太平洋的风 韩寒(韩寒《我所理解的生活》经典语录)
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韩寒《我所理解的生活》经典语录
1.我所理解的生活就是除了造谣以外,去造其他一切东西。我心中的造化,就是创造了多少文化。
2.我所理解的生活就是做着自己喜欢的事情,养活自己,养活家人。
3.我所理解的生活就是和自己喜欢的一切在一起。
4.世间万千种宠爱,无数种人心,得之我幸,不得我也没什么不幸。我只认可一点,就是出门再匆匆,裤子拉链还是得拉好。
——《我所理解的生活》
5.除了利益和人与人之间的斗争,我们几乎对一切都冷漠。这种冷漠和荒诞所催生的新闻都被世界各地的报纸不停地放在头版,无奈地成了这个民族的注释。
6.我们所拥有的,他们都拥有过;我们所炫耀的,他们的纳税人不会答应;我们所失去的,他们都留下了;我们所缺少的,才是最能让人感到自豪的。
7.既然我们共享着太平洋的风,就让它吹过所有的一切。、
——《太平洋的风》
8.是,做人做事,如果没有了下限,可不什么都合格么?
9.中国的老百姓和小龙虾很像,最能忍最能扛,在什么样的环境下都能生存,虽然有两只钳子,但常被人在背后捅刀,而且也夹不到对方。一有惊吓,第一反应就是往后退。
10.愿扛住了八级地震的人们,能扛住追打;也愿扛住了八级地震的政府大楼,能扛住追问。
——《什邡的释放》
11.在一个国家走向完善和民主的道路上,我们站起来,走出去,坐下来,并不一定是为了那些空泛的大词,可能只为了一件事、一个人、一棵树、一家厂。也许事关自己,也许无关自己,就像什邡的污染再怎么也飘不到上海,但是我知道,我们每个人,终会遇到这一天,我们一样需要你的理解和支援,远方的朋友们。
——《已来的主人翁》
12.钱都是辛苦赚的,实惠总是排在第一的。
13.在这个一点就着、一煽就旺的社会里,每个人的私有财产都是不安全的。
14.如果热血,没洒对地方就是变成鸡血;如果奉旨,演过了头就会变成千夫所指。
15.跳出棋盘的棋子,哪怕披着旗帜,最终也只是个弃子。
——《跳出棋盘的棋子》
16.看见好的捧个场,遇见坏的冷个场,碰见傻的笑个场,等他们自己给自己砸个场,也只能这样。
——《我和官员的故事》
17.是的,面对特权,我们厌恶,当享用到一点假特权,心中又窃喜;面对吃特供的人,我们批判,但自己用到了那些特供,又会得意。很多人恨特权,因为特权没有在自己手中。我朋友觉得如果他掌权,必须从善如流。其实未必这样。我相信没有人会不沉迷其中,除非他的特权大到无需彰显,只用来表演一些低调的姿态。
18.没有人能控制自己不会凌驾在他人和法律之上,哪怕他再好再温厚。体制赋予特殊个体的特权是无法靠自我修行来美化和消解的。
19.我们的社会进步或者退步,常常只是特权与特权之间的争斗结果。人有善恶,权无美丑,所以去向何方,全凭运气。
20.如果一个地方充满着不被限制的权力,那么谁都不会安全,包括掌权者自己。
——《来,带你在长安街上调个头》
21.地表上的光鲜,地底下的不堪,正是我们周围很多东西的缩影。
22.城市里看得见的地方重要,看不见的地方更重要。城市让生活更美好,也能让生活更糟糕。
——《暴雨行车指南》
23.文艺能不能复兴,其实也是人心的问题。如果人心没有复兴的话,那再多的基金、再多的口号,都没有用。有的时候,很多事情——我个人比较悲观——过了就是过了。
24.思想,别谈那么远吧。
——《“文艺”没问题,“复兴”有问题》
25.世界上最成功最幸福的人,其实都有痛苦的一面,只是没有被大家发现而已。
26.不是每件事都能给人生带来什么,人生的时光,总需要去度过。我选择这样度过。
——《答台湾记者问》
27.这是一个什么都可以说的地方,所以我就没什么可说的。
28.事实上所有的一切都是文化,八卦也有八卦的文化,电影有电影的文化。
29.事实上年轻人都是差不多的,而且我相信任何的媒体从业人员都有他的新闻理想、媒体追求的。而且未来这根线一定会越来越远,最终会彻底消失,因为所有的线都有可以承载的分量,如果它太重了,就一定会崩溃。
30.无论作家还是别的行业,首先你要确定自己是真的适合这个行业,而不仅仅是热爱。因为如果发现你热爱这个行业但是你并不适合他,其实是一种更大的痛苦。
——《答香港读者问》
31.有些人的努力是为了摆脱自己原来的出身和环境,有些人的努力是为了证明无论出身和环境自己都可以,这都无可厚非。
32.对一辈子没搬过地方的老人来说,背井离乡的伤害会更大。
33.我迟早会回去,找一个河边的房子。虽然大家都走了。
——《答亭林镇青年问》
34.我相信这些迟早会到来,只是希望它早些到来。
35.政治不是肮脏的,政治不是无趣的,政治不是危险的。危险的、无趣的、肮脏的政治都不是真正的政治。
——《韩三篇》
36.从有了互联网开始,随着每个人的参与,曾经说出大家心里话的着名公知们被不停抛弃是一个必然的过程,抛弃一些人的名字不代表必须抛弃一个向善的名词。
——《就要做个臭公知》
37.我们这一代人可以见证很多东西,我们今天所经历的一切,都是头皮屑。
38.一个不杀戮自己的人是危险的,哪怕被逼无奈戳了自己一下,也要报复。
39.由什么东西组成的,往往就是个什么东西。
——《这一代人(20xx版)》
40.我想我懂你了,Leslie。这眼前的世界并不是你我想象的那样。你改变不了。我也改变不了。
41.你说你一生没做坏事,为何这样。我想我可以试着告诉你为何。因为,你一生没做坏事,所以,就是这样。
——《偶像:写给张国荣》
42.命里有时终须有,命里无时须强求。因为命里本来什么都没有,只有诞生和死亡,而中间的都是你要强求的部分。缘分不是走在街上非要撞见,缘分就是睡前醒后彼此想念。
43.世上唯有爱情,唯有想在一起的两个人。两个想在一起的人,便是最大,便是最正,他人皆是第三者。
——《命里有时终须有,命里无时须强求》
43.牢骚也是推动社会进步的一种方式。
44.活在这个世界上就是在消费这个社会,就看你是向善的还是向恶的。
——《我不讨好任何人》
45.没有人永远和过去的自己一致,除非你不再成长。
46.人的性格未必只有一面,也未必需要符合其他人的设定。每个人的境遇和脾性都是不同的。你不能拿着标尺先裁量自己,再去宣判每个与你尺码不同的他人是伪劣产品。
47.红灯永远不能照亮你的前程,照亮你前程的,是你的才能。
48.人,可以不上学,但一定不能停止学习。
49.只有阅读,才会进步。
50.我相信造物者一定赋予了每一个人特殊的才能,只是很多人没有发现而已。
韩寒经典语录-经典韩寒语录
欠人钱和欠人情有很大的不同。比如别人欠你一笔钱,拖着久久不还,你已经断然失望,这时,那人突然还钱了,你便会觉得那仿佛是身外之财,不是你的钱,然后挥霍花掉;但若是别人欠你一份情,也久久不还,待到那人还你情时,你会备加珍惜这情。
闭上眼睛以为是在牛津,睁开眼一看是在天津。
有句话说“爱情是女人最好的化妆品”,这话其实不对,爱情没这威力,爱情只是促使女人去买最好的化妆品,仅此而已。
赠人玫瑰,手有余香,你赠人黑锅,你的手还是黑的。
刘翔,居然有人觉得他应该谦虚点。已经是世界纪录保持者了,如果非要在那说,不行不行,我跑的还不行,可能某些人听着心里舒服,但这样的谦虚其实是对别人更大的侮辱,这都叫不行,那你们都是残废了。
虽然我不会参加任何影视的表演,但其实我是一个好演员,只是没有人有资格来导演我罢了。不要学我。你让我重来,我都学不像自己。
我最怀念某年,空气自由新鲜,远山和炊烟,狗和田野,我沉睡一夏天。
真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。
第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法--许多是冲着那里人多去的。
名气就仿佛后脑勺的头发,本人是看不见的,旁人却一目了然。
数理化语文英语全很好,音乐体育计算机都零分,连开机都不会,我还是一个优等生。但如果我音乐体育计算机好得让人发指,葡萄牙语说得跟母语似的,但是数学英语和化学全不及格,我也是个差生。
一个十八岁以上的成年人,居然还不知道自己以后的理想是什么,自己喜欢的是什么,那真是jiaoyu的失败。
语文,“秘诀”有二:一是不看语文书;二是不看作文书。
数学就是做,不断做,做到你考试的时候发现试卷上所有的题目都做过,就行了。
城市好比女人,白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋,待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。
潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。
我所理解的诗歌意象
我所理解的诗歌意象
从古至今,自有文字记载起,诗歌就存在着,它让我们领略到了不同的意境和美感,是最为古老的艺术形式之一。所以,对于诗歌的喜欢,并不是一时兴起,而是长久以来的累积,从古诗到现代诗,有着相通而独特的韵味。
古诗因离我们生活的时代较为久远,大众接触得少,除了专门学习者或是特别爱好者,大都只会高中及以前所学的部分诗歌。然而,诗歌作为一种艺术之美,长久的流传并发扬下去,既是对古文化的传承,也是对当代文化的完善。
由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目《中国诗词大会》就是以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为主旨,通过“展现诗词之美、分享诗词之趣”,唤醒人们对古典诗词的记忆,并从古人的智慧中汲取中华传统文化的营养,涵养当下生活。可见国人对古诗词越来越重视了。
诗歌的创作过程,实际上是将一个个意象按美的规律,组合成有机的,有空间距离的,有层次的画面,使其产生连贯,对比,烘托,暗示等作用,以向读者传递诗的思想感情的信息。
所以今天,我要和大家共同探讨诗的意象。
什么是诗的意象?《周易·系辞上》从哲学的角度谈到了意与象的关系:子曰“书不尽言,言不尽意。”然,圣人之意,其不可见乎?子曰“圣人立象以尽意。”这段话的意思是说写的不能把说的都表达出来,说的不能把想说的都表达出来。朱光潜先生的《诗的意象与情趣》中指出“意象是个别事物在心中所印下的图影,概念是同类许多事物在理解中所见出的共同性。”艾青在《试论·意象、象征、联想、想象及其他》中说“意象是具体化了的感觉。”并用诗的形式对意象做了解释:
意象:
翻飞在花丛,在草间,
在泥沙的浅黄的路上,
在静寂而又炎热的阳光中……
它是蝴蝶——
当它终于被捉住,
而拍动翅膀后,
真实的形体与璀璨的颜色,
伏贴在雪白的纸上。
台湾的余光中《论意象》也给它下了一个定义“意象是构成诗的艺术之基本条件之一,是诗人内在之意诉之于外在之象,读者再根据这外在之象还原为诗人的内在之意。”
诗是浓缩的故事,浓缩的情感,浓缩的意境,使用简短的语言表达复杂的事物,必须运用一定的艺术手法,也就是今天我和大家谈的要有意象,而展现意象亦要通过一定的形式,所以,意象又划分为比喻性意象,象征性意象,描述性意象。
比喻性意象,与日常所用的比喻类似,易于理解。即将某些事物像人一样赋予情感,并附带特有的意义,如:
“花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
”试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄思雨。“
象征性意象:黑格尔在《美学》中论述:象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物,对这种外在事物并不直接就他本身来看,而是就他所暗示的一种较为广泛较为普遍的意义来看。”作为象征性意象,使用得最多的还是利用事物本身所具有的某个或某些特征来表达诗人所要表达的意思。“现成的感情事物本事就已具有它们所要表达出来的那种意义,在这个意义上象征就不只是一种本身无足轻重的符号,而是一种在外表形式上就已可暗示要表达那种思想内容的符号。”
如张籍《节妇吟》:
“君知妾有夫,赠妾双明珠;感君缠绵意,系在红落襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”
描述性意象。写诗不能事事比喻,处处象征。所以在比喻性意象与象征性意象间还常用描述性意象。
如李白《送友人》:
青山横北郭,白水绕东城,
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情,
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
意象让诗歌如画如景,给人无尽的美感,“诗中有画,画中有诗”就是这个道理,这也是诗人与爱好者们不懈追求的原因之一。
韩寒经典语录-韩寒经典爱情语录
1 聪明的女子值得同情..
2 一个女子的寂寞就是这样的不堪一击..如果一个男人对我伸出手..如果他的手指是热的..她是谁对我其实已经并不重要..
3 我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞..
4 爱情是容易被怀疑的幻觉,一旦被识破就自动灰飞烟灭..
5 快乐的流泪..
6 在她的心里潜伏着一个深渊,扔下巨石也发不出声音..
7 喜欢的就要拥有它,不要害怕结果..
8 很多人一旦分开也许会永远都不再见面..
9 有些人是可以被时间轻易抹去的..犹如尘土..
10 很多人不需要再见,因为只是路过而已..遗忘就是我们给彼此最好的纪念..
11 他们似乎从没有正式地告别过..而每一次都是绝别..
12 你的头发美丽而哀愁..就象你的灵魂..
13 爱的,不爱的..一直在告别中..
14 我爱你,没有什么目的..只是爱你..
15 那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了..
16 也许爱情只是因为寂寞..需要找一个人来爱..即使没有任何结局..
17 会过去的,就会过去的..我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪..
18 当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么..她只是寂寞
19 我的快乐都是微小的事情..
20 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单..
21 容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人..
22 望占有愈多而愈脆弱../
23 没有欲望只能说是麻木不仁..
24 短暂的瞬间,漫长的永远..
25 鸟的翅膀在空气里振动..那是一种喧嚣而凛冽的,充满了恐惧的声音..一种不确定的归宿的流动..
26 人的寂寞,有时候很难用语言表达..
27 总是需要一些温暖..哪怕是一点点自以为是的纪念..
28 感情有时候只是一个人的事情..和任何人无关..爱,或者不爱,只能自行了断..
29 伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉..
30 我大概是一只鸟..充满了警觉,不容易停留..所以一直在飞..
31 痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的..那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局..
32 我的世界是寂静无声的,容纳不下别人..
33 像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里..
34 我们可以失望,但不能盲目..
35 在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同..
36 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的..不管在哪里,碰到谁..以什么样的方式结束..
37 幸福始终充满着缺陷..
38 但是快乐太单纯,所以容易破碎..
39 我从来不自欺欺人..我只看真实..
韩寒的<我所理解的人生>的读后感, 急!
读了韩寒的 我所理解的生活以后 我明白了,韩寒所理解的生活就是同他所喜欢的一切在一起。我也渐渐的更多更深层次的了解了韩寒。太平洋的风什邡的什邡等等多篇的文章都曾令我感动的潸然泪下,我感动韩寒的忧国忧民,我感动韩寒的人文情怀。我感动韩寒在自己的散文作品中所流露出来的那种真正的人性的魅力。就比如 太平洋的风中韩寒说,我们所炫耀的他们的纳税人不会答应。接着又说了好多关于对于一个人来说什么才是最重要的品质,什么才是最值得自豪的东西。从韩寒的文章中我看出了很多,也觉得自己在写作上有太多的地方需要完善,需要进步。韩寒的文字功底,韩寒看问题的高度,视野的开阔程度,悲天悯人的情怀,独特的文字魅力和技术,都是我所要去学习的典范。通过我所理解的生活更加让我认识到了韩寒之所以能够在文学上取得成功,绝不是偶然的,这是他天赋才能,个人魅力,后天勤奋努力,机遇和上天在他身上眷顾的独特的体现。我所理解的人生,也就是同我所喜欢的一切在一起。短短一段文字,表达了很多的内容,作者的杂文水平真如路金波所说的独步天下,在当今的文坛王朔之外,唯有韩寒可以做到。我所理解的生活,我所喜欢的一切。喜欢生活,喜欢韩寒。够么,楼主,选我为最佳吧。嘿嘿。
如何评价韩寒的文章《两岸的民众,太平洋的风·》
我周围其它领域的朋友闲来无事经常会来我家借几本书来读,但凡借散文集,若是喜爱文字的,我大多会推汪曾祺先生的作品。若是对方只心血来潮,我便拿给他余秋雨的书。余秋雨的书辞藻华丽,内容是否有深度,是否有自己独到的见解就不必太在意了,像极了我高中时候作文课站在讲台上读出的那些优秀作文。于是学生的我也极尽模仿,翻烂了成语字典去记下那些不为熟知的成语,议论文缺了论点就胡诌一个拿来充数,于是便经常登上讲台诵读。后来读的书多了,我成了我们班命题作文的逗跑题之王地。没人认可却自觉颇有成就。读多了余秋雨都不知道他在表达什么,更像是故弄玄虚:它积蓄了太多的朝代,于是便得没有朝代。它汇聚了太多的方位,于是也失去了方位。 又或是:再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。如果只是截取一段足够在一节高中的作文课上传抄了。让我们稍作认真,这段段文字看似本意写出时间历史过往的沉重感,却随口否定了我们刚刚过往几代人那些血汗与努力,这表达感情的代价是不是有点过大看(详见《文化苦旅 上海人》,我本想摘几个段落出来,奈何会有断章取义与地狱黑之嫌,还是算了罢)现代艺术家在哪里看请从精致入微的笔墨趣味中再往前迈一步吧,人民和历史最终接受的,是坦诚而透彻的生命。 如果说我们今天的江南小镇缺了点什么,在我看来,缺了一点真正的文化智者,缺了一点潜在河边小巷间的安适书斋,缺了一点足以使这些小镇产生超越时空的吸引力的艺术灵魂。
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