贾鹏芳的《睡莲》 歌词?乐曲《睡莲》是谁作的可比《二泉映月》
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贾鹏芳的《睡莲》 歌词
歌曲名:睡莲歌手:贾鹏芳专辑:二胡II睡莲_贾鹏芳二胡协奏曲(持续时间5:25版)【粤语_杯中情】粤:轻摇晃 香缭绕 浓烈里 清翠滴粤:飘云端 淌唇边 与君对 共畅饮粤:思尤牵 酒唇边 情未了 心教坠粤:几时得 甘醇里 再相聚 共破晓粤:杯中挂壁红透染粤:碧波满溢月似钩粤:轻咽浅呷心已酲粤:细丝腻 一夜别后 幻神游粤:轻摇晃 香缭绕 浓烈里 清翠滴粤:飘云端 淌唇边 与君对 共畅饮粤:心相印 共醉一杯粤:他朝去 难免唏嘘粤:千娇百娆梦渺渺粤:胭脂雪堆夜雨幽粤:芬芳倾泻杯里情粤:个中味 谁解相思 了自叹粤:彩霞天 纱笼烟 携共你 消困倦粤:功成身 绮凡音 缱绻去 还如愿粤:喜逢君 惜如珍 陈酿里 深韵邃粤:几时得 甘醇里 再相聚 共破晓粤:寂寞里 幸遇你对月斟粤:想如今http://music.baidu.com/song/18277829
乐曲《睡莲》是谁作的可比《二泉映月》
贾鹏芳 - 睡莲 A Water Lily 睡莲 A Water Lily (二胡) 专辑:Faraway 遥 作者:贾鹏芳 这首曲子叫做《睡莲》,二胡声在空旷幽深的夜晚听来尤为凄美。红颜薄命。…… 睡莲的传说也大多带着无语的哀愁。也许只有如此的柔肠寸断,才配得上她那令人窒息的美丽吧。曾经在网上读到一个故事: 从前,有一位姑娘住在一个偏僻的山村里。那里有一条河围绕着村子。有一天,那条河枯竭了。为了家人,姑娘整天四处奔波,只为找到少的可怜的水。 在一个有雾的早晨,她一个人沿着河走着,心里满是忧愁。突然,一个声音清清楚楚传入她的耳朵:你的眼睛真美。她回头的刹那,就见河里淤泥中有一条鱼看着她。那是一条美丽的鱼,他身上的鳞片就像天空那么蓝,他有一双温柔的眸子,他的声音也是那么清澈透明。 那一眼,注定了一个传说。 鱼对姑娘说,如果姑娘愿意常常来看他,让他看见她的眼睛,他就可以给她一罐水。当然那无非是一个借口而已。鱼儿的心灵和她的心灵一样纤尘不染。于是,姑娘每天早晨都会和鱼相会,鱼也履行着他的承诺。每一天,家人总会不停的追问水的来历,但姑娘只是笑而不答。 他们虽隔水相视,但一种心境却可相通。第三天,姑娘发现自己爱上了鱼。在晨雾里,绵绵情话近乎不真实,最后,鱼对姑娘说:希望她做他的妻子。鱼从河里出来,到岸上拥抱了姑娘。他们就这样结为夫妻。 故事并没有结束。 终于,有一天村子里的人看到了他们相会的情景。他们认为鱼对姑娘使用了妖法。于是,他们把姑娘关起来,拿着刀叉、长枪来到河边。叫出鱼,用他的妻子威胁他。在他现身的那一刻,他们下手了。鱼在绝望中死去。然后,人们抬着鱼的尸体凯旋而归。他们把鱼的尸体抛到姑娘的脚下,幻想她会醒过来。可,那只换来她的心碎。 她抱起已经冰冷的鱼,向小河走去。倘若时间无法治愈伤痛,死亡总是可以的。他们就那么在人们诧异猜忌的目光中死去了。但,他们的子女却在水中世代繁衍。那就是今天的睡莲。 就像是恋人喜欢给自己的挚爱起无数昵称一样,令人怦然心动的睡莲自然也拥有着很多令人沉醉的名字:“池中仙子”、“睡美人”、“子午莲”。睡莲的属名Nymphaea来自希腊神话中掌管山林水泽的仙女宁芙(Nymph)。因为形态类似百合花的鳞茎,所以英文名又叫做“水百合(Water Lily)”。睡莲还有一个别称,叫做“双面夏娃”,既象征着纯洁天使,也是妖艳恶魔的化身。 在古埃及神话里,太阳是由荷花绽放诞生的,睡莲因此被奉为“神圣之花”,成为遍布古埃及寺庙廊柱的图腾,象征着“只有开始,不会幻灭”的祈福。古埃及人将肉身制成木乃伊,幻想死者只是如睡莲般暂时闭合,生命可以“如睡莲暮合晨开”。在神庙中或葬礼上,一定供着祈求逝者早获新生的睡莲,这就是花语“信仰”的由来。据说西元前1361年完成的埃及但克哈门王陵墓,就彷佛一个睡莲王国:莲形的神殿柱头;死者航行于幽冥大海的模型船,摇桨亦是支半开的睡莲;墙壁上,埃及艳后般打扮的美丽女子,手执含羞半放的睡莲,回头往后方的女伴鼻上递送过去。被视为线条僵硬严谨的埃及雕刻,因为这样的动作,也彷佛传出了“尼罗河的新娘”的柔软的香味。 不仅在埃及,印度文化中,莲花也代表着“生的再生”。在印度佛教里,睡莲被称为“观音莲”。无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,都有千层莲花,它象征着圣洁、庄严与肃穆。《佛陀本生传》记载,释迦佛生于两千多年前的印度北部,出生时向十方各行七步,步步生莲花,并有天女为之散花。大乘佛教天台宗的根本经典名为《妙法莲华经》,莲华,即妙法。对信徒来说,是睡莲、是荷花,并无大碍,因为这些“天上莲花,能随缘,视需要开花,让众心喜悦。说它们是假,却又是真,其实都在一心,所以称之为妙莲华”,莲花代表着接引众生的法门,芸芸众生就乘着莲座缓缓的飘入净土。而莲花,也就独享“福报”,成为极乐世界的花朵。 在中国,也有与印度关联的说法。民间传说中,送子娘娘就是让金童玉女坐着莲花投胎人间的。人们以莲花喻君子。而钱钟书认为周敦颐的《爱莲说》中“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的名句就得自印度佛教。《中阿含经》里,释迦说“以此人心不生恶欲恶见而往。犹如青莲华红赤白莲花。水生木长出水上不著水。”莲花出人世污浊而生鲜美花叶,正如佛教的修行与解脱。 相反的,德国人心目中的睡莲,花语是妖艳(Gla
二胡曲《睡莲》听起来特别伤感,曲子是有什么故事吗
这是我收藏的一篇文章,楼主看看吧01 殇 感伤的旋律,柔柔轻拨,是心痛的驿动,是心愁的缓泻 ;大提琴如泣如诉感伤的旋律令人唏嘘,弥漫的哀怨、凄婉的倾诉,感觉人生有太多的无奈,太多的悲欢离合了。殇,一个不动声色便足以传达哀怨的字眼,一个令人欲哭无泪的字眼,它让人叹息生命的转瞬即逝。她是上帝派来安抚人类不安灵魂的天使,她是集上帝的恩宠和撒旦的苦难于一身的绝无仅有的被神选中的人。 02 我心永恒 撕心裂肺的乐调诉说着二十世纪初一场特大的海难,一个超越了生死、命运、让人心痛的故事。面对生与死,体现出人性善恶最真实的一面,还有爱情的真谛得到最好诠释。在这一场灾难中,人们所表现出的那种教养和秩序使我们当今的人自愧不如。那句“女士和儿童先上船”足以让我泪流满面,体现出了人类理性的最强音。敬忠职守的船员,超凡脱俗的乐师,以及临危尽职的传教士无不让我们肃然起敬。泰坦尼克号沉没了,永不沉没的是灾难中体现出的美丽的灵魂。 03 夜曲神秘园 神秘的忧伤。那旋律已非单纯的小提琴曲,而是一种来自心底的声音,是对生命本身的深切的悲悯,但这又并非是悲叹调。悲叹调予人以虚空,而它的悲凄,穿透生命表层,直抵人心。只有心中存留往事及梦里的人才能融入这意境,体味这悲悯。人生永恒的无奈与真实,没有失掉曾经易感的情怀,没有失掉聆听安静与忧伤的心,曾经一起笑过的,爱过的,伤过的,梦过的,都飘散成为遥远而清晰的印记。真正的音乐是在灵魂深处勾勒的东西,神秘园体现的不仅仅是音符,它是缓缓地、轻柔地穿透,直至充溢在脑际,在心灵深处旋出飘渺的景致。那一片属于我们自己的不可探究的净土,便是原始的未经雕琢和凿透的心中圣地。 04 杨柳 低沉的大提琴,缓缓抽动琴弦,一声一声,不经意间,将心纠结。灵动的钢琴,音色游离于厚重与轻快之间,犹如阵阵时缓时急的春雨,敲打心间。独奏时掌控旋律,和鸣时完美配合。静静地欣赏,钢琴敲击着我的灵魂,提琴牵动着我的神经。真如李白《春夜洛城闻笛》中的意境:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”谁没有经历过楼前暗绿分携路,谁没有体验过那一丝柳、一寸柔情。昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 05 睡莲 一支曲子,惆怅哀伤,用二胡表达,那彻骨的忧伤,通透地打动了我,这就是贾鹏芳的二胡曲《睡莲》。这支凄美绝伦的曲子出自怎样的心灵?是怎样的一双手在拨动琴弦,让心在弦上跳跃,让莲在弦上呢喃?又需要怎样的心灵去谛听,才能明白莲的内心与命运? 06 琵琶语 琵琶天生属于女人,尤其属于被红尘灼伤太多的女人,幽怨至深,如诉如泣,可尘埃落定之后,又是那样的无欲无求,恬淡平静。一曲《琵琶语》,如同对着一个手执琵琶的女子,不知不觉悲从中来的时候,她却在压抑之后,一切淡然。琵琶声舒缓泣泣,清音、冰弦,语漫,思绪便也随之远了。舒缓的琵琶声里,心总是先被轻轻的刺痛一下,然后就会变得澄澈安静,仿佛能清楚的看到自己多少年固守的一份纯纯的情感。在这滚滚红尘之中,这种机会少之又少了。总是在看到的时候慨叹,然后又找出诸多的借口将其掩藏。穿越多年的寻觅,是否还旧梦依稀? 07 The Day I Lost My Love 苦涩悲伤的旋律,深沉而沧桑的声音,让人不自觉沦陷其中。这样的声音透着悲凉、绝望。强有力地冲击着你的胸腔,划过你的心灵,带给你震撼,让人束手就擒,欲罢不能。大提琴和埙交叠凑响的乐调,其声绵绵,无限伤感。也许,这不是一首乐曲,只是一场痛彻心扉。压抑的,沉重的,让人逃脱不得。我虽然不能真切体会那是什么样的感觉,但是这一曲足已让我的心在深邃的夜里不停颤抖…… 08 SongFrom A Secret Garden 异常伤感,凄美,舒缓,充满了思忆,不经意之间流露出些许多的忧愁令人不得不沉醉于其中。伤感能杀死人,让人像迷失在神秘的丛林里,黑暗的看不到天,找不到出口,沉溺在这样的黑暗中,像一个人孤独的坐在路边大树的阴影下,静静看路上人来人往,别人看不到你你也不想被看到,因为你害怕,因为你孤独,你知道这不是什么好事,但只有这样,受伤的心才能感到一丝安全,这样的孤独一直在诱惑你…… 夜深人静,听着那哀婉的曲调,我在为都市里已经沉睡的人们,编织着一个伤感的童话。没有公主
《睡莲》这首曲子是谁在什么情况创作的它表达了什么思想
贾鹏芳 - 睡莲 A Water Lily睡莲 A Water Lily (二胡)专辑:Faraway 遥 作者:贾鹏芳 这首曲子叫做《睡莲》,二胡声在空旷幽深的夜晚听来尤为凄美。红颜薄命。…… 睡莲的传说也大多带着无语的哀愁。也许只有如此的柔肠寸断,才配得上她那令人窒息的美丽吧。曾经在网上读到一个故事: 从前,有一位姑娘住在一个偏僻的山村里。那里有一条河围绕着村子。有一天,那条河枯竭了。为了家人,姑娘整天四处奔波,只为找到少的可怜的水。 在一个有雾的早晨,她一个人沿着河走着,心里满是忧愁。突然,一个声音清清楚楚传入她的耳朵:你的眼睛真美。她回头的刹那,就见河里淤泥中有一条鱼看着她。那是一条美丽的鱼,他身上的鳞片就像天空那么蓝,他有一双温柔的眸子,他的声音也是那么清澈透明。 那一眼,注定了一个传说。 鱼对姑娘说,如果姑娘愿意常常来看他,让他看见她的眼睛,他就可以给她一罐水。当然那无非是一个借口而已。鱼儿的心灵和她的心灵一样纤尘不染。于是,姑娘每天早晨都会和鱼相会,鱼也履行着他的承诺。每一天,家人总会不停的追问水的来历,但姑娘只是笑而不答。 他们虽隔水相视,但一种心境却可相通。第三天,姑娘发现自己爱上了鱼。在晨雾里,绵绵情话近乎不真实,最后,鱼对姑娘说:希望她做他的妻子。鱼从河里出来,到岸上拥抱了姑娘。他们就这样结为夫妻。 故事并没有结束。 终于,有一天村子里的人看到了他们相会的情景。他们认为鱼对姑娘使用了妖法。于是,他们把姑娘关起来,拿着刀叉、长枪来到河边。叫出鱼,用他的妻子威胁他。在他现身的那一刻,他们下手了。鱼在绝望中死去。然后,人们抬着鱼的尸体凯旋而归。他们把鱼的尸体抛到姑娘的脚下,幻想她会醒过来。可,那只换来她的心碎。 她抱起已经冰冷的鱼,向小河走去。倘若时间无法治愈伤痛,死亡总是可以的。他们就那么在人们诧异猜忌的目光中死去了。但,他们的子女却在水中世代繁衍。那就是今天的睡莲。 就像是恋人喜欢给自己的挚爱起无数昵称一样,令人怦然心动的睡莲自然也拥有着很多令人沉醉的名字:“池中仙子”、“睡美人”、“子午莲”。睡莲的属名Nymphaea来自希腊神话中掌管山林水泽的仙女宁芙(Nymph)。因为形态类似百合花的鳞茎,所以英文名又叫做“水百合(Water Lily)”。睡莲还有一个别称,叫做“双面夏娃”,既象征着纯洁天使,也是妖艳恶魔的化身。 在古埃及神话里,太阳是由荷花绽放诞生的,睡莲因此被奉为“神圣之花”,成为遍布古埃及寺庙廊柱的图腾,象征着“只有开始,不会幻灭”的祈福。古埃及人将肉身制成木乃伊,幻想死者只是如睡莲般暂时闭合,生命可以“如睡莲暮合晨开”。在神庙中或葬礼上,一定供着祈求逝者早获新生的睡莲,这就是花语“信仰”的由来。据说西元前1361年完成的埃及但克哈门王陵墓,就彷佛一个睡莲王国:莲形的神殿柱头;死者航行于幽冥大海的模型船,摇桨亦是支半开的睡莲;墙壁上,埃及艳后般打扮的美丽女子,手执含羞半放的睡莲,回头往后方的女伴鼻上递送过去。被视为线条僵硬严谨的埃及雕刻,因为这样的动作,也彷佛传出了“尼罗河的新娘”的柔软的香味。 不仅在埃及,印度文化中,莲花也代表着“生的再生”。在印度佛教里,睡莲被称为“观音莲”。无论是如来佛所坐,或观世音站立的地方,都有千层莲花,它象征着圣洁、庄严与肃穆。《佛陀本生传》记载,释迦佛生于两千多年前的印度北部,出生时向十方各行七步,步步生莲花,并有天女为之散花。大乘佛教天台宗的根本经典名为《妙法莲华经》,莲华,即妙法。对信徒来说,是睡莲、是荷花,并无大碍,因为这些“天上莲花,能随缘,视需要开花,让众心喜悦。说它们是假,却又是真,其实都在一心,所以称之为妙莲华”,莲花代表着接引众生的法门,芸芸众生就乘着莲座缓缓的飘入净土。而莲花,也就独享“福报”,成为极乐世界的花朵。 在中国,也有与印度关联的说法。民间传说中,送子娘娘就是让金童玉女坐着莲花投胎人间的。人们以莲花喻君子。而钱钟书认为周敦颐的《爱莲说》中“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的名句就得自印度佛教。《中阿含经》里,释
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