网传农村葬礼花费千万（农村户口死了给多少丧葬费）

本文目录

• 农村户口死了给多少丧葬费
• 农村一场葬礼要花多少钱
• 网曝陕西榆林一农村葬礼花费千万元，当时的具体情况如何
• 农村一场丧事要多少钱
• 农村葬礼花费“千万”，全村配茅台酒中华烟，引发了什么争议
• 农村丧葬费用是多少
• 你们怎么看农村花费两三万大办丧事
• 对农村“白事”攀比愈演愈烈花费惊人，你怎么看

农村户口死了给多少丧葬费

法律主观：

农村户口 死亡是没有 丧葬费 的，所有费用一般都有死者家属负担，有少数地方会报销火化费，视当地经济条件而定。 丧葬费是指，侵害自然人的生命权致使受害人死亡的，受害人的亲属对死亡的受害人进行安葬所产生的丧葬费用的支出。一般用于逝者服装、整容、遗体存放、运送、告别仪式、火化、骨灰盒、骨灰存放等，这明显是一种财产损失，对此种损失赔偿义务人应当进行赔偿。

法律客观：

《中华人民共和国 社会保险法 全文》 第三十八条 因 工伤 发生的下列费用，按照国家规定从 工伤保险 基金中支付： (一)治疗工伤的 医疗费用 和康复费用; (二)住院伙食补助费; (三)到统筹地区以外就医的交通食宿费; (四)安装配置 伤残 辅助器具所需费用; (五)生活不能自理的，经 劳动能力鉴定 委员会确认的生活 护理费 ; (六) 一次性伤残补助金 和一至四级伤残职工按月领取的 伤残津贴 ; (七)终止或者 解除劳动合同 时，应当享受的一次性医疗补助金; (八)因工死亡的，其遗属领取的丧葬补助金、 供养亲属抚恤金 和因工死亡补助金; (九)劳动能力鉴定费。

农村一场葬礼要花多少钱

一般来说要四五千，不过具体还要看东家的意思以及他的人脉。如果再加上墓，就得上万了。

网曝陕西榆林一农村葬礼花费千万元，当时的具体情况如何

近日，有人爆料陕西省榆林市某农村的葬礼花费了上千万元，有记者联系到了当地的居民得知此消息是虚假的，但是这次葬礼本身的花费也是不低的，只是这是属于正常的葬礼花费，而且是属于私人举办的葬礼，所以的花费都是个人的支出。

首先，其实我国的很多人都是十分注重丧葬的，但是我国一直以来就希望大家不要在红白喜事上花费太多，只是很多人花费的都是自己的辛苦钱，希望用自己赚来的钱去给离世的亲人一个体面的葬礼，所以规格一般都比较高，而这一次的葬礼就是属于私人花费举办的葬礼，只是在葬礼上出现了茅台酒和很多珍贵的菜品，结果被有心人士认为是有问题，于是便到相关部门举报了，结果调查以后才发现人家是合法合规的葬礼，花费的是自己的钱，跟其他人根本没有关系。

其次，举报者表示这次葬礼花费了上千万元，但是实际调查以后发现根本没有花费那么多，每一桌都配备了茅台酒，所以成本也比较高，但是这一次花销都是属于私人花销，根本不存在任何违法违规的行为，甚至不需要被其他人拿出来议论。

不过，虽然这次葬礼没有花费上千万，但是每桌一瓶茅台也是花费不少的，对于普通人家来说是想都不敢想的，所以也希望大家不要在红白喜事上面攀比，按照自己的能力来就好了。

最后，葬礼本身就是给去世亲人一个体面的告别仪式，大家想要将规格提高是好事，但是不要为了自己的面子去提高规格，我们需要的是对死者的敬意和惋惜，而不是用葬礼来体现自己的财力，更不是用葬礼来互相攀比，这一点尤为重要。

农村一场丧事要多少钱

办个丧事需要30000-50000元左右。

这里所说的一般葬礼费用，既不包括铺张浪费、大操大办的费用，也不包括一切从简、草草安葬的费，而是在正常情况下办一场葬礼需要花去的费用。

中国实行土葬的地方一般在农村，大城市也可以实行土葬，但需要当地民政部门的审批，审批通过、颁发土葬证后才能以土葬的形式安葬逝者（而且是在指定区域内安葬）。

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传统农村土葬费用，主要有三大部分构成，分别是寿衣费用、寿棺费用以及接待亲朋的费用，其他诸如纸扎、唢呐、瓦盆、孝布等费用相对比较少，这里暂且将其列为其他费用。

寿衣：农村人办丧事攀比心比较重，就拿给老人买寿衣来说吧，一套寿衣少说也得2000元左右。有的子女为了在亲戚面前挣面子，花3000-5000元买套寿衣的人大有人在。

棺材：除了寿衣一项开支外，给老人买一口上好的棺材，也是子女在亲属面前炫耀的一大资本。给老人买一口好一点棺材，差不多需要5000-10000元。为老人买一口上好的棺材，既表达了子女对逝者的敬重，又表达了子女的孝心，更为关键的是为子女挣足了颜面（从某一方面来说，这是子女彰显实力的一种方式）。

宴请亲朋：除了寿衣和寿材的开支外，农村办葬礼最大的开支是宴请亲朋。亲戚少的丧家还好一些，花的钱不是太多，一般5000元-10000元就能搞定。亲戚多的丧家，尤其娘家人多的丧家，单宴请亲朋一项，少说也得20000元左右。

以上是农村办葬礼的一般费用，三大项开支加起来，一般在20000元至30000元之间。亲戚朋友多的丧家，在农村办一场土葬葬礼，少说也得30000-50000元。

农村葬礼花费“千万”，全村配茅台酒中华烟，引发了什么争议

死者为大，婚丧嫁娶本身就是祖宗传下来的，刻在每个人的心里。老人走了，儿女为其办葬礼，也是让老人风风光光地走，也算是一种孝道，有多少钱办多少事情，其实很正常。

农村“豪华葬礼”

陕西榆林某村的一场葬礼就引起了人们的关注。据说是花费“千万”打造的豪华葬礼。据了解，该村的一位老人过世，家人为老人举办了一场盛大的葬礼，大量的烟花爆竹持续不断，排队献花圈的人络绎不绝，饭桌上摆着飞天茅台，旁边还放着多盒中华香烟，菜品更是丰富多彩，而且参加葬礼的人还能领到100元钱。有村民感叹，“这葬事，一千万还不够”。

茅台中华烟样样有

当然，村民表示的1千万有点夸张了，但是现场布置得确实很好，前去参加葬礼的村民都啧啧称赞。据悉，老人的儿子是在西安开菜市场的，这些钱都在他的能力范围之内。

对于此葬礼，有人还专门致电了当地纪检委，得到的回复是普通老百姓是不在监管范围之内的。随着视频的不断传播，此行为也引起了很多人的不满，有网友表示，陕西榆林不算富裕，这个菜老板即使有钱也要考虑对普通百姓的影响，此儿子不咋的。不是长脸是丢人，有钱不知咋好了！

花费“千万”

也有网友表示，有钱这样铺张浪费，倒不如她在世的时候给她多一些物质来得实在。这是显示自己有钱、给没钱的人看，再有钱也不能这样浪费，老人活着不一定孝顺。还有网友表示，土豪办葬礼奢侈浪费，所以咱们要移风易俗，不准烧纸，不准土葬。

其实，大可不必这样说。普通老百姓花自己的钱，葬礼花千万也没什么，只要钱来路正当就可以。凭自己本事真正挣来的，怎么花钱无可厚非。

农村丧葬费用是多少

法律主观：

在农村中死亡的受害人所获得的丧葬费的标准为受诉法院所在地上一年度职工月平均工资标准的六个月总额。根据我国《民法典》的相关规定，侵害他人造成死亡的，应当赔偿丧葬费和死亡赔偿金。

你们怎么看农村花费两三万大办丧事

其实老人在世时，好好孝敬老人，在老人去世后做法事都是应该的，根据自己经济收入而定，有钱办风光点，没钱办简单点也行，不管怎么说，都是为了尽孝

对农村“白事”攀比愈演愈烈花费惊人，你怎么看

按照农村人说法，人一生最重要的三件事：出生，结婚，死亡。所以，这三件事的发生，对农村人来说，都是大事。

但再重视，也不能攀比摆阔，铺张浪费吧？何况有些农民家庭，并不富裕，之所以这样，就怕不这样做外人会笑话。所以砸锅卖铁也要大操大办。

个人觉得这种做法不可取。 孝敬老人，还是要在厚养上下功夫。

山东地区，受孔孟儒家思想影响，“白事”规矩很多。从我最熟悉的胶东我的家乡来看，礼节的东西绝对不能乱，这是祖辈传下来的规矩。但下葬这天，饭菜以吃饱为主，并没发现有太夸张的现象。

胶东农村规矩，“红事叫，白事到”。人一“倒头”，根本不需要自家人张罗，本家叔伯弟兄妯娌，很快就到了。帮着布置灵床，做上供的光头饽饽，通知主事，通知各处的亲戚朋友。 一般一个村有个主事的安排，谁去报信通知亲戚，谁去打坟，谁去联系什么，各种的安排，井然有序。

在我老家农村，二十几年前最简单的“白事”饭菜，就是来帮忙的本家妯娌们，用大铁锅熬一大锅白菜豆腐炖粉条，再焖一大锅的米饭啥的，能吃饱饭就行了。

但随着农村生活水平的提高，“白事”吃的饭菜，也渐渐多了花样。由炖大锅菜，变成了炒大锅菜。菜的品种也由一个变为8个（8人一桌）。

只是，本家叔伯兄弟妯娌们一齐动手帮忙干活的习俗没变。烧火的，摆碗筷的，挖菜的，端盘子的，添茶倒水添饭的……都是本家人。

这是支在外面的大灶，灶底木柴燃得正旺，农村厨师在掌勺炒菜花。因殡葬回来较晚，下午2点才开始开火炒菜上桌。

切好的葱姜蒜和香菜，也装在大盆里。

炒好一大盆菜花，农民厨师快速端过一大盆芹菜来。旁边桌上，是拍好的一盆黄瓜，待会儿用蒜泥加猪头肉凉拌。

旁边，有人围观炒菜，交流几句。

本家媳妇们在帮忙把大锅菜分盘。胶东农村规矩大，哪怕吃最简单的菜，也得盛放好，一桌一桌都坐好才开始吃。

看，就是这样简单的餐桌，简单的凳子。餐具也很简陋，但酒杯、茶壶、茶杯、烟、酒、饮料、餐巾纸一样不缺。

以菜为主，没有太贵的菜肴。炒青菜，炒青椒，炒玉瓜，炒菜花，白菜炖豆腐，炒豆芽，凉拌黄瓜，唯一一个荤菜，是炒鸡块。

一桌八人，吃这样一餐饭，在我们这边农村“白事”里，属于中等标准。胶东农村最重视的丧事比较重要的日子，一个是“五七”，再一个是“烧三周年”，要摆祭，扎库扎马，大操大办程度，不亚于婚宴。

个人感觉，主家新丧，这样简单节俭的吃饭方式，既是对死者的尊重，也是对主家悲痛心情的体谅，同时也符合我们中华民族勤俭节约的传统。人死不能复生，攀比之风要不得，还是量力而行比较好。您说呢？

生老病死是人生的必然，白事操办也是事实。千百年来，丧葬一直备受重视，大家都希望逝者能风光的安葬，很多时候很多人会将其当作儿女孝敬的"尺码"。

近年来，丧葬形式也有了很大的，变化，对于"攀比愈演愈烈花费惊人"，我的看法是:

"盖棺定论"，丧事人来人往，众口皆碑，能从一个侧面反映出逝者生前或后人为人处世的行径。于是，不论身处城市还是农村，都不会对丧事操之过急，简简单单。其实，城市人丧事要比农村场隆重，花费更高。单就宴席，开支就是农村人的几倍。

农村人的丧葬，以我们当地来说，一般丧期五天，民间的老规矩繁冗，丧葬祭品也不是上"档次"，逝者棺材和衣物不足万元，其他丧事花费2万左右。超过四五万的只是非富或有公职者。普通百姓也就两万封顶了。很质疑"农村丧事攀比愈烈"的说法。也不是说所有农村的白事操办“攀比愈烈”

风俗习惯的养成。 人生在世，努力的活过，也曾使子孙后代有了繁衍生息的希望。对于逝者总是要祭奠一番，由此而形成了丧葬文化。若有逝者也不得不拘囿其中，渐渐的当作一种风俗习惯。并且地方越少，越容易，越沿承。

现在提倡移风易俗，从简而办，只是收效甚微，如没有硬性手段，可能需要几十年，甚至更长的时间。就是因为仅限于几个村的习俗，用不了几年便可以形成，然后被大家公认了，"照本宣科"，觉得已是"古老"的习俗，不能改变，只能传承。

"彰显"孝道的一种方式。 丧事礼仪需要整个家族成员的共同参与，更少不了至亲的"捧场"。通常是由村里德高望重之人，担任总管一职。然后由"任命"副总管、书礼、端盘、烧水、迎(陪)客等等人选，"组阁"成临时的"丧礼执事会"，确保每个人分工明确，全程负责丧葬所有事务。

丧事之所以隆重，也由此而开始，所有族人从四面八方赶回来，亲朋好友也如约而至。自人去世到下葬，五天(有的是七天)，忙里忙外，追忆逝者，缅怀恩情，同时事主为感谢乡邻亲友，天天有酒席。出殡前一天还要大摆宴席，以示答谢。不然，怎么会有"亡人不动口，一天八斗"的说法。其实，就是说人去世后丧事的场面。缺少了这种"场面"，就是"不孝"，会招致众人的讥笑。

"补偿""孝心"的"潜规则"。 相互攀比操办丧事，其实就是"薄养厚葬"，也有后人觉得愧疚老人，想以此作为"补偿"。对于这一点，也有两种类型:

其一，明知有错，错上加错。这类人，平日里置父母于不顾，有的还遗弃老人。老人们的老年生活百般煎熬，胡乱的弄口饭吃，不饿就行;有病便拖，拖不起再说。待老人百年之后，他们的子女并不是良心发作，而是怕落下不孝的名声，掩人耳目，掏钱叫个哭丧的就是例证。

其二，自己讨生活，欠父母多。现在的农村，有一个反常现象，那就是"空心村"。人都哪去了，一少部分住进了城市，绝大多数出门打工挣钱了。也就出现了"空巢老人"、"留守老人"，他们理解儿女的难处，自己将就着生活。一旦老人故世了，作儿女的觉得愧欠父母的太多，只好将心思用在丧事上以作补偿。

农村的丧事从某种意义上说， 农人提神 认为也有善义表达的一面。毕竟人来世一遭，总不能悄然无声的入土为安;丧礼繁琐，仅凭一个家庭也未必可以圆满完成，除非特别有钱。基本上是一家办丧事，全村在忙活。至于说花费大，这只是看到了"出"，那"进"的份子钱也船涨水高。只要是自办酒席的丧事，大多数还是收支平衡的。说起攀比，只是个别现象，并非全部都这样。人们觉得心安理得便是最高的境界。

现在农村"白事"攀比之风，可谓是愈演愈烈了，在我的老家，真的是已经到了让人心惊肉跳的地步。热菜、凉菜加起来要达到十个八菜，而且还竟然必须要有甲鱼、牛蛙之类，确实是不敢想象、以至不可思议。毕竟现在的农村，还没有实现普遍的富裕。

这股攀比之风源于何时和何种原因，已经无从考试或者无关紧要，但我觉得和以为，很有必要给这种攀比之风刹刹车和降降温，毕竟这已经是很多农民难以承担之重。如果让其继续这样猛刮下去，恐怕最后会把一些家庭的房屋上的瓦片，都给吹到大海里去了。

人来一趟世上不容易，在告别这个世界的时候，稍微隆重和热闹一点，其实也不算是太过分，对生者和逝者，都是一种 情感 的表达抑或安慰。但应该有一个度，不要把当事人压迫得喘不过气来。否则，倘若逝者在天有知，恐怕也不会同意和认可。

生时尽孝，也许比这种攀比，更有人情味和幸福感。

在豫东地区办白事是三天，都是帮忙的和自家人才在家吃饭、第三天出殡朋友基本上都是吊唁过后都走了，感觉花费也不是很厉害！真正花钱是过三周年六周年：头天晚上开始有演出而且是两台对着来，第二天正事亲戚朋友全都过来了！2016年年底朋友给他奶奶过三年，开席86桌，16个菜、抽芙蓉王！个人感觉浪费严重，菜剩下有三分之二！

其实不光是“白事”，近些年在农村“红白喜事”的花费都是越演越烈，归根到底最重要的原因是—— 虚荣心作怪 。

农村的豪华盛宴

说实话，我有时候回农村老家参加一些红白酒宴，最后看着那一大桌子没吃完、每人打包的菜都挺心疼的。近些年农村的白事攀比愈演愈烈、花费惊人，这都是虚荣心在作怪。看着别人家的白事摆了多少酒席，上了多少道菜，自己要是比别人家的少，那岂不是很没面子？

要说人的虚荣心一直都存在，那么为什么近几年才出现白事攀比愈演愈烈的情况呢？ 其实这从一个方面也反应出农村人的经济水平比以前好了 ，以前大家都很穷，那有什么钱去大摆筵席？而这些年，农名工进城务工攒了一些钱，再加上农村人的圈子小，只要有少数几家在白事上铺张浪费，其他人也都是看在眼里，自然攀比起来。

要说农村人这些年好不容易攒了些钱，着实没有必要在白事上盲目攀比，随意花销熟话说的好， 子欲养而亲不待，要表示孝心还是有时间多陪陪父母 。

今日新农人——大黑牛

豫北地区，烟要抽好的10元以上，每天酒肉不断，还要请一些吹鼓手乐队，火化完了再用好的棺木埋。这些都是做给活人看的，（那些左邻右舍）如果家里有兄弟或者姐妹，花费不能少，少了街坊四邻会说你吝啬。其实父母活着的时候，多陪陪父母或者假期带着父母去 旅游 看看，也比人死后风光大葬要好的多。有的家庭人活着时候那里都没去过，吃也舍不得吃。辛苦操劳一生，做子女的空留遗憾。

小干部大村长浅谈薄见

我们村应镇政府工作部署，刚刚成立了“村红白喜事理事会”，村书记任会长，村主任任副会长，成员由村里经常问事的“大总理”担任。成立初衷就是引导村民节俭新风尚，对老人“薄葬厚养”。

农村红白喜事大操大办、攀比跟风成为了一种常态，之所以有这种状况，我想应该多方面分析：

第一、老百姓手里有钱了。 随着国家经济的发展，对农村政策的倾斜，农村人的日子越来越富裕，早已经从填饱肚子发展为吃出品质吃出 健康 。物质基础决定上层建筑，手里有钱就不怕花钱，就可以想着法的花钱，也就会出现农村红白喜事大操大办的情况。

第二、攀比心理作祟。 农村 社会 是一个相对集中、相对封闭的小圈子，不像城里人员流动性大，这往往会导致出现攀比心理。你家有事十个菜招待朋友，我下次就要十五个菜：你家有事用十块一包的烟，我下次就要二十块；你家准备了好酒，我家也不甘落后。长此以往，层层加码，有了面子却苦了里子。

第三、农村花费“愈演愈烈”看怎么比。 如果和前几年比，确实是花费不断加大。但是，农村物价相对较低，可能三百五百做出的菜就比城里一千多的酒席更实惠。

对于农村红白喜事大操大办，你怎么看？

这个是陋习，都是攀比之风引起的。有钱人家做了，没钱的人家硬着头皮也要做，否则就会引起闲话，有的人家刚刚日子有点起色由此又变的贫穷潦倒。为了刹住大操大办之风，村里推举成立了红白理事会，对红白喜事的操办制定了具体的标准，由红白理事会监督执行，还挺管用的。现一般白事下来都不超一万元，村民都说好。

活着不孝死了狼哭烂叫，攀的是虚荣比的的是面子。有这些铺张浪费的钱，还不如活着时候多孝敬孝敬。死了，你花再多的钱。死者不也没享受到。

本人感觉活着多享受，死了就不在给活着的人添乱越简单越好。