，五年级四年级学生读《水浒传》，六年级四年级学生读《三国演义》为宜，这三大名著对学生挺有吸引力的。

商务印刷出版的红楼梦是成人版吗

商务印书馆出版的红楼梦版本用的是成人版。现在的红楼梦大体就分两种，一种成人版，一种脂本，程本分程甲程乙，脂本分甲戌，庚辰等，书名是《红楼梦》的几乎都是成人版。初读红楼梦这版本是不错的。