扬州古代出过哪些有名的女子？历史上哪个美女是扬州美女

本文目录

• 扬州古代出过哪些有名的女子
• 历史上哪个美女是扬州美女
• 扬州出美女的典故是什么为什么有“扬州出美女这一说法”呢
• 扬州自古出美女吗
• 扬州美女多吗
• 请问扬州什么地方的美女最多

扬州古代出过哪些有名的女子

刘飞燕(～)西汉,汉成帝(前33年～前9年)年间扬州美女。

刘细君(前140～前87)西汉元封年间(前110年),第一位汉家和亲(江都)公主远嫁西域乌孙国。

刘细君,西汉江都王刘建之女，汉武帝刘彻的侄孙女,史称其为“江都公主”。

细君公主祖茔所在地_仪征新集镇。

汉武帝为联合乌孙抗击北方强敌匈奴，加封其为公主，于元封六年（前105）远嫁乌孙王昆莫一乌孙称国王为昆莫一为右夫人。

昆莫死后，从乌孙习俗，复为继位的岑陬之妻。

她为加强西汉王朝与乌孙的友好关系作出了重要贡献。

原先乌孙国世居在祁连山附近，后被匈奴赶到今新疆温宿、伊宁一带，一向与匈奴算是世仇大国，汉武帝派张春第二次出使乌孙，表示愿遣公主下嫁，结为兄弟之邦，共制匈奴。

刘细君带去的随嫁人员达数百人，既有乐工、裁缝，也有技艺工匠；她还特地在乌孙修建了一座汉式宫殿。

在这些过程中，必然传播了汉族的文化和先进的手工技艺，特别是在金属冶炼、武器加工、房屋修建等方面，推动了乌孙国经济的发展。

由于细君的到来，乌孙开始有了琵琶、房屋、种植、墓冢。

刘细君是一位美貌多才的女子，她能诗善文，并且精通音律，能诗能歌，善弹琵琶。

她在思念家乡时曾经作了一首《黄鹄歌》：

吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮还故乡。

这首歌词扣人心弦，催人泪下，一直为后世所传诵，被称为是历史上的第一首边塞诗。

甚至后来人们把“乌孙公主”作为黄鹄的别称。

（元·伊士珍《琅环记》引《采兰杂志》）刘细君因此称为“第一位名传史册的和亲公主”或“和亲公主中的第一位才女”。

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历史上哪个美女是扬州美女

　　扬州是国内知名的历史文化名城，不仅历史文化积淀深厚，而且人杰地灵，自古就有“扬州出美女”的佳话。“和亲公主”刘细君、汉成帝宠爱的皇后赵飞燕、唐朝女官上官婉儿、怒沉百宝箱的杜十娘、《红楼梦》中的林黛玉等，都是“扬州美女”的代表。　　刘细君 汉武帝时人，江都王刘建的女儿。为改善民族关系，稳固汉朝边疆，刘细君被汉武帝远嫁乌孙国，成为史册上记载姓名的第一位“和亲公主”。细君善于写诗，她的《黄鹄歌》是扬州历史上第一首诗歌，影响深远。为纪念江都公主和解忧公主，江苏省政府于2003年出资6400万元人民币在伊犁援建“汉家公主纪念馆”，今年落成。　　赵飞燕 原名宜主，汉成帝刘骜最宠幸的皇后。因其身轻如燕，成帝赐名为“飞燕”。其父冯万金是江都王府舍人，精通音乐。唐代李白在歌颂杨贵妃的艳美时，有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”之句。相传赵飞燕穿着云芙紫裙，在高榭之上表演歌舞，忽然起风，飞燕随风欲去。因怕大风把赵飞燕吹跑，成帝特地大兴土木，筑起“七宝避风台”。后因宫廷斗争，被废为庶人，被迫自杀。　　上官婉儿 唐代武则天时人，曾祖父上官弘本是陕州人，因作隋江都宫监而移家江都。祖父上官仪是唐太宗时名臣，后为武则天所恶，死于狱中，婉儿被配入宫廷。武则天对她的文笔赞不绝口，将她留在身边，参与撰拟诏书。《全唐文》中所收唐中宗文诰两卷，都出自她手。这位天赋极高的女子，后来死于宫廷权力斗争之中。开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷。　　怒沉百宝箱的杜十娘　　《红楼梦》中的第一女主人公林黛玉　　冯小青 明代扬州才女。幼时从母亲学习诗书音乐，后嫁杭州冯生。因大妇忌妒，被隔离在西湖孤山居住，不得与丈夫见面。在孤寂的生活中，小青整天以读《西厢记》、《牡丹亭》打发日子，不久抑郁而死。临死前，自己梳洗整洁，焚烧诗稿，遗稿有《小青词》。《红楼梦》曾引用冯小青诗：“瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。”从《红楼梦》中的林黛玉形象看，明显受了冯小青故事的影响。　　红楼梦中人宝钗组8进5的比赛中，两位扬州姑娘蔡飞雨、马静风华绝色，惊艳全场。扬州的水土，孕育出蔡飞雨超凡脱　　俗的仪态，落落大方。扬州的气质，培养出马静淡然从容的韵味，轻松自若。她们从全国几万个“薛宝钗”中杀出重围，脱颖而出，在8进5强中，扬州姑娘独占两席，可谓印证了“自古扬州出美女”的俗语。两天的比赛中，扬州成为了全场频率最高的城市。在蔡飞雨的自我介绍里，在马静的旗袍展示中，她们都特别自豪地以“扬州姑娘”自称。在比赛中，马静还在朗诵那首千古传诵的诗句：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”扬州养育出如此优秀的女孩，扬州也成为她们闪亮在舞台上的外衣.

扬州出美女的典故是什么为什么有“扬州出美女这一说法”呢

首次是出自鲍照的《芜城赋》对扬州的描写，再经过千百年来人们口耳相传，就形成了“扬州自古出美女”的说法。

原文片段：东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘。

意思是：东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。

扩展资料

芜城指的是广陵城，是魏晋南北朝时期长江北岸重要都市和军事重镇。春秋末，吴在此凿邗沟，以通江淮，争霸中原。秦置县，西汉设广陵国，东汉改为广陵郡，以广陵县为治所，故址在今江苏扬州市。

是西汉诸王国的治所，又是南北朝时的交通枢纽，地势重要，市容繁华。西汉时期吴王刘濞得益于当地丰富的盐和铜资源，积累了很强的经济势力，把广陵城修建得十分坚固、也十分富丽堂皇。

在积累经济实力的同时，刘濞的王国也发展了很强的军事势力，并恃强而骄，曾发动对抗朝廷的叛乱。但是，此次叛乱很快被汉景帝镇压下去。平叛当中，对广陵城破坏很大，从那以后，广陵城便衰落了。

扬州自古出美女吗

古往今来，只要一提起扬州美女，人们就会想到西湖的瘦、杨柳的柔、芍药的腴、琼花的艳、月华的恬、水性的智、书画的雅、琴鹤的娴，从而不能不对钟灵毓秀的江淮名都扬州，顿生出无限的好奇与神往来。扬州的美女文化源自古代扬州大运河枢纽，中国繁盛的经贸中心，从明朝开始，在扬州一带，出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为"扬州瘦马"。

扬州地处长江、淮河交汇之地，景色宜人，气候温和，乃中外历史文化名城。这里不仅风光绮丽，且人物妖娆，自古有扬州出美女的佳话。加之饮食恬淡，故女子肤色多细腻、白皙而微红，正所谓“钟灵毓秀”。 扬州女孩用“小家碧玉”来形容是再合适不过的，她们大多安静恬淡，柔婉可人，闺秀型居多。都说女人是水做的，扬州女人更是如此，她们娉娉婷婷地走向你，如吟诗般的温存软语，似夜莺低声呢喃，让人心醉，这样的柔美女子，更能迷醉男人心，那种柔婉自如的气质如同江南山水一样令人心动。

作为为中国琴筝之都的扬州，其实也是源自扬州美女文化的传承 。杜牧当年的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄姓名”。历史上扬州美女虽多出“青楼”，但都才貌双全、琴棋书画兼备，为历代文人所流连。古代文人对扬州女人有着独到的鉴赏力，秦少游一句“柔情似水”成了多少男子的择偶标准和多少女孩子的努力方向。 。

　扬州女人之所以安宁恬淡与众不同，或许是得宜于扬州的水吧。扬州女人的美就像江淮梅雨季节所产出的梅子，须细细地品，慢慢地嚼，方能感觉其复杂滋味中的那种单纯。从古至今，扬州究竟出了多少美女，无从考证，但她们都集容貌、气质、修养、技艺为一体，仙气、灵气于一身。 曾经因为一张回眸照片红遍网络，可以称为中国第一代网红的扬州4路公交车售票员浦娟就是现代扬州美女的最佳代表。

卜薇老师对于现代扬州美女的定义为气质优雅、形体端庄、礼仪合体、才艺加分。因为扬州的美女的传统文化熏陶，扬州家长们非常重视对家里女孩的形体才艺培训，这也是扬州美女一直以优雅恬静而闻名的原因，扬州星风尚就是一家美女训练营，通过形体课程培训，已达到女孩天鹅般美丽的颈部，自然打开的双肩，曼妙玲珑的细腰，修长纤细的美腿，优雅的行为礼仪， 得体的社交礼仪，实用的生活礼仪。

扬州美女多吗

扬州自古出美女扬州出美女。一个久久流传的神奇。鲍照在《芜城赋》里说“东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇”。南国，指的就是扬州。“扬州美女”的说法，甚至风行海外。一位清初访华的荷兰使节，赞叹说：“这里美女如云，她们的气度优雅娇美迷人，远胜其他地方的女子。”中国出美女的地方不少。“燕赵佳人”、“吴越娇娃”、“洛阳女儿”、“米脂婆姨”……唯独“扬州美女”叫得最响、流传最广。天涯芳草，为何扬州一枝独秀？川泽秀媚，风和雨润，物产丰饶，气候宜人。扬子江在身边流淌，古运河穿城而过，瘦西湖千娇百媚。在润漫的季风吹拂下，这样一方水土养育出的女儿，水灵灵、翠生生，如雨后海棠那一抹新鲜般透明。扬州自古繁华。唐代扬州是国中最繁华的城市，清代扬州盐商把持了全国的盐运业，富甲天下。因此，扬州诗书礼仪之家、钟鸣鼎食之户众多，文人士子云集，诗画琴书雅集频繁。没有困顿窘迫的生活压力，却有浓郁的艺术氛围熏陶，这样的环境里生长的扬州女子，怎么能不优裕从容、兰质蕙心、气韵生动？

请问扬州什么地方的美女最多

在我眼里，扬州是一个山清水秀、人杰地灵的好去处，自古以来，美女名士倍出，演绎着久久流传的神奇。中国出美女的地方不少。“燕赵佳人”、“吴越娇娃”、“洛阳女儿”、“米脂婆姨”……唯独“扬州美女”叫得最响、流传最广。早在公元400多年前，南朝宋文学家鲍照就曾在《芜城赋》里说“东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇”。这里的南国，指的就是扬州，可见，当时扬州出美女就已天下皆知。“扬州美女”的说法，甚至风行海外。一位清初访华的荷兰使节，赞叹说：“这里美女如云，她们的气度优雅娇美迷人，远胜其他地方的女子。”天涯处处有芳草，为何扬州能一枝独秀、长盛不衰？只能说扬州自古以来就是美女滋生的天堂。扬州的山美水美——众所周知，扬州川泽秀媚，风和雨润，物产丰饶，气候宜人。扬子江在身边流淌，古运河穿城而过，瘦西湖千娇百媚。在润漫的季风吹拂下，这样一方水土养育出的女儿，水灵灵、翠生生，如雨后海棠那一抹新鲜般透明。扬州的热闹繁华——自唐起，扬州就是一座繁华、人气极高的城市。历朝历代，扬州诗书礼仪之家、钟鸣鼎食之户众多，文人士子云集，诗画琴书雅集频繁。没有困顿窘迫的生活压力，却有浓郁的艺术氛围熏陶，这样的环境里生长的扬州女子，怎么能不优裕从容、兰质蕙心、气韵生动？所谓“一方水土养一方人”。扬州作为中国古代的一个重要历史名城，耳濡目染的，扬州女子也都见过些世面。她们不仅追求外在的美（身材、容貌、服饰、化妆等），同样注重内在美（才华、气质、品行），比如著名的秦淮八艳，不但貌美，而且有才华。扬州美女不应该仅仅从生理的、人种的角度去理解，而是应该从文化的、社会的角度去理解。扬州之所以出美女，和这个城市的文化气质有关系。