你说陆丰与海丰的区别是什么？海陆丰碣石虎狮班事件原因

本文目录

• 你说陆丰与海丰的区别是什么
• 海陆丰碣石虎狮班事件原因
• 海陆丰虎狮的虎
• 陆丰过年的习俗有哪些
• 汕尾人麒麟虎狮醒狮看得多 你有看过五福狮吗
• 海陆丰虎狮排名顺序
• 过年打不打的了虎狮

你说陆丰与海丰的区别是什么

陆丰和海丰的区别多了去了，民俗文化各异，另外陆丰比较碎零化，分好几个地域，比如三甲地区，碣石地区，东海地区各不相同。而海丰的整体性强些，包容性强些，哪怕是公平东平的客家人都能溶入到海丰，而陆丰则不是

这题我会

陆丰是一个从潮汕风俗向客家风俗过度的地方，而且过度很明显。从三甲上来到桥冲再到南塘内湖博美城东东海，口音是一路变。整个陆丰，十种以上的口音是有的吧！

大安的最好听，跟唱歌似的。

海丰就去过海城等几个镇，不熟悉，但据说是没多大变化。

吃的

其实两地吃的差别非常大。海丰的小米在东海不如海丰那样受欢迎。毕竟东海吃的多。公平的狗肉很有名，可惜我没吃过。

陆丰的薄饼和海丰的，除了饼皮以外完全就是两回事。

薄饼起源于江浙，原名叫春卷，东海沿海都有。传到了台湾叫润饼，到海陆丰就叫薄饼。

最不能忍受的是“冬节鸽”，这东西在陆丰叫菜包粿，番冬节做的，蒸着吃。海丰是冬至吃的，还连汤带水。我吃过一次，一碗吃不下。陆丰东至吃汤圆。

咸茶也不一样，汕尾人用骨头汤，海丰人用芝麻花生，东海人也用芝麻花生去擂，但爱加苦刺心或茶叶，陆河人直接秉承了油茶。

油茶在全国很多地方都有，是以前军队作消暑解渇果腹等作用的功能性食品。

习俗

婚：甲子人迎亲时，女方是乌泱乌泱一大群七大姑八大姨的；碣石人结婚时要K三天歌，迎亲时还要提个大音响放办仙的曲；相比之下东海就素很多，一群年轻的闹闹也就没了；海城和东海差不多，不过据闻海城人结婚一定要去酒店摆席的，当天定不到第二天都行我的天呐，这点陆丰人就接地气得多；汕尾迎亲的要带红绸大红花由新郎挂在女方家门框上，还要点蜡烛。但有些村里就没。

丧：三甲的丧礼偏佛教系，戴毗卢帽穿僧衣的。往西走就是明显的道教仪式了。但亲属穿戴是按古制的五服区分得很明显。

海丰，我刷过一个视频，出殡的队伍每个人都拿着毛巾，这个我在深圳看过，是客家习俗，至于普遍还是个例就不知道了。

文化

海陆丰说不上有什么独有的文化，都是从祖上迁徙过来后，结合本地情况作的整合改良而已。

比如舞狮。它就很有东边福建漳州的非遗“弄虎”和西边惠州惠东的“麒麟”的影子。

舞狮的套路也有差别。陆丰的独角麒麟套路古朴威武，海丰的就摇头晃脑。唢呐曲也有区别，感觉陆丰的要悠扬动听些

个性

陆丰人比较直接，海丰人要沉稳一点；陆丰人好吃好面，海丰人就比较务实了。所以才有“陆丰响神，海丰贤人”’之说。

海丰人骨子里有股骄傲，可能从古以来一直是行政中心，到现代了经济又好。可能出于使命感吧，绞尽脑汁地树立本地认同。

陆丰人有一股莫名其妙的优越感，比如叫外地的“外省啊”，叫潮汕的“老涩啊”，叫客家人“客啊”

加个语气助词“啊”，感觉就顿时高大了呢

……

你是家传皇位还是怎的？还是说耻笑人家没有全国最大的假币生产线？全国最大盗版光碟生产线？最大嗨药生产线？

迷

当然这并不全面，大安，碣石，三甲的，感觉就好很多。

潮汕人

潮汕人这个称谓是个变量，可以随时间，地点，语境，甚至单纯个人而改变。

海陆丰是有很多从潮汕地区迁徙过来的。当然这个只能以一世祖论，再往上刨只能是蓝田人元谋人山顶洞人了。

比如黄旭华先生，在海丰出生长大，他父亲就来自揭阳。

这就尴尬了……

比如彭湃，祖上是揭西五云的。

……

潮汕是一块招牌

潮汕地区由于地理便利，在古代迁徙过程中优先承接福建向西移民。

战乱时期“三江出海”，以其头脑灵活经营有方等优点在外的知名度打开了。

改开之后海外的宗亲回乡投资，经济起飞。经济的起飞带动文化发展。再加上潮汕人也确实出人才，李嘉诚马化腾谁谁的，知名度进一步扩大。

这样无论经济文化上都对海陆丰地区形成了碾压态势。

再加上香港经济文化高光时期，潮汕人天生的抱团性格，人多势众，加上几乎无隔阂的语言、习俗，再加上潮汕人在各个层面吃得开。

所以，漂泊在外的海陆丰人，依附也好，融入也罢，甚至原本血脉相连都行。自然而然地就成了“潮汕人”这个招牌下的一份子了。

其实香港那时候混得好的潮汕人里就有海陆丰人，比如五亿探长，海丰的。比如向家，陆丰的。向家现在的坐馆打起虎狮拳来还是有模有样。

为什么出现逆一体化的现象

其实全世界都在逆一体化。比如美国，红脖子的声量高涨。

国内也是。什么番禺人不是广州人啦，什么顺德人不是佛山人啦，什么从化人不是广州人啦等等等等

为什么出现这种状况涅？

从大处讲是统一大环境下的自我定位迷失

从小处讲， 社会 法治稳定，以前抱团取暖的刚需就不存在了

2.教育水平提高，资讯爆炸。学得多看得多，想得也就多了。想的多了，加上大数下的回音效应。

腰杆子自然就硬起来了。

各有各的独特风情，陆丰人直暴不够善气，海丰人柔情讲话有理，不过我也是陆丰人。

陆丰引资第一，海丰财政第一

海丰实业多，陆丰偏门多。

海陆丰碣石虎狮班事件原因

海陆丰碣石虎狮班事件的原因主要是由于政府在改革开放以及经济发展过程中所采取的政策不当，使得原有工薪阶层经济地位发生了变化，这些工薪阶层的生活水平大幅度下降，社会不公平现象浓厚，导致当地民众持续性的不满情绪，最终引发了“海陆丰碣石虎狮班事件”。其中，社会经济不均衡、贫富差距悬殊以及政府不公正的政策都是影响事件发生的主要原因。经过多方调查，发现当地政府执行的经济政策和管理政策，没有真正考虑到民众的利益，导致了“海陆丰碣石虎狮班事件”的发生。

海陆丰虎狮的虎

虎即虎狮头兼虎、狮及貔貅等动物特征并加以夸张的艺术形象，加上色彩斑斓的棉布狮被及狮尾。　　舞狮由两人各执狮头和狮尾动作协调地起舞，并有大头和尚（头戴面具，身穿长袍皂服）、紫微仙童配合演出，有的狮班还增加美翠娘等角色。

陆丰过年的习俗有哪些

陆丰过年的习俗有以下几点

1、彩屯

年前对家里进行一次大扫除清洗卫生，用一支竹竿竹尾，或稻草，或破布等捆扎在一起清除屋顶的灰尘，蜘蛛网等，称之为彩屯。

2、炊果

炊果在陆丰人过年的习俗里是很重要的，炊果也是陆丰人过节的前奏，果包括甜果和龟仔果，龟仔果又分菜龟和肉龟两种。甜果就是年糕，甜果出炉前要弄一些甜果探，出炉后的甜果用容器装好后等候大年初一拜精回来后才能动。

3、围炉

除夕夜，陆丰人称三十瞑（虽然有时月小只有廿九天，但也习惯称为三十瞑），最重要的就是围炉啦，也就是吃年夜饭。小孩子喜欢过年过节的原因就是因为过年过节的饭菜比平常要丰盛（这是站在我的角度想的）。

围炉的桌上少不了卤蛋，菜头丸，炸鱼，还有很多，还有长命菜（就是飞龙菜），喻意长命富贵，围完炉，孩子们又开心啦，因为大人们会给他们派红包。围完炉，洗了澡，穿上新衣服，就去玩咯。快十一点时，关上门，在对门的桌子上摆一对发果和大桔。

4、拜正

初一早的早晨，早早的起床，因为吃完早饭要去亲戚朋友家坐，陆丰人称之为拜正。去拜正还要提四粒大桔去，然后亲戚朋友会压两粒给你，而且陆丰人家家户户都会准备一大盘大桔，还会准备一些什锦和零食，供大家食用。拜完精回来，就可以开甜果了，甜果可直接切成片食用，也可以用鸡蛋煎甜果，味道更佳。

5、七样菜

初七要吃七样菜。七样菜又叫七样羹，是海陆丰民间颇具地方特色的一种饮食习俗，于每年农历正月初七，将七种蔬菜一起炒着吃。这七种蔬菜一般是指：春菜、大芥菜、厚合（正名莙达菜，别名忝菜、甜菜、冬葵，“厚合”是潮汕地区的叫法）、芹菜、葱、蒜和韭菜。

汕尾人麒麟虎狮醒狮看得多 你有看过五福狮吗

舞狮是我国民间一项常见的表演活动，在很多喜庆的场合都可以看到。梅陇镇金盘围村的“五福狮”大家不一定有见过哦！我这可是第一次见，“五福狮”俗称猴仔狮是海陆丰地区独特罕见的舞狮表演方式。 为何称为“五福狮”呢？这还得从表演角色说起。一般的麒麟狮，只有擎狮头和做狮尾两个人，表演起来场面略显单调。而五福狮的出场除了擎狮头外，还有一个扮演“精绍和”，一个扮演“憨绍和”以及两个扮演猴子，一共有五个角色。其表演多在春节期间，有“五福临门”之意。民间习俗认为是吉祥之狮 故称“五福狮”。 五福狮究竟发源于何时何地，并没有明确的文字记载，但根据梅陇金盘围村族谱记载，该村远祖原居福建宋代迁往江西，明代迁往广东东莞明末清初迁入海丰。据该族人介绍五福狮最早源于江西，而金盘围村的“五福狮”馆，始创于清代光绪年间，至今已有一百多年的历史。 “五福狮”的狮头猴头精绍和憨绍和，这些头像的制作，五福狮的表演其独特。跟这些头像的制作有着很大的关系，这些头像的制作十分讲究，不同于一般的狮头， 五福狮开始表演时，由两个猴子最先出场。它们翻着各式跟斗，做着各种猴子动作，接着是“精绍和”“憨绍和”出场，“精绍和”手执葵扇，“憨绍和”拄着拐杖。 他们哑剧般的动作诙谐有趣，是最能吸引观众的，最后狮王出场它生猛威武，步步紧逼前者不时瞪眼，作张口欲咬状绕场一周。在表演过程中，猴子和狮子会爬上“山”（桌子）上，进行表演各种各样的杂技动作，猴子有时倒立行走。有时双手反垫着脸倒立（称猴子洗脸），有时在桌角倒立。 还有叠罗汉腾空反翻跟斗等高难度动作，它们的灵巧调皮博得观众阵阵掌声和笑声。同时“精绍和”和“憨绍和”未敢上“山”，便在那里做着许多无声而异常滑稽的动作，惹得观众捧腹大笑。整个场面十分热闹和欢乐，更为紧扣人心的是擎狮头者的表演，从高桌上滚翻下地的高难度动作，观众为他捏了一把汗。当看到人和狮头落地后都分毫无损时，场上爆发出一阵热烈而经久的掌声，舞狮表演之后，除拳术棍术表演之外，还有与众不同的“飞越高桌”，跳刀叉等惊险的表演。五福狮的全场表演约一个多小时，比其他狮班的演出时间长得多，五福狮班不但在本镇本县表演，还经常远赴惠阳东莞潮汕，梅州等地演出声名远播长久不衰。 五福狮表演作为一种民间习俗活动，被人们寄予了深刻的寓意，和对未来美好生活的憧憬，深受人民群众男女老少的喜爱。一百多年来 人们在分享着它的欢乐的同时，更重要的是在感受着一种文化的延续，我们也期待着这种文化，能得到更好的保护和传承。 — The end — 版权归原作者所有

海陆丰虎狮排名顺序

由高到低依次为盖仔狮、龙狮、麒麟、狮咦、五福狮。老大盖仔狮据说是最古老，是3000年军事的狮子，老二龙狮。也是青塘所创。但被其他乡申请非物质文化遗产，现在两个村还争论龙狮原是那个乡，老三麒麟，下来就是狮咦，再下来就是五福狮。海丰民间习惯在春节喜庆之时舞狮,年前多要 “开眼”、抢青,而后才能正式舞狮,一般都舞至正月十五日才结束,这在清代末年,民国初年,直至抗战时期皆甚行。

过年打不打的了虎狮

打的了，海陆丰每年都会打虎狮。“开门炮”放毕，“虎狮”就可以进村参拜神庙、祠堂和到民宅拜年，迎祥献瑞；及至元宵前“刹鼓”结束。　　传统舞狮除道具形状不同和角色多寡不同外，其基本的舞蹈格式和次序是相同的。海陆丰舞狮计有：狮猊，又称金猊、俗称虎狮；麒麟，其道具是头盖骨正中央有一个向前的金黄色弯角，角顶缚有红色的布球，两条红绸带往两侧耳后下垂；呈独角头、龙身、羊蹄、牛尾造型；感仔狮，又称盖仔狮、湖仔狮，流行于陆河县及鲘门镇等地