希波克拉底的故事?长知识~~体液学说(希波克拉底)
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希波克拉底的故事
公元前430年,雅典发生了可怕的瘟疫,许多人突然发烧、呕吐、腹泻、抽筋、身上长满脓疮、皮肤严重溃烂。患病的人接二连三地死去。没过几日,雅典城中便随处可见来不及掩埋的尸首。对这种索命的疾病,人们避之唯恐不及。但此时希腊北边马其顿王国的一位御医,却冒着生命危险前往雅典救治。他一面调查疫情,一面探寻病因及解救方法。不久,他发现全城只有一种人没有染上瘟疫,那就是每天和火打交道的铁匠。他由此设想,或许火可以防疫,于是在全城各处燃起火堆来扑灭瘟疫。 这位御医就是被西方尊为“医学之父”的古希腊著名医生,欧洲医学奠基人希波克拉底。 希波克拉底(约公元前460—377年),出生于小亚细亚科斯岛的一个医生世家,祖父、父亲都是医生,母亲是接生婆。在古希腊,医生的职业是父子相传的,所以希波克拉底从小就跟随父亲学医。父母去世后,他在希腊,小亚细亚,里海沿岸,北非等地一面游历,一面行医,从而增长了知识,接触了民间医学。 那时,古希腊医学受到宗教迷信的禁锢。巫师们只会用念咒文,施魔法,进行祈祷的办法为人治病。这自然是不会有什么疗效的,病人不仅被骗去大量钱财,而且往往因耽误病情而死去。 一天,希波克拉底在街上看到一个人突然神志不清,全身抽动,面色青紫、口吐白沫。周围的人都惊惶失措,纷纷说:“他中邪了,赶快请巫师来吧。” 这时,恰好有位僧侣经过,他装模作样地看了看病人就说:“他得了神病,只有神才能宽恕他,快把他抬到神庙里去吧。” “不对!”希波克拉底走上前说:“世上根本没有什么神病,他得的是癫痫病,把他抬到神庙是治不好病的”。 那僧侣根本不把希波克拉底放在眼里,他高傲地说:“什么癫痫不癫痫的,他的病是山神给的,只有祈祷山神才能治好。你不懂就别瞎说,惹恼了山神,也让你患上神病!”希波克拉底理直气壮地说:“癫痫症并不比其他疾病神秘,而是和其他疾病一样,具有相同的性质和相似的起因。只有魔术师,江湖术士和骗子手,才会把它当作神病!” “你胆敢当众咒骂山神,好大的胆!那么你说这病是什么引起的?” “脑,是他的脑子出了问题,才会变成这样子,”希波克拉底毫不示弱。 但是,在当时的环境下,他的科学解释是不可能被人们理解和接受的,那个病人最后被抬到神庙里去了,没有得到及时有效的治疗。希波克拉底指出的癫痫病的病因被现代医学认为是正确的,他提出的这个病名,也一直沿用至今。还有一次,希波克拉底碰到一个巫医给骨折病人治病。病人右腿被车轮辗断,鲜血淋淋,已昏死了过去。但巫医还硬叫家属扶着病人用左腿跪在神像前,他自己则念念有词,不知在说些什么。 希波拉底气愤地走上前说道:“靠念咒语怎能治好他的伤呢?这简直是在折磨病人,简直太荒唐了!” 巫医不屑一顾地说:“看来你会治伤啊,那好,你说他的伤怎样治?” “清洗创口,进行牵引,使断骨复位!”希波克拉底对骨折病人提出的治疗方法,是合乎科学道理的。为纪念他,后人将用于牵引和其他矫形操作的臼床称为“希波克拉底臼床”。 还有这样一个故事,一个病人下腹部绞痛,小便不畅。希波克拉底为其诊断后对病人家属说:病人出现这种症状,是由于饮用不洁的水引起的。不洁的水在尿道中逐渐凝结起来,不断增大变硬,就会引起剧烈的疼痛,甚至堵塞尿道,引起小便不畅。很显然,希波克拉底所说的病,就是尿道结石。为了抵制“神赐疾病”的谬说,希波克拉底积极探索人的肌体特征和疾病的成因,提出了著名的“体液学说”。他认为复杂的人体是由血液、粘液、黄胆、黑胆这四种体液组成的,四种体液在人体内的比例不同,形成了人的不同气质:性情急躁、动作迅猛的胆汁质;性情活跃、动作灵敏的多血质;性情沉静、动作迟缓的粘液质;性情跪弱、动作迟纯的抑郁质。人所以会得病,就是由于四种液体不平衡造成的。而液体失调又是外界因素影响的结果。所以他认为一个医生进入某个城市首先要注意这个城市的方向、土壤、气候、风向、水源、水、饮食习惯、生活方式等等这些与人的健康和疾病有密切关系的自然环境。 现在看来,希波克拉底对人的气质的成因的解释并不正确,但他提出的气质类型的名称及划分,却一直沿用至今。那时,尸体解剖为宗教与习俗所禁止,希波克拉底勇敢地冲破禁令,秘密进行了人体解剖,获得了许多关于人体结构的知识。在他最著名的’外科著作《头颅创伤》中,详细描绘了头颅损伤和裂缝等病例,提出了施行手术的方法。其中关于手术的记载非常精细,所用语言也非常确切,足以证明这是他亲身实践的经验总结。 在他的题为《箴言》的论文集中,辑录了许多关于医学和人生方面的至理名言,如“人生矩促,技艺长存”;“机遇诚难得,试验有风险,决断更可贵”;“暴食伤身”:“无故困倦是疾病的前兆”;“简陋而可口的饮食比精美但不可口的饮食更有益”;“寄希望于自然”等,这些经验之谈脍炙人口,至今仍给人以启示。 据说,希波克拉底与古希腊杰出的唯物主义哲学家德谟克利特交情颇深。德漠克利特致力于自然科学和哲学的研究,不善理家业。他的族人便以疯癫和败家的罪名起诉他,目的是霸占他的财产。希波克拉底在为特谟克利特治病时,发现眼前所谓的“病人”根本不是疯,而是一个智慧出众的思想家。于是,他出庭据理力争,终于使德谟克利特无罪释放了。古代西方医生在开业时都要宣读一份有关医务道德的誓词:“我要遵守誓约,矢忠不渝。对传授我医术的老师,我要像父母一样敬重。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒,我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力,采取我认为有利于病人的医疗措施,不能给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人,也决不授意别人使用它。我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家,只是为了治病,不为所欲为,不接受贿赂,不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活,我决不泄露。”这个医道规范的制定者就是希波克拉底。20世纪中叶,世界医协大会又据此制定了国际医务人员道德规范。
长知识~~体液学说(希波克拉底)
(来源网络) 希波克拉底(Hippocrates of Cos),被西方称为“医学之父”的古希腊著名医生,欧洲医学奠基人,古希腊著名医师,西方医学奠基人。希波克拉底提出了“体液(humours)学说”,认为人体是由血液(blood)、粘液(phlegm)、黄胆(yellow bile)和黑胆(black bile)这四种体液所组成的系统,这四种体液的不同配合使人们有不同的体质。希波克拉底把疾病看作是发展着的现象,认为医师所应医治的不仅是病而是病人,从而改变了当时医学中以巫术和宗教为根据的观念。希波克拉底主张在治疗上注意病人的个性特征、环境因素和生活方式对患病的影响。希波克拉底重视卫生饮食疗法,但也不忽视药物治疗,尤其注意对症治疗和预后。希波克拉底对骨骼、关节、肌肉等都很有研究。希波克拉底的医学观点对以后的西方医学的发展有着巨大的影响。 四种体液学说 体内各种营养物质在肝中产生的各种液体总称为体液,分为胆液质、血液质、粘液质和黑胆质四种。它们贯穿于整个人生,在体内自然形成,对健康和疾病起很大的作用。它们在体内不断地消耗,又不断地产生,保持着一定的平衡状态。四体液之间的平衡是相对的,属性之间的对立(矛盾)是绝对的。四种体液分为正常体液和异常体液两大类。 正常体液 系指保持原有的自然状态,为人体正常的生命活动提供活力,并适合于该人气质的体液。它分为四种: ①胆液质 一种色黄、味极苦的烈性液体,性为干热。产于肝,流入胆囊变稠,通过胆道滴入肠道,分解脂肪,帮助消化,有刺激加速肠的蠕动,促进粪便的排出,以及防毒、解毒的作用。与“火”相似,故被认为“火”在体内的象征。胆液质偏盛者气质为干热,精神状态灵活,易怒,体轻形瘦,眼、舌较黄,少寐,脉细带数,小便偏黄等。这种人也被称为胆液质气质者。 ②血液质 为最好的一种体液,也是人生存的基本物质。色为红,味微甜,属湿性。源于骨髓,位于肝脏。与“空气”相似,故被认为“空气”在体内的象征。血液质通过血管循环于全身,将营养物和从肺部吸取的清洁空气(氧气)送至身体各部,供人体生命活动的需要,并且将生命活动所产生的废物和不清洁空气(二氧化碳)通过肺、肾、□孔等排出体外。血液质偏盛者气质为湿热,其面色红润,心情开朗,心跳有力,胖瘦适宜,睡眠较好,通常身体健康等。脉洪大,小便淡红。这种人也称之为血液质气质者。 ③粘液质 产生于人体的各种营养物及液体,是储存于每一个组织的极小单位之间的蛋清体液。它属性为湿寒,与“水”相似,故被认为是“水”在体内的象征。古代维医学家称之为:还没成熟的血液,在必要时可以变成血液。粘液质偏盛者气质为湿寒,其面目苍白,舌淡苔白,肌肉松软,形体肥胖,性情沉静,嗜睡,易流口水,脉大迟,小便清长。这种人也被称为粘液质气质者。 ④黑胆质 色暗黑、味臭而酸的液体。位于脾脏,属性为干寒。它容易沉淀,故有保持各器官形状的作用;能制约胆液质、粘液质的过盛,防止其他体液从各自的渠道中流出蔓延;储存各种营养物,为各干寒性器官(如:骨骼、软骨、筋、韧带等)提供黑胆质。此外,还是心理过程的物质基础。黑胆质与“土”相似,故被认为是“土”在体内的象征。黑胆质偏盛者气质为干寒,这种人面容及舌质暗黑或近似青蓝,少寐,易怒,感情脆弱,容易激动,思维较快,脉迟,小便较黄或近似青蓝。这种人也被称为黑胆质气质者。 异常体液 系指超出了肝脏产生体液的正常状态,并且在数量、质量上有了变化,对人体无利或有害的体液。四体液的平衡是健康的基础,它在正常的生克条件下才能形成。四体液脱离自然的正常状态是发生疾病的原因。 异常体液分为四种:异常胆液质,异常血液质,异常粘液质,异常黑胆质。
希波克拉底誓言是指什么
希波克拉底誓言指的是:
希波克拉底誓词,又称《希波克拉底誓言》,是要求医学的学生入学的第一课就要学习并正式宣誓的誓言。希波克拉底认为,人类正如宇宙中的其他部分一样,是由四种元素——土、气、水、火组成的。
这四种元素和人体中的四种液体相对应。这四种液体处于平衡时,人就是健康的;失衡时,人就会得病。这种理论几乎一直延续到19世纪。
誓言意义:
希波克拉底最为让人纪念的不是上述医学,而是他留下的《希波克拉底誓言》。这个誓言总共只有五百多个字,但是产生的影响却非常深远。
几乎所有学现代医学的学生,入学的第一课就要学《希波克拉底誓言》,而且要求正式宣誓,可以说现代医学界的人没有不知道希波克拉底的。
在其他领域里,如律师、证券商、会计师、审计师、评估师、推销员等等,都拿希波克拉底誓言作为行业道德的要求。这个誓言成为人类历史上影响最大的一个文件之一。
希波克拉底医学誓言是什么
希波克拉底医学誓言如下:
医神阿波罗,阿斯克勒庇俄斯及天地诸神为证,鄙人敬谨宣誓,愿以自身能判断力所及,遵守此约。凡授我艺者敬之如父母,作为终身同世伴侣,彼有急需我接济之。视彼儿女,犹我弟兄,如欲受业,当免费并无条件传授之。凡我所知无论口授书传俱传之吾子,吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。
我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作此项之指导,虽然人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务。凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。
无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为,尤不做诱奸之事。凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。倘使我严守上述誓言时,请求神祇让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神共殛之。
希波克拉底医学起源
被誉为“西方医学之父”的古希腊医学家希波克拉底曾发誓,治病时不给病人带来痛苦与危害。如今的医学仍然遵循这一原则。
这位古希腊医学家的智慧不仅适用于医生,对所有人都有益。美国耶鲁大学预防研究中心主席大卫·凯兹说:“希波克拉底总结出的一些保健方法,得到了现代科学的验证。”希波克拉底给人看病时,会仔细地检查病人的尿液、粪便、脓和汗液。
除此之外,他还会观察他们的性格、居住环境、人际关系、饮食,甚至面部表情,然后才会做出判断。大卫·凯兹曾经治疗过很多肥胖症病人,他问病人的第一个问题是他们是否人际关系紧张、工作繁重或缺少睡眠。“如果不纠正这几件事,减肥绝不会成功,应该从整体上医治病人。”他说。
希波克拉底有哪些贡献
希波克拉底的贡献:提出"体液学说",他的医学观点对以后西方医学的发展有巨大影响。
其中《希波克拉底誓言》是希波克拉底警诫人类的古希腊职业道德的圣典,他向医学界发出的行业道德倡议书,是从医人员入学第一课要学的重要内容,也是全社会所有职业人员言行自律的要求。
人物成就
为了抵制"神赐疾病"的谬说,希波克拉底积极探索人的肌体特征和疾病的成因,提出了著名的"体液学说"。四体液理论不仅是一种病理学说,而且是最早的气质与体质理论。
希波克拉底把疾病看作是发展着的现象,医师所应医治的不仅是病而是病人,从而改变了当时医学中以巫术和宗教为根据的观念。他主张在治疗上注意病人的个性特征、环境因素和生活方式对患病的影响。希波克拉底重视卫生饮食疗法,但也不忽视药物治疗,尤其注意对症治疗和预防疾病的发生。他对骨骼、关节、肌肉等都很有研究。
《希波克拉底誓言》是什么
《希波克拉底誓言》是希波克拉底警诫人类的古希腊职业道德的圣典,是2400年以前同中国孔子时代、向医学界发出的行业道德倡仪书,是从医人员入学第一课要学的重要内容,也是全社会所有职业人员言行自律的要求,要求正式宣誓,医护人员都知道希波克拉底这位历史名医名言。
希波克拉底(前460年-前370年)是古希腊伯里克利的一位医生,被西方医学的奠基人西方认为是“医学之父”。他的“希波克拉底誓言”至今影响深远。所有学习现代医学的学生都应该在第一堂课上学习“希波克拉底誓言”,并进行正式宣誓。
希波克拉底认为,人类正如宇宙中的其他部分一样,是由四种元素土、气、水、火组成的,这四种元素和人体中的四种液体(黑胆汁、黄胆汁、血液和粘液)相对应。这四种液体处于平衡时,人就是健康的;失衡时,人就会得病。这种理论几乎一直延续到19世纪。
希波克拉底誓言内容
医神阿波罗,埃斯克雷彼斯和天地之神作证,我-希波克拉底发誓:
我愿意在自己的判断限度内,尽最大努力遵守为患者谋取利益的道德原则,杜绝一切堕落和有害行为。我不会给别人服用有害的药物。我志愿以纯洁神圣的精神终身行医。无论走到哪里,无论要治疗的病人是男是女,是自由民还是奴婢,我都一视同仁,为他们寻求幸福是我唯一的目的。
我要守规矩,克制各种伤害人的不良行为。在治疗过程中,无论我所见所闻,无论是否与医疗实践直接相关,任何我认为应该保密的事情都不会透露。
我遵守以上誓言,求医神阿波罗、埃斯克雷彼斯和天地之神赐予我生命和医学上的巨大荣耀。一旦违背誓言,我请求天地之神给我最严厉的惩罚。
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