一日为师,终身为父的出处?一日为师,终日为父下一句
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一日为师,终身为父的出处
一日为师,终身为父,出自清朝罗振玉的《鸣沙石室佚书•太公家教》。
“弟子事师,敬同于父…一日为师,终身为父。”
意思是即使只当了一天你的老师,你也要一生都对待他像父亲一样。
表示要像对待自己的父亲一样敬重老师。
一日为师,终日为父下一句
一日为师,终日为父,出自太公家教,下一句是一日位君,终日为主。 原文节选: 弟子事师,敬同於父,习其道也, 学其言语。黄金白银,乍可相与,好言善述, 曼出口舌。忠臣无境外之交,弟子有束修之好。 一日为师,终日为父;一日位君,终日为主。
一日为师,终身为父的意思
一日为师,终身为父的意思:即使只教过自己一天的老师,也应一辈子当做父亲一样来看待,常用来比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。
一日为师,终身为父,这句话出自《鸣沙石室佚书太公家教》:弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。
译文:学生侍奉老师,应当像对侍父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧,忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。那怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重。
一日为师终身为父的故事:
传说早时有一年宣化府摆下擂台,周围各个州县的武功强手都云集于此,这个擂一共打了21天,死伤了很多人,最后有一个和尚,人称“生铁佛”的击败了其它对手,夺得了头名。
一年之后的一个冬天,生铁佛出外化缘,看见一个十四五岁的小孩躺在雪地里,冻僵许久了。生铁佛将他抱回来,热汤热水将他救醒,又留他住在寺中,当了一名和尚,法号法缘。法缘生性聪明,悟性极高,很得生铁佛的喜爱,将自己的一身武功倾囊传给了法缘。
转眼十几年过去了,生铁佛年事已高,患病卧床。一日夜里,突见法缘拿了刀站在自己床前,正在吃惊,只听法缘说:“我是十几年前在宣化擂台上被你打死的陈武师的儿子,今天我要给父报仇。”说罢举刀就砍,就在这时旁边伸出一条板凳,架住了他的刀。
原来是大师兄法慧,法慧说:“你想报仇,难道就不知报恩吗?师父如不救你,你早已冻死了,我听说过,恩师如父,生父师父,皆为父,你为了生父杀死师父,就不怕后人耻笑吗。法缘羞愧难当,赶快脆下向师父道歉。后来人们常用“一日为师,终身为父”来表示对师长的尊敬。
湖南一寻子父亲为失踪21年的儿子“庆生”,他如此举动有何深意
这次湖南的一位寻子的父亲为其失踪21年的儿子庆生的新闻火爆了媒体,有的人觉得这位父亲这样做是完全没有必要的,有人却被这位父亲的对儿子深刻的执念所感动,那么这位父亲的举动究竟有何深意呢?
第一、这位父亲的举动代表了父子之间深刻的亲情
一日为父,终生为父,这位父亲一直贯彻着这种想法。而且这个没有主角的生日会已经办了二十一年了。根据新闻上的信息,这位父亲的儿子从3岁因为跟随邻居出去玩走丢开始,就再也没有回来过,现在他的儿子如果还活着,已经24岁了,是一个已经成人的年纪,如果他的孩子还在,现在也到买车买房的年纪了。所以这位父亲甚至准备了24万元的存款给儿子,为儿子的买车买房做打算。要知道,一份这样的亲情持续不间断的到了21年,这种21年如一日的父子情深难道不值得我们流泪吗?这位父亲的行为可以说是我们中华民族父子情深的最好的代表之一了。
第二、这位父亲的举动代表了天下丢失孩子的父母对孩子回来的期盼
我们来看一组美国的数据。
美国司法部每年接到80万宗儿童失踪或绑架报案。-《2006年美国人权纪录》
而根据数据,每年能够找回的儿童却不足百分之一。中国根据专家估计每年也有20万的儿童走丢,这么多家庭丢失了自己的孩子,这是一件多么难过的事情。 但是这些父母却从来没有放弃自己寻找孩子的想法,正如这位父亲所作的一样。正是因为他们相信,自己的孩子总有一天会回来的,总有一天会到自己怀抱中,会一起来过生日。所以说这位父亲才会每年都准备好生日礼物,这代表着所有丢失孩子的父母对孩子回来的期盼。
第三、这位父亲的举动代表着对这个人贩子的指责
如果不是人贩子,现在孩子应该已经到了24岁的年纪了,这位父亲每年都给孩子庆生,也是在告诉人贩子,他会一直等待他的孩子,不离不弃,对人贩子的追查也永远不会停止,他们必将接受法律的惩罚!
希望这个父亲能够早日找回自己失踪的孩子。
一日为师终身为父是什么意思
意思是哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。
出处:弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父,—引自清代诗人罗振玉《鸣沙石室佚书太公家教》一捆肉干,后来用以为给老师的财礼的名称,但这一礼物是菲薄的。
译文:学生侍奉老师,应当像对待父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧。忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。哪怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重。
产生背景
在古代主要是农业社会,手工业极为不发达。很多失去土地的农民生存问题都难以解决,而这些社会最底层的劳苦大众,为了活命就会学习各种手艺活,跟着师傅学艺。而这个时候的师傅就相当于是他们的衣食父母,能给他们最基本的生活保障。如果没有从师傅那里学到手艺,而离开了师傅的话,这个徒弟就很可能会没有饭吃,陷入绝境。
因此这样一种师徒关系让一日为师,终生为父这句古语有了新的含义,师傅对徒弟有了活命的恩情。像自己的父亲给了他生命一样,这样的师徒关系就显得更为厚重了。
以上内容参考:百度百科—一日为师终身为父
一日为师终身为父出自哪里
“一日为师,终身为父”出自清代诗人罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》,意思是哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。原文:弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。……忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。译文:学生侍奉老师,应当像对待父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。哪怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重。本文是姜太公的《太公家教》节录。《太公家教》是我国最古老的治家格言,由于语言通俗,被认为“浅陋鄙俚”,所以公私藏书家多未注意珍藏;史、志书籍也少著录。直到清代光绪二十五年(1899年)在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷,后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。该书收录《太公家教》共580句计2610字。全书以四言为主,自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。本文强调“弟子事师,敬同于父”;“一日为师,终身为父”等,都是崇敬老师、重视教师作用的教诲,很有学习和借鉴价值。
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