历史上的天草四郎？时空勇士天草四郎打不死

本文目录

• 历史上的天草四郎
• 时空勇士天草四郎打不死
• 天草四郎到底是谁
• 罗将神和天草四郎谁厉害
• 信长天道天草时贞什么时候登场
• 天草四郎为什么要起义反抗日本
• fgo天草四郎值得练吗
• 天草四郎怎么死的

历史上的天草四郎

天草四郎·时贞，岛原农民起义领袖，日本历史上著名的美男子。十七世纪初的 日本，由于与红毛（荷兰人）和南蛮（英国人）的逐渐接触，越来越多的日本人 开始信奉天主教。视之为异教的第五代德川幕府，终于于一六三零年在岛原，与 三万余天主教徒展开了自大坂夏以来最为惨烈的战斗。 天主教一方的领袖就是天草，当时只有十六岁的天草由于长相美貌，被认为是天 主派来与幕府战斗的使者。最终，岛原起义者不敌强大的幕府军，天草被捕，跳 “蓑衣舞”（就是穿上浇了油的蓑衣，被活活烧死）而亡。

时空勇士天草四郎打不死

1、天草四郎足够强，从身份上来讲，天草四郎是一个四个尺子阶的从者，并且还是第一光炮，从身份上来讲，能力值是毋庸置疑的强大。2、本身四郎的特性也注定了一种苟的身份，能克制四郎的从者较少，四郎本身的HP值将会足够高。

天草四郎到底是谁

天草四郎 （あまくさ しろう，1621年？-1638年4月12日），本名益田时贞，后来改名天草时贞，是日本江户时代九州岛原之乱（1637年12月11日-1638年4月12日）的领袖。 生平 天草四郎，某些记载中也写作大矢野四郎或者江部四郎，据考证，他原本的苗字应该是益田，乃是小西行长的家臣益田好次之子。本名益田时贞，父亲益田好次是小西行长的家臣。后来时贞被过继给天草甚兵卫，改名为天草时贞。天草自小聪颖过人，有神童之称，且外表俊秀。有一位相士曾对天草说：“阁下面相尊贵，本应掌握天下，只可惜生在德川时代，难成大事。” 关原合战后小西行长被斩首，领地遭改易，家臣们纷纷四散成为浪人，据说四郎时贞从小就居住在长崎港，虔诚地信奉天主教，并向旅居日本的荷兰人学习过西洋医术——所谓神通广大，能活死人，肉白骨，大概不是完全的空穴来风吧。 且说板仓重昌来到岛原城中，集合了包括松仓胜家、锅岛胜茂、有马丰氏等周边诸侯，集合兵马，向原城发起了猛烈进攻。重昌一开始并没有把一揆放在眼里，认为那些作乱的农民无拳无勇，根本不懂打仗，如何会是幕府军的对手？然而一连发起两次总攻都未能得手，己方反而损失惨重，重昌不禁涔涔汗下，意识到原城中定有深通兵法之人存在。 北九州地区乃是天主教传播的中心区域，战国后期有大量平民甚至武士都皈依了天主教，这些人在“大殉教”后都被迫潜伏了下来，趁着这次动乱再度抬头。因此固守原城的并非仅仅数万农民，其中也掺杂了很多信奉天主教的浪人——四郎时贞首先是这些浪人们的领袖。 翌年是宽永十五年（1638年），元旦之日，板仓重昌硬着头皮发动了第三回总攻，却在原城下身中流弹而亡。一揆因此士气高昂，到处都传说着岛津、伊达等强藩将在呼应而起，一举消灭迫害天主教徒的德川幕府的谣言。而将军家光则又派来了第二名联军统帅，那就是一门众重臣松平伊豆守信纲。 松平信纲素有智谋，人称“智慧伊豆”，他在仔细观察了前线形势以后，认识到原城防御坚固，一揆作战英勇，绝对不能硬打硬攻。于是信纲就指挥着黑田、锅岛、立花、细川、水野、有马等十数家诸侯联军，从陆路将原城牢牢地封锁住，断绝补给，想要把一揆全部困死，饿死。 四郎时贞还期望长崎的荷兰人前来救援，然而在松平信纲的指使下，荷兰炮船却于一月十一日开到原城附近的海面，然后向城内连开数炮。这一方面是告诉城内一揆，海上也已经被幕府封锁，休想有一个人可以逃走，另方面也是希望从心理上瓦解一揆的斗志——天主教有何可信？上帝又有什么用？同样信奉所谓“上帝”的荷兰人，不也是你们的敌人吗？ 松平信纲的策略取得了效果，原城中粮草越来越少，一揆被迫开城夜袭幕府军阵营，因为信纲早有防备而遭到惨败。不仅如此，松平信纲通过审讯俘虏，了解了城中的内情，遂于二月二十八日展开了第一次总攻击。 在一揆势的拼死抵抗下，幕府军付出了死亡三千人，受伤上万人的重大代价，然而原城终于还是被攻陷了，城内剩余的两万余人，不论男女老幼，全都遭到残酷的屠杀——四郎时贞等人也在其中，几乎没有一人能够逃得性命。 文学描写 “魔界转生”就是由日本作家山田风太郎以岛原之乱为依据，将背景设定在岛原之乱后的十余年，叙述当年的天草四郎与追随者阿品在城陷后愤怒于神的沉默，死后堕入魔界，借由转生回到人间作乱的魔幻故事。两人一方面联合觊觎纪州藩藩主德川赖宣，柳生十兵卫将会阻止自魔界中转生的天草四郎与群魔...。 依据“魔界転生”的故事而拍的两部电影值得一提，一部较久之前的是1981年 由深作欣二导演，真田广之、沢田研二、千叶真一、绪形拳等所主演的。另一部最近的是2003年由平山秀幸导演、洼冢洋介、佐藤浩市主演的。 历史名言 天草四郎（日本战国武将，著名的美男子……）：此刻死守此城者来世永为朋友。

罗将神和天草四郎谁厉害

罗将神比天草四郎厉害。根据查询相关信息显示，天草四郎怒气攻击凶冥十杀阵：全体伤害技能，对地方全体造成85%的属性伤害，并附加一层凶冥，罗将神怒气攻击天地魔镜阵：对敌方前排血量最低的角色造成235%的属性伤害，攻击后若目标当前生命低于60%，则追加释放1次霸气阴风阵，从怒气攻击上可以看出天草四郎比罗将神的伤害高出一倍。

信长天道天草时贞什么时候登场

天草时贞（1610~1638），1638年“岛原天草大起义”的领袖，通称“四郎”。 其父天草时秀为肥前国天草郡天草城城主，切支丹教徒，先后臣服于大友宗麟、龙造寺隆信和锅岛直茂。关原会战时属西军，侵袭加藤清正的领地。战后被没收了领地，迁居肥前国岛原郡为民。四郎时贞生于1610年，相貌俊美，举止高雅。 德川幕府建立之后，对切支丹教的迫害日深。北九州由于是切支丹教徒的主要聚居地，更是受到幕府的严密监控。1628年幕府老中土井利胜、酒井忠世“巡视”岛原郡，一次便用火刑处死切支丹教徒570人。 1630年，幕府下达了“禁教令”：切支丹教徒被勒令在两个月之内放弃信仰，否则处死。在寺泽广高、松浦秀信、宗义成等切支丹大名的努力下，“禁教令”最终被废除。但是三代将军德川家光在1633年再一次颁布“禁教令”，并勒令切支丹教的主要维护者——肥前唐津24万石大名寺泽广高切腹。之后大和信贵山六万六千石大名松仓重信入主寺泽领，开始对切支丹教徒进行残酷的迫害。史载1633年~1638年六年之间被火刑处死的切支丹教徒多达一万人。 1638年1月15日，忍无可忍的切支丹教徒在俊美青年天草时贞的率领下揭竿而起。1月17日起义军两万余人偷袭并攻克了岛原半岛南端的原城，杀死了恶贯满盈的松仓家臣小岛五兵卫。于是义军便以原城为基地，在城头竖起了十字架和“万物为一体 尊卑无区别”的大旗。广大切支丹教徒和贫苦农民甚至下级武士纷纷来投，义军兵力增至五万人。 幕府闻讯大惊，但是出于对义军的轻视，只是派出了以京都所司代板仓重昌为总大将的近畿军两万人前往镇压。义军在天草时贞的指挥下给予讨伐军以沉重的打击，并用铁炮射杀了板仓重昌。将军家光震怒，改令老中松平信纲为总大将，抽调各处军马赴原城镇压起义。

天草四郎为什么要起义反抗日本

天草四郎，日本战国时代末期的反抗英雄。从小有着神童之称，长大后更是“相貌俊美，举止高雅。”本名益田时贞，后过继给天草甚兵卫改名为天草时贞。信奉天主教。1630年幕府发布禁教令，凡在两个月之类不能放弃“异教”信仰的通通处死。1638年忍无可忍的天草四郎率领三万教徒发动起义，幕府发动十二万人前往打压，可是就是这样十二万正规军对上三万民兵，幕府死伤4000多人而天草方却只死伤了不到一百人。初战告捷之后也赢得了后面几场不小的胜利，可也正是因为这样更加引起了幕府的极度恐慌，幕府先后采取了利诱、威胁、强攻的策略。最后因为城中粮草不足，加之幕府的12万讨伐军的重重攻打，终于城破。城中三万人民全部遭到残忍屠杀，无一生还。天草四郎在城破的时候这样说过：此刻死守此城者，来世永为朋友。

fgo天草四郎值得练吗

可以练

FGO天草四郎技能宝具优缺点分析

从者优点

1、优秀的生存能力

2、优秀的NP获取技能

3、全体强化解除后再行攻击的宝具

从者缺点

1、输出能力一般

2、技能与自身定位契合度不高

从者详评作

为Ruler职阶的从者，被狂阶以外攻击伤害减半的特性使天草虽然没有防御与保命的技能，却仍是目前生存能力最强的从者之一。

其2技能洗礼咏唱是能够每回合增加NP的优秀NP获取技能，满级时总计能获得100NP，因为这一技能的存在，加上生存的优势，使天草只要上场就无需担心宝具的施放。

天草的宝具是目前唯一的全体强化解除，且强化解除发生在伤害之前，这就使敌方的无敌、回避、防御、不屈等等一系列防御和保命手段在天草的宝具面前都没有意义。

除了部分活动特殊效果之外，没有任何手段防御天草的宝具攻击。天草的缺陷在于虽然是输出型配卡，但因为自身没有输出辅助技能，也没有显著克制职阶，因而输出能力较为一般。

除了洗礼咏唱之外的技能与自身定位契合度不高，因而大多时候只是锦上添花的作用。而洗礼咏唱虽是优秀的NP获取技能，但因为不能即时生效，比起速射更注重连射，无法达到出场开宝具的效果。

天草四郎怎么死的

天草四郎，本名益田时贞，后来改名天草时贞，是日本江户时代九州岛原之乱（1637年12月11日-1638年4月12日）的领袖。某些记载中也写作大矢野四郎或者江部四郎，乃是小西行长的家臣益田好次之子。 关原合战后小西行长被斩首，领地遭改易，家臣们纷纷四散成为浪人，据说四郎时贞从小就居住在长崎港，虔诚地信奉天主教，并向旅居日本的荷兰人学习过西洋医术。 之后的故事你可以通过其他渠道了解，讲述天草四郎的书有很多，比较有意思的有小说《魔界转生》、《风姿物语》和格斗游戏《侍魂》 总而言之呢，这个人是比较悲剧的，他发动的农民起义是日本整个历史中第一个农民起义，所以显得比较有纪念意义，但可以准备不足且将希望寄托在荷兰人身上，(这是最不靠谱的地方)天草四郎的死相当凄惨，他被俘获以后，被勒令跳“蓑衣舞”而死。所谓“蓑衣舞”是指让被害人穿上淋满灯油的草衣，再在被害人脚下点燃一个大火圈，最后被害人被活活烧死。据野史记载，天草四郎跳蓑衣舞时，整个京都有近千人围观，天草四郎却任烈火焚身而不动，一代悲剧英雄就此饮命。