百家讲坛狄仁杰真相（狄仁杰真相的介绍）

本文目录

• 狄仁杰真相的介绍
• 于赓哲的百家讲坛
• 于赛哲百家讲坛有哪些
• 于赓哲详细资料大全
• 从《使团惊魂》看狄仁杰
• 于赓哲还原真实狄仁杰：是政治家而非神探
• 狄仁杰真相的图书内容简介
• 历史上的武则天、狄仁杰并无暧昧，“李元芳”属虚构

狄仁杰真相的介绍

2012年12月央视《百家讲坛》播出的关于“神探狄仁杰”的节目，主讲人是陕西师范大学的于赓哲教授。同时有同名图书《狄仁杰真相》出版。《狄仁杰真相》将为你展现一个作为大唐杰出政治家的狄仁杰，揭开“神探”美名的来历。

于赓哲的百家讲坛

2012年12月，于赓哲受央视邀请登陆《百家讲坛》讲授《狄仁杰真相》。首次还原真实的狄仁杰形象。同名图书也于近日由陕西师范大学出版总社有限公司隆重推出。神探？名臣？是“中国的福尔摩斯”还是效忠武则天的李唐旧臣？助手？对手？他尽心辅佐武则天为何还要在临终前布下推翻武周统治的棋局？阴谋？阳谋？他用过哪些手段保全自己并在死后复兴唐室？死囚？宰相？他有着怎样的官场秘诀使自己一次次化险为夷最终位及宰辅？百家讲坛有史以来最“萌”教授于赓哲，带你揭开狄仁杰真相真相比传说更精彩，正史比野史更好看阅读体味人生，开卷就有智慧

于赛哲百家讲坛有哪些

《狄仁杰真相》。于赛哲百家讲坛有《狄仁杰真相》，首次还原真实的狄仁杰形象，同名图书也于近日由陕西师范大学出版总社有限公司隆重推出。《百家讲坛》是中央电视台第十套，2001年7月9日开播的汇集名家名师的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。

于赓哲详细资料大全

于赓哲，男，1971年6月出生于陕西咸阳，陕西师范大学历史文化学院教授，博士生导师。2012年12月，于赓哲受央视邀请登入《百家讲坛》讲授《狄仁杰真相》。首次还原真实的狄仁杰形象。同名图书也于近日由陕西师范大学出版总社有限公司隆重推出。2014年1月19日在百家讲坛开讲《发现上官婉儿》，共五集，并配套出版《巾帼宰相上官婉儿》，结合讲座内容和新公布墓志对上官婉儿重新予以研究和评价，书由陕西师范大学出版社出版。于赓哲给人以学富五车，带有书卷之气。

基本介绍

• 中文名 ：于赓哲
• 出生地 ：陕西咸阳
• 出生日期 ：1971年6月
• 职业 ：陕西师范大学教授
• 毕业院校 ：武汉大学
• 学位/学历 ：博士
• 专业方向 ：中国古代史
• 学术代表作 ：《狄仁杰真相》、《巾帼宰相上官婉儿》、《大唐英雄传》、《从朝集使到进奏院》

人物经历,研究方向,科研工作,主要作品,学术成果,

人物经历

于赓哲1971年出生于陕西咸阳一个知识分子家庭。受父母影响，他从小便养成了爱学习的好习惯，从国小到国中，他的学习成绩一直名列前茅。“在那个年代，父母很重视对我们的文化教育，他们的言传身教给了我很多启示，从课本中学到了很多知识，使我受益匪浅。”于赓哲说：“现在回忆起来，在咸阳生活的那段日子非常开心，五陵原、渭河桥、油泼辣子、蒜蘸面，家乡咸阳就是有着这份天然的纯净，这里的乡党们淳朴热情、待人诚恳，我喜欢这里，因为这里有我心灵的归宿。” 1989年高中毕业后，于赓哲以优异的成绩考入陕西师范大学，学习期间，他成绩优异、能力出众，并且多才多艺，得到了很多老师和同学们的赞誉。“那一时期，我在完成本专业教学计画内的学业的同时，广泛地涉猎文史哲诸学科，积极参与学校的各项校园文化活动，应该说，我的大学时代是值得回忆的金色年华。”于赓哲说。大学毕业后，于赓哲留校任教，从此，他便坚守在平凡的三尺讲台上。 2011年一次偶然的机会，在同事的推荐下，于赓哲受邀参加了《百家讲坛》栏目。 于赓哲自幼喜爱历史，报考大学时毅然选择历史专业，从此踏上了研究历史的漫漫长路。目前从事隋唐史的教学、研究。他以孟子般的雄辩之口才及其阳刚之气， *** 地为学生讲解中国古代史，擅长将历史与现实结合，严谨不失幽默，轻松不乏深刻，深受学生喜爱，教室前排的座位永远是 *** 版商品。 2012年12月，于赓哲受央视《百家讲坛》栏目邀请录制讲座《狄仁杰真相》。同名图书由陕西师范大学出版总社出版发行。2014年1月19日在百家讲坛开讲「发现上官婉儿」，共五集，并配套出版「巾帼宰相上官婉儿」，结合讲座内容和新公布墓志对上官婉儿重新予以研究和评价，书由陕西师范大学出版社出版。

研究方向

隋唐史、魏晋南北朝史

科研工作

从事隋唐史的教学、研究。曾在《中国社会科学》、《历史研究》、《民族研究》等权威、核 心期刊上发表论文多篇，在学术界产生一定反响，一些文章被《中国社会科学文摘》、《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《光明日报》、《人大复印资料》全文转载或观点摘编，研究课题《蓄蛊之家的传说》2004年获国家第三十六批博士后科学基金资助。曾先后八次获得陕西省哲学社会科学优秀成果奖、陕西省高等院校哲学社会科学优秀成果奖一等、二等、三等奖项（截至2013年），2007年入选教育部“新世纪优秀人才支持计画”。并曾主持国家社科基金后期项目一项，参与横向项目多项。出版有《唐代疾病、医疗史初探》。

主要作品

《唐代疾病医疗史初探》 《狄仁杰真相》 《巾帼宰相上官婉儿》 《大唐英雄传》 《她世纪——隋唐的那些女性》 《隋唐人的日常生活》

学术成果

1、《蓄蛊之地——一项文化歧视符号的迁转流移》，《中国社会科学》，2006年第2期。 2、《疾病与唐蕃战争》，《历史研究》，2004年第5期。《光明日报》（2004.12.28）、《人大复印资料》2005年第2期等转载观点或全文。 3、《〈新菩萨经〉〈劝善经〉背后的疾病恐慌——试论唐五代主要疾病种类》，《南开学报》，2006年第5期。《高等学校文科学术文摘》2006年第6期、《中国社会科学文摘》2007年第1期转载。 4、《唐宋民间医疗活动中灸疗法的浮沉》，《清华大学学报》，2006年第1期。《中国社会科学文摘》2006年第1期、《人大复印资料（宋元卷）》2006年第2期转载。 5、《对《蒲州刺史充关内盐池使与景云政治》一文的不同意见》，《中国社会经济史研究》2002年第2期。 6、《从朝集使到进奏院》，《上海师范大学学报》，2002年第5期。《人大复印资料》2003年第1期转载。 7、《由武成王庙制变迁看唐代文武分途》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第19辑（2002年）。 8、《唐代的医学教育及医人地位》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第20辑（2003年）。 9、《中国古代对高原（山）反应的认识及相关史事研究》，《西藏研究》，2005年第1期。《新华文摘》2005年第8期《篇目辑览》收录。 10、《由古人的求医心理看古代医人的整体水平》，《学术研究》，2005年第9期。《新华文摘》2005年第24期转摘观点。 11、《割股奉亲缘起的社会背景考察——以唐代为中心》，《史学月刊》，2006年第2期 12、《试论唐代官方医疗机构的局限性》，《唐史论丛》第九辑，2006年。 13、《唐代医疗活动中咒禁术的退缩与保留》，《华中师范大学学报》，2008年第3期，《中国社会科学文摘》2008年第7期转载。 14、《被怀疑的华佗——中国古代外科手术的历史轨迹》，《清华大学学报》2009年第1期，《中国社会科学文摘》2009年第6期转载，《新华文摘》2009年第7期转摘观点。 15，《然非有力，不能尽写——中古医籍客群浅论》，《陕西师范大学学报》2008年第1期，《新华文摘》2008年第7期转载观点。 16，《疾病、卑湿与族群边界》，《民族研究》2010年第1期。 17，《唐代人均食盐量与盐的使用范围》，《唐史论丛》第十辑。 18，《疾病观与唐代长安城嬗变》，《南开大学学报》2010年第4期。 19，《薛瑶墓志研究》，《第三届世界新罗学国际学术研讨会论文集》，2009年。 20，The progression of moxibustion therapy in Tang and Song Dynasty folk medicine: An *** ysis on the background of technology choice，Frontiers of History in ChinaVolume 2, Number 3 / 2007年7月. 21，《隋唐伐高句丽比较研究》，大约3万字，已收入《盛唐与东北亚政局》（王小甫主编）一书，上海辞书出版社2003年8月出版。 22，《唐代疾病、医疗史初探》，专著，国家社科后期资助项目，中国社会科学出版社2011年版。 23，《天圣令复原唐医疾令所见官民医学之分野》，《历史研究》2011年第1期

从《使团惊魂》看狄仁杰

我是从电视剧《神探狄仁杰》知道在唐朝有一个叫狄仁杰的官员的。记得看电视剧时，我是对狄仁杰十分佩服，其对细节的把握，对情势的判断，对幕后之人的推理给我留下了十分深刻的印象。 之前，我从未探究过历史中真实的狄仁杰是什么样的。直到前些天，我莫名地就看起了《百家讲坛之狄仁杰真相》。也许这种莫名就是当初看电视剧埋下的种，如今想要发芽了。看完之后，我对狄仁杰有了更为深刻的理解。 然后我又在空闲的时候重新看了下《神探狄仁杰》第一部中的使团惊魂。 一、狄仁杰为什么会被重新启用？ 使团案件发生的时候，狄仁杰正在彭泽县当县令，远离庙堂。可是武则天为什么会想起来派他去？当时武则天说，满朝文武之中，只有狄仁杰能够在三个月内查清这个使团迷案的真相。所以说，武则天是对狄仁杰的能力是明知的。 那么武则天是怎么知道狄仁杰的能力的呢？ 电视剧中并未交代。在百家讲坛中却有所交代。狄仁杰是唐高宗时的朝臣，因为敢于直言、心胸宽广、能力出众而被武则天所看重。后被武则天提拔为宰相。因遭受来俊臣等人诬陷而被贬到彭泽县。武则天虽然明知其是被诬陷，但为了某种政治需要而依然将其贬放。 能力出众，为武则天所知、所赏，又能为其所用，忠心不叛。所以说，狄仁杰被重新启用是必然的。 二、狄仁杰的大智慧体现在什么地方？ 使团迷案的结尾细细品来颇有意味。 反叛主角一个是翌阳郡主，一个是武则天的贴身近卫千牛卫将军。一个听从狄仁杰安排服毒而死，一个为保护狄仁杰而身亡。按说都是反贼，应该昭告天下，明正言顺地处死才对。但是在狄仁杰的报告中，却被说成贞烈郡主、尽职护卫安全的将军。而武则天在下令同意后，又私下问狄仁杰，二人到底是怎么死的？狄仁杰说，报告中已经说过了，然后二人相视而笑。 如果说狄仁杰是为了防止武则天乱杀无辜，保护李唐宗室。那么他就不怕被武则天看穿而责罚吗? 首先来说虎敬晖，这一叛乱主角最后因为保护狄仁杰而死，狄仁杰为了报答他，而维护他的名誉，这一点就算武则天知道了，也不会追究，因为狄仁杰毕竟是有功的。而且如果说近卫都背叛武则天这一点，宣传出去，对武则天也未必有什么好处。所以，武则天就默许了。 那么，翌阳郡主呢？翌阳郡主本人反叛，其家族并未参与，这一点武则天是清楚的。这一点是重要的一点。另外，武则天已经登基，在此之前的高压政治下已经杀了很多人了，其本人已经认识到了之前为了稳定采取高压政策已经达到了目的，在现在的情势下已经不宜继续采取高压政策，所以，武则天也可以接受这个结果。 最后要说的是，狄仁杰的大功。查清了使团案的真相，反叛主角都已死亡，又与突厥建立了和平的外交关系，狄仁杰可以说是居功至伟。因此，也就默许了上述对自己并无太大坏处的报告了。

于赓哲还原真实狄仁杰：是政治家而非神探

于赓哲：狄仁杰是政治家而非神探

在中国历史上，有一个家喻户晓的人物，一提到他的名字，人们往往就和“神探”联系到一起。这，就是狄仁杰。狄仁杰在武则天当政时期，曾经两度出任宰相一职。在武则天一朝，狄仁杰竭尽全力为武则天服务，但也不遗余力促成武周王朝回归大唐。这样一位杰出的政治家为什么被人们称为神探？他和武则天之间，为什么又有如此复杂的关系？现实中的他与文学作品中的他有何区别？他如何以一己之力保证大唐航船的方向？陕西师范大学教授于赓哲现身央视《百家讲坛》，为大家揭开狄仁杰身上的重重迷雾，还原一个真实的狄仁杰。

于赓哲是武汉大学历史学博士，现任陕西师范大学历史文化学院教授，博士生导师。他自幼喜爱历史，报考大学时毅然选择历史专业，从此踏上了研究历史的漫漫长路，目前从事隋唐史的教学、研究。于赓哲教授口才雄辩，讲课永远 *** 澎湃而充满阳刚之气，严谨不失幽默，轻松不乏深刻，擅长将枯燥严谨的历史专业知识转化为生动活泼的语言，深受学生喜爱。

在《狄仁杰真相》中，于赓哲告诉我们，真实的狄仁杰绝非神探那么简单，狄仁杰以阳谋对抗阴谋，谋心、谋国、谋天下，从狄仁杰的身上，我们可以感受人生、官场大智慧。于赓哲教授首次向我们澄清了诸多狄仁杰身上的迷雾，首次为“狄仁杰迷”还原了一个真实鲜活的狄仁杰形象。狄仁杰的断案能力，狄仁杰和武则天历史上绝无仅有的君臣关系等大家深感兴趣的话题都在书中一一详细地呈现出来：历史上的狄仁杰是知人善任、能力超群的政治家；他帮武则天驾驭帝国航船躲过多处险滩，却在临终前预谋政变将大周带回大唐；他品德高尚但手段灵活多变，最终在实现人生目标的同时得以保全自身。狄仁杰一生贯穿了唐朝前期风云变幻的历史，从大唐到大周，再从大周到大唐，狄仁杰给这段历史打上了自己的烙印。他生前，能够对武则天的重大决策产生影响；他死后，还能决定武则天和她的大周朝的历史命运。他立身正为治世之能臣，布大局虽死仍匡唐室，树开元盛世之基础，多权变成就传奇神探。真正的狄仁杰堪称官场楷模、职场楷模，武则天时期当之无愧的天下第一名臣。

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作为西部地区第一位登上《百家讲坛》的主讲人，于赓哲受到了众多观众的追捧。节目刚一播出，就有网友将于赓哲讲座视频截图做成了赓哲style。继江南style、航母style之后，赓哲style迅速蹿红网络，成了新的网络热搜词。《狄仁杰真相》同名图书也将于近日由陕西师范大学出版总社推出。

从《狄仁杰真相》一书中，我们可以看到，狄仁杰首先是个优秀的政治家，其次才是一个 “法官”；狄仁杰不是一个神探，而是一个“神判”……

责任：陈奕

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狄仁杰真相的图书内容简介

全面展现狄仁杰以阳谋对抗阴谋，谋心、谋国、谋天下的智谋人生解读狄仁杰“神探”传说背后的人生、官场大智慧。本书根据陕西师范大学于赓哲教授在CCTV10百家讲坛所作同名讲座为基础整理润色而成。图书内容比讲座更多30%！狄仁杰是蜚声海内外的“中国福尔摩斯”，但在史籍中，他是知人善任、能力超群的政治家；他帮武则天驾驭帝国航船躲过多处险滩，却在临终前预谋政变将大周带回大唐。他品德高尚但手段灵活多变，最终在实现人生目标的同时得以保全自身。随着书中的文字，您不仅可以了解狄仁杰波澜起伏的一生，还能尽览唐朝前期的风云变幻。 第一章武三思武延秀狄仁杰是怎么做的契丹被镇压契丹人掀起了叛乱狄仁杰的坚持为狄仁杰带来了新的生命写谢死表第二章代武者刘猛烈抨击酷吏政治殃及池鱼一线生机城门失火初任宰相为民说话遭遇贬官另一场叛乱爆发了狄仁杰的政治生涯第三章第三场火武则天的气度废掉了唐中宗狄仁杰的政治生涯查访叛乱头子徐敬业的下落体现儒家价值观暗访徐敬业下落，巡抚江南唐军在青海战败第四章将在外，君命有所不受狄仁杰乃唐王朝模范“消防员”担任了侍御史担任大理寺丞第一个质疑第二个质疑杀害太子担任了并州都督府法曹参军第五章抵御吐蕃，整顿岐州军政小吏们的手段从此踏上仕途搞裙带关系？儒家理念坏事变好事羌人后代胆量过人，原则性和灵活性相结合儒门不愿持宪 第六章出身恰逢其时刑民不分宰相看狄仁杰才能非凡从基层任职开始四个闪光点第一个闪光点：品德高尚一个能臣、清官东都洛阳

历史上的武则天、狄仁杰并无暧昧，“李元芳”属虚构

近期陕西师范大学教授于赓哲开始在央视《百家讲坛》讲授《狄仁杰真相》，同名图书也将于近期上市。在书中，于赓哲告诉大家，狄仁杰不仅是神探，更是卓越的政治家，但那位元芳却查无此人。 对于因元芳体而爆红的李元芳，于赓哲表示，史籍中并无相关记载，应为影视作品的虚构，并无资料记载有哪些助手始终跟随狄仁杰。而剧中李元芳的官职千牛卫大将军，在历史上确实存在，相当于现在的中央警备局局长，主要负责皇室及宫廷安全，跟狄仁杰这样的地方大员也是没有关系的。 作为当时杰出政治家的狄仁杰深得女皇武则天的信任。两人常促膝交谈，对于狄仁杰的意见，武则天即使心有不悦，也会每屈意从之。狄仁杰70岁时还在武周政权中身居高位，武则天还特许狄仁杰入朝觐见可以不跪。公元700年，狄仁杰逝世，武则天深感哀痛，甚至罢朝三日。一些文学作品因此称两者关系暧昧，于赓哲向读者澄清，这完全是艺术虚构，两者纯粹是政治关系。 论武则天与狄仁杰 这两个人都是当时拔尖政治家。 狄仁杰官拜首相，爵封梁国公。可武则天却称国老，不称仁杰，狄公。国老是敬辞，足见女皇帝对狄仁杰敬重特高，信任无比。当狄仁杰因病去世时，女皇帝在朝堂上痛哭失声：朝堂空矣，天何夺我国老之速也！狄仁杰生前，女皇帝对他是言无不听，计无不从。李、武两家，面对如此局面，谁都不敢轻视狄仁杰。另一方面狄仁杰认为当今天下，女皇帝才能无双，李武两家无人能与之比肩。他真心实意拥戴这个大周女皇帝。这两位杰出政治家是英雄相惜，心心相印，心有灵犀。但这不等于说狄仁杰完全赞同改唐为周，在他内心深处眼前的大周帝国，不过是李渊、李世民、李治事业的有限延续。对女皇帝而言，不皱眉头也知尔的心肝，她不能，也不愿挑破那层窗户纸，狄仁杰面子上拥周，实则怀唐。所以狄仁杰立储之议，请求迎还庐陵王，女皇帝则说还尔太子。这清楚的表明，她最终还是同意回归李家做先妣。去帝号，称太后。 狄仁杰曾受过一次严酷的考验。 诸武子弟，眼看接班无望，把满腔愤怒集中到狄仁杰身上。他们勾结酷吏来俊臣，设局陷害狄仁杰谋反，将其逮捕入狱。狄仁杰将计就计，什么罪名他都承认并签字画押。在这种情况下，来俊臣认为既然狄大人已经认罪，已是铁案难翻，也就没有对狄仁杰施以酷刑。这一群小人自以为得计，来俊臣还伪造一份谢死表，只须向女皇帝报告一下，就可以把狄仁杰绑缚刑场，斩立决。他们捏造的这场假案还涉及到皇太子李显和女皇帝的宝贝女儿太平公主，妄图一网打尽。不料狄仁杰暗中指示他的长子入宫告变，请女皇帝亲理此案，为其父雪冤。于是女皇帝召见狄仁杰，问他：谋反？这么大的罪名你为什么供认不讳？狄答：请陛下去看看来俊臣的那些刑具吧，我如果不承认，早就没命了。他那个监狱向来是有进无出的。女皇帝又问：这么说你没有谋反。那为什么还写下‘谢死表’呢？其实不用问，女皇帝怎么会不认识狄仁杰的字迹呢？经狄仁杰当场书写，来俊臣只好下跪投降，酷吏政治到此结束。 在这件案子里，女皇帝看似旁观者，实际上她是在考验狄仁杰。同时她也在考虑结束酷吏统制。自己已经自愿传子复唐，要做李家先妣，那么酷吏也就失去了利用价值。她下令处决来俊臣， *** 所有冤假错案，这样做的最大受益者还是女皇帝。她拿来俊臣的人头证明她向来是爱国、爱民、爱家的。如果她不同意，张柬之何能以八十高龄出任首相呢？满朝尽是李唐旧臣，这正是女皇帝和狄仁杰的合著。 荷兰有一位文学家，写了一部上百万字的《狄仁杰传》，把狄仁杰写成中国的福尔摩斯！中国影视界也把狄仁杰点化成神探。虽不能说毫无根据，但离史实已经太过遥远了。 后世史家并未因狄仁杰曾经拥戴过大周女皇帝而对他有所贬损。 女皇帝武则天，无愧于千古一帝。 狄梁公无愧于一代名臣。 这两位出类拔萃的政治家都能够寿终正寝，得以善终，真个是并世无二呢！