《水浒传》孙立的实力到底怎样？孙立为什么叫病尉迟

本文目录

• 《水浒传》孙立的实力到底怎样
• 孙立为什么叫病尉迟
• 《水浒传》中，病尉迟孙立为何没能位列天罡
• 病尉迟孙立的简介
• 病尉迟孙立官职武艺都不错，为何在梁山排名那么低
• 孙立最早的绰号叫“石头”，后来为何改名叫“病尉迟”呢
• 病尉迟孙立的人物介绍
• 在《水浒传》中，病尉迟孙立为什么没能位列天罡

《水浒传》孙立的实力到底怎样

登州兵马提辖病尉迟孙立，枪法凌厉，钢鞭威猛，弓马娴熟，当真是一位武艺高强、威风凛凛的好汉。三打祝家庄时，孙立毅然放弃了自己的大好前程，带领登州派系八位好汉归顺了梁山，并里应外合，助梁山攻破了祝家庄，为梁山立下一大功。

然而，梁山大聚义时，有实力有功劳的孙立，仅仅只排到了第三十九位，位列地煞第三。而同属登州派系的解珍解宝兄弟，竟然超过孙立，跻身天罡之列。这简直让很多读者大为不解。

难道孙立真的不具备天罡的实力吗？当然不是。实际上孙立是非常有实力的，以他的能力，完全可以排进天罡。下面，我们一起来看看孙立的主要战绩。

一、孙立的出场

孙立出场时，小说中这样写道：“孙提辖下了马，入门来，端得条好大汉！淡黄面皮，落腮胡须，八尺以上身材，姓孙，名立，绰号“病尉迟”；射得硬弓，骑得劣马；使一管长，腕上悬一条虎眼竹节钢鞭；海边人见了，望风便跌。”从这段话可以看出，孙立既能使枪，又能使鞭，还能射箭，更能驯服劣马，绝对算得上一位全能型武将。当然了，会得多不一定都精通，我们接着往下看。

二、孙立大战呼延灼

两军阵前，孙立曾与呼延灼大战三十余回合不分胜负，小说中这样写道：“孙立把枪带住手腕上 ，绰起那条竹节钢鞭，来迎呼延灼。两个在阵前左盘右旋，斗到三十余合，不分胜败。”在这里，并没有出现“力怯”、“不敌”、“胆寒”之类的词，可见这两人的武艺还是有得一拼的。要知道，呼延灼可是梁山五虎将之一，是一等一的马战高手。

三、孙立大战寇镇远

征辽时，孙立与史进分别迎战大辽两大先锋琼妖纳延与寇镇远。既是大辽的先锋大将，想来这两人也绝非泛泛之辈。两军阵前，史进与琼妖纳延斗了三十个回合就明显力怯了，于是拔马回归本阵；而寇镇远与孙立斗了二十个回合就明显不敌，正准备撤走，就被孙立一鞭打死。同样是对战大辽的两大先锋，史进三十个回合不敌琼妖纳延，而孙立二十个回合斩杀寇镇远，由此可见，孙立的武艺绝对在史进之上。

四、孙立大战方琼

方琼乃是田虎帐下“四威将”之首，人称“猊威将”，武艺超群，鲜有敌手。两军阵前，方琼与孙立斗了三十余回合之后便逐渐力怯。方琼手下的偏将张翔见方琼不敌，便放冷箭射杀孙立。孙立远远望见，迅速提起马头挡了那一支冷箭。更值得一说的是，孙立的战马被射中后，孙立并没有像其他人一样人仰马翻，而是迅速从马背上跳下来，选择步战迎敌。就算是步战，孙立面对马上的方琼，依然不落下风。最后在花荣的助攻下，孙立一枪挑死了方琼。可见，孙立在战场上的反应能力、应变能力、生存能力是多么强大，这绝对不是一般人能做到的。

综上，我们可以看到，孙立的实力绝对不容小觑。孙立遇到的对手，大都不是泛泛之辈，其中更有呼延灼、寇镇远、方琼那样的猛将，且孙立自始至终未尝一败，他的表现丝毫不逊于梁山五虎。在瞬息万变的战场上，更是表现出他惊人的应变能力和生存能力。征方腊后，孙立全身而退，回到登州为官。

因此，我认为孙立至少跟杨志、徐宁、索超是一个水平的，排进前二十绝对不是问题。

孙立为什么叫病尉迟

孙立的绰号原是“病尉迟”，因为他身着皂袍，手持铁鞭，像民间形象中的唐朝名将尉迟恭。书中描述孙立为“淡黄面皮”，尉迟恭则是黑脸。“病尉迟”大概是说这个“尉迟恭”像是生了病，脸色变了。所以叫病尉迟，而被称为“病关索”的杨雄书中也描述他为面色微黄。

《水浒传》中，病尉迟孙立为何没能位列天罡

地煞前三名是“朱皇孙”，宣赞之后有“好思文”，这是孙立没能位列天罡的关键原因。孙立就是“孙立”，朱元璋的皇孙，只能位居地煞，不能位列天罡。这其中，又有什么样的隐秘故事呢？

却说洪太尉爬上了龙虎山，去请张天师。途中，遇到了一只白额锦毛虎。这只锦毛虎就是清风山大头领燕顺。燕顺与王英、郑天寿三个名字组合成“燕王英武真天授”，隐喻的是“红巾军二代”，原本有资格做皇帝的朱棣。

锦毛虎走后，又窜出一条雪花大蛇，这条大蛇，暗射的是出生于洪武十年（1377年，属蛇）大雪节这天的朱允炆。

《水浒传》中的龙虎山为何是“龙虎山”，原来是这一虎一龙的“龙虎斗”。

洪太尉惊魂既定，继续往山上爬，途中又遇到了一个牧童。这个牧童不是别人，正是宋仁宗诏请的张天师。书中早有交代，这代张天师是虚靖先生，是宋徽宗册封的第三十代张天师。这代张天师九岁嗣教，确实是个孩子的形象。但是，虚靖先生却从来就没做过牧童。

洪太尉、燕王、朱允炆、牧童，这些信息组合起来，张天师其实就暗藏着曾经做过牧童的朱元璋。因而，“洪”就是大明王朝的第一个年号“洪武”之“洪”。

龙虎山上的一虎一蛇，也从旁“楔出”了少华山的陈达、杨春，加上这条信息，“朱洪武”就赫然出现在了《水浒传》中。也就是说，梁山地煞第一名朱武，身上贴着“朱洪武”的标签。

朱武身上暗藏着大明王朝的“神机”，神机军师朱武是大明王朝的魁首，是地上之魁。所以，朱武便占据了地煞第一名的位置。

孙立是“朱皇孙”，他怎么能排在爷爷前面呢？因而，孙立不能位列天罡，只能排在朱武的后面。孙立排在地煞行列也就罢了，为何前面还压着一个黄信呢？

洪太尉从龙虎山下来，第二天在上清宫住持真人的带领下，游玩龙虎山。这一行来到伏魔之殿时，书中写道：

一遭都是捣椒红泥墙；正面两扇朱红隔子，门上使着胳膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮，封皮上又是重重迭迭使着朱印；檐前一面朱红漆金字牌额。

这一通描写中，就隐藏着洪太尉的真名“洪信”。短短的几十个字中，有六个与“红”有关的字，就是“洪”的谐音。其中，朱印，就是红色的印信，岂不就是“洪信”。“洪信”就是朱洪武的印信，是为“皇信”，此处，梁山地煞第二名“黄信”就出场了。

黄信的绰号是镇三山，“秦明”的徒弟，手中一柄丧门剑，乃青州兵马都监，何等的威风。但是，此人遇到清风山的“燕王英武真天授”却被秒成渣，奋力在马上斗了十合就败下阵去，他哪里镇得住三山？

黄信之所以镇不住三山，是因为他手中的兵器是一把“丧门剑”。

朱红印信，必用“朱膘”，“孙立”之时，朱标已不在人世，所以，他怎么能阻挡“燕王英武真天授”呢？“黄信”不但不能阻止燕王起兵，而且，他这一门千真万确是“丧门”了。靖难之役即将结束时，朱允炆下落不明，无论是死了还是走了，都是“丧门”了。

朱棣做了皇帝，褫夺了朱标、朱允炆的皇帝尊号，“黄信”彻底的“丧门”了。

黄信隐喻朱标，是朱洪武的太子，紧随地魁星排名地煞第二，肯定是当仁不让了。那么，孙立就是“孙立”，书中有这样的隐喻吗？下面，我摘录一段《水浒传·引首》，来看看施耐庵是如何隐喻“孙立”的：

（太祖）传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。

太宗就是宋太宗，施耐庵说，宋太宗把皇位传位给太子，太子这朝皇帝是“赤脚大仙”。赤脚大仙说的是宋仁宗，赵祯不是宋太宗的太子，而是皇太孙。因而，《水浒传》中的“孙立”指的就是朱洪武立孙子做皇帝。

朱洪武、朱标、朱允炆位居地煞榜前三名，因而，“孙立”就不可能位列天罡了。

梁山好汉排座次有一个大规则，即人物对应绰号、绰号对应星号、星号对应排名。也就是说，每一个人物出场时，施耐庵就以这个人物的其中一个特征起了一个绰号。这个绰号与后来所对应的星煞有一定的关联，好比古人的名与字。绰号所对应的星煞在什么位置，就坐在哪把交椅上。

因而，每个好汉的绰号是唯一的，否则，对应星煞时就没有特别的指向性。孙立的绰号是病尉迟，不管是真病还是假病，尉迟恭是唐代勇将则是没有疑问的，孙立以病尉迟对应地勇星，这种对应关系也没有问题。问题是，以勇将为绰号的地煞人物中，至少还有小温侯吕方、赛仁贵郭盛，孙立就不是唯一的“地勇星”了。难道，施耐庵又出现疏漏了？

施耐庵没有出现疏漏，孙立的绰号中隐藏着一段大明王朝的“神机”，这段神机就是“病尉迟”。

孙立武艺高强，书中说他有三样兵器，一把长枪，一条钢鞭，开得硬弓。而且，孙立也曾经以长枪、钢鞭与对手单挑过，这两件兵器派上了用场。但是，孙立的硬弓却从未展示过，根本就是一件摆设。

其实，孙立的硬弓不是摆设，这件兵器与栾廷玉的“铁棒”、卢俊义的“棍棒”一样，从未用过但却寓意深刻。栾廷玉的“铁棒”其实写的是“天棓”，是天棓星，帝王的前驱，挑动帝王级别战争的星煞。卢俊义的棍棒则是隐藏了“霹雳大仙”的符码，也是帝王级别的象征隐喻。

既然如此，那么，孙立从没用过的硬弓就非同凡响了。

我从“三打祝家庄”的故事中解读出这段故事其实讲的是“三打朱家庄”，尤其隐藏了大明王朝靖难之役的最后一战，建文帝的生死之谜就深藏在这段故事中。简而言之，栾廷玉隐喻了建文帝。

梁山总攻时，总共有四路兵马，正东、正西、正南都有带兵将领，唯独正北没有交代是哪家好汉做主将。梁山发起攻势，栾廷玉却说：我引一队人马出后门，杀这正西北上的人马。正西北没有人马，栾廷玉分明是逃跑，而不是出战。栾廷玉逃跑之后，孙立便守在了吊桥上，此后，祝家庄内才被内应放火。

这是施耐庵在高度还原历史真实，正西北（金川门）就是朱棣进入南京城的方向，“栾廷玉”还能活吗？所以，宋江说：只可惜杀了栾廷玉那个好汉。这句话高度真实，“栾廷玉”疑似被硬弓射杀了。

正北是玄武大帝的方位，朱棣以玄武转世自诩，玄武之“玄”，又暗喻了“玄武门”。玄武门之“玄”，又是硬弓之“弦”。施耐庵说，靖难之役的结果与唐代玄武门之变高度相似，建文帝是被硬弓射杀了。

因而，孙立的绰号就是“病尉迟”。

“孙立”隐喻了朱洪武立孙子做皇帝，也暗藏了建文帝的生死之谜。在三打祝家庄的故事中，又以栾廷玉师兄弟的身份，交代了“孙立”的结局。因而，他只能排在朱武、黄信的后面，坐地煞第三的位置而不能进入天罡系列，尽管当时有很多人“好思文”。

病尉迟孙立的简介

第四十九回 解真解宝双越狱 孙立孙新大劫牢

石秀说明遇见白杨林转弯的道理，并说明烛灯为号的秘密，花荣射灭烛灯，使敌伏兵慌乱，方逃出去，镇三山黄信被捉。杨雄出主意去会李应。李应不见宋江；杜兴说明三庄结盟情况，讲明进攻时间宜昼不宜夜，攻门宜夹攻不宜只攻前门等。 

宋江引三路兵来到独龙冈前。两路兵把住祝家庄前后门。一丈青扈三娘捉了王矮虎。林冲捉了扈三娘。 晁盖派吴用前来助战，宋江表示破敌决心。吴用献计。

毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎，又买通了包节级，要害死兄弟二人，登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇，投奔梁山，适逢宋江两打祝家庄失利，愿作内应，以此功作为入伙之礼。

扩展资料

该回主要角色简介：

1、解宝是登州人氏，出身猎户家庭，武艺高强，绰号双尾蝎。他自幼父母双亡，未曾婚娶，与兄长解珍以打猎为生。兄弟二人都使浑铁点钢叉，擅长穿山越岭，捕兔逐鹿，更能上山擒虎，是登州第一号猎户。

登州知府听闻城外山上有猛虎出没，便拘集全州猎户，委以杖限文书，责令三天内捉住老虎。解宝兄弟在山上埋下窝弓药箭，苦守三天两夜，终于在最后一日的五更时分捕中老虎。

老虎中了药箭后带箭逃走，竟然滚落山下，落到地主毛太公家的后园之中。毛太公便让儿子毛仲义将老虎解送州府，以邀功请赏。 

解宝兄弟下山寻找毛太公，讨取老虎。毛太公先用缓兵之计，请二人用早膳，然后才带他们去后园。后园此时虽早已收拾停当，但却被解宝发现痕迹，提出质疑。

毛太公既不承认，也不肯让二人搜寻。解宝寻虎不着，心头火起，便动手打砸，解珍也跟着动手。二人打碎厅前桌椅，见庄中已有准备，便抢步出庄，称要到州里报官打官司。 

毛仲义将老虎解到州府后，又带公差来捉解宝兄弟，正好在庄前碰到二人。他先用花言巧语将解宝兄弟诳回毛家庄，一进庄便命庄客动手抓捕，将措手不及的解宝兄弟绑了起来。

毛太公命人将解宝兄弟解往官府，称二人“混赖大虫，抢掳财物”。毛太公的女婿王正是登州孔目，早在知府面前进言，知府便命严刑拷打。解宝兄弟熬刑不过，被迫认罪，被打入死囚牢。梁山大聚义时，排第三十五位，上应天哭星，职司为步军头领。征方腊时战死于乌龙岭，追封忠武郎。

2、孙立，原是登州兵马提辖，绰号“病尉迟”。后在在弟弟孙新、弟妇顾大嫂的劝告下，为救解珍、解宝兄弟，众人联手劫了牢狱，救出了解家兄弟。

又与梁山里应外合，打破祝家庄。梁山大聚义后，孙立排梁山第三十九位。后跟随梁山南征北战。征方腊后，孙立与孙新、顾大嫂皆幸存，仍归登州。

病尉迟孙立官职武艺都不错，为何在梁山排名那么低

首先纠正一点：他的官职并不是很高，武功还算是不错的

病尉迟孙立原是登州兵马提辖，职务与鲁智深当初的渭州提辖相同。在宋代，一个州治提辖官编制，大约在三十个上下，其级别应该相当于现在的排级干部。

有读者以为孙立是登州府的兵马总管，那显然有些夸大了，梁中书府上老总管的一句话是

“提辖就是比得芥菜子大小的官职”

解珍和解宝遭陷害，孙立出于血缘关系，毅然决然放弃官差身份，与顾大嫂等人一起劫牢反狱，救出解珍与解宝两兄弟。因为几个人当中，孙立职位最高，所以以孙立为首，解家兄弟、孙新夫妇、邹氏叔侄及乐和人形成梁山登州派系。

在后面的“三打祝家庄”战斗中，以及上梁山以后孙立都是以登州派系头领的身份出现的，在登州派中所有人当中，其出身和功夫在也是最好的。

孙立曾经与呼延灼交过手，两人打了数十回合，无法分出胜负，可见孙立的功夫，即使放在整个梁山108邓汉中，也是比较靠前的。

然而，令人费解的是，在梁山好汉排座次时，孙立竟没有入围天罡星之列，仅排在第39名，地煞第三位，但解珍与解宝倒意外入围天罡星之列。不管怎么样，梁山内部的等级划分天罡星属于正将，要比地煞星高出一个档次。

我们先要搞清楚一个问题，梁山好汉的座次排行，并非单纯以武力进行排名。一百单八将大排名，是根据综合实力等众多因素，武力只是因素之一；此外还包括出身、家世以及与宋江的关系、上梁山的时间，以及专业技能是否突出，有没有与他人重叠等。

孙立属于马军将领，事实上梁山实力最强和人数最多的就是马军将领，与其相同专业技能人太多太多了。

在马军队伍中，综合实力最牛叉的当属五虎八骑的十三员大将，孙立若相比他们而言，几乎没有什么优势。

五虎八骑是哪些人呢？

五虎：大刀关胜、豹子头林冲、双鞭呼延灼、霹雳火秦明、双枪将董平

马军八彪骑兼先锋使：小李广花荣、金枪手徐宁、美髯公朱仝、急先锋索超、 青面兽杨志、九纹龙史进、没羽箭张清、没遮拦穆弘。

请问孙立斗得过五虎和八骑中的哪一个。算算大概只有穆弘一个人，然而穆弘关系铁，乃是宋江手下爱将，宋江对穆弘可谓是“一见钟情”。

有宋江这层关系，穆弘自然能将孙立压下去。穆弘力压孙立还有一个原因，即他是江州派系唯一的一个入围五虎八骑的。鉴于宋江对江州派的特殊感情，总得留一个名额给江州派。就算孙立的真实武力比穆弘强些，也只能往后站。五虎八骑是梁山马军的骨干将领，自然要全数入围天罡之列。孙立无缘五虎八骑，实际上也就与天罡星无缘了。

 将孙立安排在马军小彪将第二位，是有些委屈。看看排在孙立前面和后面的那几位：

黄信、宣赞、郝思文、韩滔、彭玘……都不比孙立差？上山前官职都比孙立高？黄信是青州团练使，宣赞做过兵马保义使，韩滔应过武举，彭玘累世名将之后，孙立一个都比不了，若不是考虑到孙立的功夫比较出色的话，恐怕他的排名还得靠后。

再看看解珍与解宝，两兄弟属于步军头领。在梁山步军将领远不及马军将领实力强且人数多，步军一等将领凑来凑去连石秀、燕青和杨雄这号人都算上，勉强只能凑到八个。宋江在步军和马军之间搞平衡，八个步军头领显然不够。因为马军那边已经有五虎八骑十三个一等职事了，所以步军头领人数，还需要增加。

挑来挑去，解珍与解宝符合条件，这样步军一等职事头领勉强凑了十个。那边五虎八骑全部入围天罡，这边步军十大帅自然也要全部入围，于是解珍与解宝搭上了三十六天罡的末班车。

孙立排名不如解珍与解宝，当然不是实力问题，而是专长的问题。解珍与解宝的专业比较特殊，这一点上占了便宜。

将孙立排除在天罡星之外还有另一层原因，我们知道梁山三十六天罡里公务员出身的有十八个（李逵也算的话），刚好占一半。如果宋老大再把孙立和黄信等几个处在“录取分数线”边缘的也加进去，那么公务员出身的将占三十六天罡的半数以上。

梁山三十六董事的成分构成将严重失调，这对黑社会出身的那些好汉来说无疑是一个重大打击。出于安定团结考虑，宋江断不会轻易突破“半数”这条红线。

三十六天罡留给梁山团队的名额本来就少，再把其他公务员出身的联立等人硬塞进天罡行列，势必会触动某些团体的底线。于是孙立和黄信这些可上可下的人，只有下去了。

    有些人下去了，有些人自然要补上去。解珍与解宝根红苗正，正好符合入围天罡的政治条件。宋江找孙立私人谈话后，孙立也就点头同意了，毕竟自家兄弟上去远比外人上去要好。

孙立最早的绰号叫“石头”，后来为何改名叫“病尉迟”呢

一，关于“石头孙立”的绰号及其来源。

宋代笔记《醉翁谈录》中有《石头孙立》篇。这里面的“石头孙立”应该就是后来的“病尉迟孙立”。

《醉翁谈录》其实早已亡佚，孙立为何绰号“石头”已经不得而知了。

《大宋宣和遗事》记载，孙立、杨志、李进义、林冲、王雄，花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜十二人为制使押送花石纲到京城。其他十人都按时押送到了，只有孙立不知所踪，杨志在路上等候孙立。

但久等不来，大雪封路，杨志身上盘缠用尽，无奈只好卖刀换饭钱，遇到一个地痞强行索取他的宝刀，被杨志失手杀了。

杨志被送到官府问罪流放，流放途中恰巧又遇到孙立，孙立问缘何如此，杨志说了事情的始末。

孙立觉得杨志犯法是因自己而起，而且他们当初被朝廷指派押送花石纲，十二人结拜成了兄弟，约定互相救援。如今自己不能丢下杨志不管。

孙立便找到了李俊义、林冲等十人，告诉了杨志的情况，李俊义，林冲、孙立等十一人，集中在黄河边上，等候杨志到来，然后杀了官差十二人到太行山落草为寇。

有人根据《大宋宣和遗事》上述记载，说此十二人造反是因“花石纲”石头而起，因为孙立迟到导致的，所以，就把孙立叫作“石头孙立”。

还有一种说法，认为祝家庄教师栾廷玉的绰号是“铁棒”，而铁棒栾廷玉使用的兵器并不是铁棒，《水浒传》里说：“栾廷玉带了铁锤上马，挺枪杀将出来”，他使用的是枪和锤。

栾廷玉之所以绰号“铁棒”，是因为他像铁棒一样刚硬率直，有铮铮铁骨。

而孙立和栾廷玉是师兄弟，同师学艺，一个是石头，一个是铁棒，互相砥砺。所以，孙立的绰号是“石头”。

二，关于“病尉迟孙立”及其绰号来源。

在龚开《三十六人赞》和《大宋宣和遗事》里，孙立绰号都是“病尉迟”。

“病尉迟”这个绰号比较好解释，孙立身着皂袍，手持铁鞭，像民间形象中的唐朝名将尉迟敬德，所以把他比成尉迟敬德。

只是那个“病”字，说法不一，有的认为那是古代汉语里面的“使动用法”，就是“使尉迟敬德病”的意思，也就是说孙立武功超过尉迟敬德。

还有一种说法，认为那个“病”字，就是生病的“病”。理由是孙立“淡黄面皮”。而“病关索”杨雄也是淡黄面皮。二人都是脸色都是病态，所以绰号里都有个“病”字。

三，戏说孙立的绰号“石头”为何改成了“病尉迟”。

这里结合小说《水浒传》说明。

在龚开《三十六人赞》和《大宋宣和遗事》里，孙立都是在宋江为首的三十六人中，而且排名不低。

但到了《水浒传》里，孙立一下子降到副将里面去了，三十六天罡里没有了他的位置。

既然孙立降到七十二地煞里了，那么《水浒传》就不可能用“石头”做他的绰号了。原因请看初晓儿仔细道来。

远古之时，天崩地裂，天不兼覆，地不周载。女娲娘娘炼石补天，炼了三万六千五百零一块石头，硬是把苍天补好了，还多了一块石头。

石头是可以补天的，何其珍贵！

你看那湛湛青天上繁星点点，假如没有那些石头会成什么样子？“天不兼覆”，到处都是漏洞，沧海横流，那如何是好！

病尉迟孙立的人物介绍

【孙立】武器：虎眼钢鞭，铁枪，弓箭过人。武功不逊梁山八膘骑。与众亲属劫牢后投奔梁山，梁山正因攻打祝家庄不顺利而烦恼，于是双方达成协议：孙立去卧底，里应外合打下祝家庄，作为投名状。唯一的条件是保全自己的师兄（祝家庄武师爷栾延玉）的性命。梁山大喜过望…孙立利用自己军官和师弟的身份轻松骗过栾延玉，虽然危机四伏，但总算顺利…在决战战场上，孙立面对这样一个无奈的场面：想除掉祝庄主，就得从栾延玉的尸体上踏过去…【栾延玉】武器：铁棒、铁锤，弓箭，万夫不挡之勇。孙立的到来开始让他兴奋，时间久了，也不是没有过怀疑，在中了孙立一次调虎离山计后，他突然查觉到了孙立的目的。只可惜此时的祝家庄已经火烧连营、大势已去。此时冲回去，必是以卵击石，忠义当先的栾延玉却毫不犹豫，冲杀回了祝家庄，要保护主人，并与孙立决一死战……【顾大嫂】孙立弟媳，大智大勇，按捺下火爆的脾气，在祝家后宅中小心周旋，观察地形，传递情报，并想着救出牢中关押的梁山好汉……几次弄险，差点露出破绽……【乐大娘子】和弟弟乐和一样，是个通音律、会字画的人。这一点在绘制祝家庄地形图时，派上了大用场。是个贤妻，当孙立迷失的时候，她鼓励丈夫重新振作起来，找回内心真正要想的东西。【孙新】孙立的弟弟，顾大嫂的丈夫，是孙立的得力助手，敌军巢穴里和兄长的配合天衣无缝，心领神会。【祝彪】性情火爆，武艺高强，是栾延玉最得意的一个弟子。【祝奉朝】祝家庄庄主，残忍狡猾，十恶不赦。栾延玉也误认为祝庄主对他有救命之恩，所以才会对庄主死忠，才会对祝家三子注入这么大的投入和感情。其实当年栾延玉牢狱之事就是祝奉朝新手设计陷害的……

在《水浒传》中，病尉迟孙立为什么没能位列天罡

孙立，虽然是官员出身，但是他的级别相对比较低，而且他在江湖上地位也不高，这是孙立不能进入“天罡”的重要原因。能进入天罡星的好汉，一般都具备几个条件，1、江湖地位高，如宋江、卢俊义等人；2、江湖地位虽然不高，但是有江湖地位高的人罩着，如阮小二、阮小五、阮小七等人；3、江湖地位不高，又没有人照着，只能拼资历了，如林冲等人；上文所述，啥都不占，那就只能拼个人实力了，如关胜、秦明等人。

依据上面的标准，回头看孙立，孙立几乎啥都不占。孙立是当官的出身，而且洁身自好，同江湖人物来往不多，所以他的江湖地位并不高。江湖地位不高，也就算了，孙立一生之中，并没有碰到特别“牛”的大哥，所以孙立也没有后台，更没有人罩着他，这就使得孙立这个人注定不能成为重要角色，也不可能成为梁上的中上层领导。孙立上梁山的时候，梁山已经成了气候，他们属于“投奔”梁山，所以他的资历又非常浅，最终只能拼个人实力了。不过，选领导并不是以武力值为主，以武力值为主，那就不是叫选领导了，那叫选武进士了，领导不需要武功高强，需要平衡能力，不仅能平衡自己人，还能平衡其他派系的人，而孙立这方面的能力有所欠缺，所以孙立不能进入天罡星，也属正常情况。

孙立，个人武功非常高，但是他是马军，而马军的高手太多了，实在没有他的位置。梁山的部队主要分三个部分，第一部分是马军；第二部分是步军；第三部分是水军，其中马军最为重要，这也是为后文铺垫，同时也符合古代打仗规律，而步军排名仅次于马军，这也是“花和尚”鲁智深和“行者”武松排名靠前的重要原因，毕竟步军里面这两个人的实力最强了。水军，在梁山“三军”中排名最后，一方面是因为水军相对较少，应用场景比较少；另一方面是因为水军的作用属于辅助性质，并不能起到决定性作用，所以梁山水军将领知名度都不高，介绍的篇幅也相对较少。

孙立是马军出身，而马军是梁山的主力部队，既然是主力，自然高手如云，如“大刀”关胜；“豹子头”林冲；“霹雳火”秦明；“双鞭”呼延灼；“小李广”花荣等人，无论是江湖地位，还是个人武力值，都远高于孙立，所以孙立在没有人脉的基础上，很难进入天罡系列。另外，孙立能走上革命道路，其实并不是他本意，多少也是被他兄弟蒙骗所致，因此孙立也不是特别在乎自己的排名，这才有了孙立进入地煞星的结局。